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千字文中华文化Word下载.docx

女慕贞洁(numuzhenjie),男效才良(nanxiaocaiIiang)。

知过必改(zhiguobigai),得能莫忘(denengmowang)。

罔谈彼短(wangtanbiduan),靡恃己长(m7shijichang)。

信使可覆(xinshikefu),器欲难量(qiyunanIiang)。

墨悲丝染(mobeisiran),诗赞羔羊(shizangaoyang)。

景行维贤(jingxingweixian),克念作圣(kenianzuosheng)。

德建名立(dejianmingIi),形端表正(xingduanbiaozheng)。

空谷传声(kongguchuansheng),虚堂习听(xutangxiting)。

祸因恶积(huoyineji),福缘善庆(fuyuanshanqing)。

尺璧非宝(chibifeibao),寸阴是竞(cunyinshijing)。

资父事君(zifushijun),曰严与敬(yueyanyujing)。

孝当竭力(xiaodangjieIi),忠则尽命(zhongzejinming)。

临深履薄似兰斯馨川流不息容止若思笃初诚美荣业所基学优登仕存以甘棠乐殊贵贱上和下睦外受傅训诸姑伯叔孔怀兄弟交友投分仁慈隐恻节义廉退性静情逸守真志满坚持雅操都邑华夏背邙面洛宫殿盘郁图写禽兽丙舍旁启肆筵设席升阶纳陛右通广内既集坟典杜稿钟隶府罗将相户封八县高冠陪辇世禄侈富策功茂实磻溪伊尹奄宅曲阜桓公匡合

绮回汉惠(qihuihanhui),说感武丁(yueganwud1ng)。

俊乂密勿(junyimiwu),多士寔宁(duoshishining)。

晋楚更霸(jinchugengba),赵魏困横(zhaoweikunheng)。

假途灭虢(jiatumieguo),践土会盟(jiantuhuimeng)。

何遵约法(hezunyuefa),韩弊烦刑(hanbifanxing)。

起翦颇牧(qijianpomu),用军最精(yongjunzuijng)。

宣威沙漠(xuanweishamo),驰誉丹青(chiyudanqIng)。

九州禹迹(jiuzhouyuji),百郡秦并(baijunqinbing)。

岳宗泰岱(yuezongtaidai),禅主云亭(shanzhuyunting)。

雁门紫塞(yanmenz1sai),鸡田赤诚(j1tianchicheng)。

昆池碣石(kunchjieshi),钜野洞庭(juyedongting)。

旷远绵邈(kuangyuanmianmiao)岩岫杳冥(yanxiuyaomn

治本于农(zhibenyunong),务兹稼穡(wuz1jiase)。

俶载南亩(chuzainanmu),我艺黍稷(woyishuji)。

税熟贡新(shuishugongx1n),劝赏黜陟(quanshangchuzhi

孟轲敦素(mengkedunsu),史鱼秉直(sh1yub1ngzhi)。

庶几中庸(shuj1zhongyong),劳谦谨敕(laoqianj1nchi)。

聆音察理(lingy1nchal1),鉴貌辨色(jianmaobianse)。

贻厥嘉猷(yjuejiayou),勉其祗植(mianqizh1zhi)。

省躬讥诫(x1nggongj1jie),宠增抗极(chongzengkangji)殆辱近耻(dairujinch1),林皋幸即(lingaoxingji)。

两疏见机(liangshujianj1),解组谁逼(jiezushub1)。

索居闲处(suojuxianchu),沉默寂寥(chenmojiliao)。

求古寻论(qiuguxunIun),散虑逍遥(sanIuxiaoyao)。

欣奏累遣(x1nzouleiqian),戚谢欢招(q1xiehuanzha。

渠荷的历(quhedeli),园莽抽条(yuanmangchoutiao)。

枇杷晚翠(pipawancui),梧桐蚤凋(wutongzaodiao)。

(luoyepiaoyao)。

陈根委翳(chengenweiyi),落叶飘摇

游鹍独运(youkunduyun),凌摩绛霄(lingmojiangxiao)。

耽读玩市(danduwanshi),寓目囊箱(yumunangxia)rtg

易輶攸畏(yiyouyouwei),属耳垣墙(shueryuanqiang)。

具膳餐饭(jushancanfan),适口充肠(shikouchongchang)

饱饫烹宰(baoyupengzai),饥厌糟糠(j1yanzaokang)。

亲戚故旧(q1nq1gujiu),老少异粮(laoshaoyiliang)。

妾御绩纺(qieyujifang),侍巾帷房(shij1nweifang)。

(yinzhuweihuang)

纨扇圆洁(wanshanyuanjie),银烛炜煌

矫手顿足(jiaoshoudunzu),悦豫且康(yueyuqiekang)。

嫡后嗣续(dihousixu),祭祀烝尝(jisizhengchang)。

稽颡再拜(qisangzaibai),悚惧恐惶(songjukonghuang)。

笺牒简要(jiandiejianyao),顾答审详(gudashenxiang)。

骸垢想浴(haigouxiangyu),执热愿凉(zhireyuanliang)。

驴骡犊特(luluodute),骇跃超骧(haiyuechaoxiang)。

诛斩贼盗(zhuzhanzeidao),捕获叛亡(buhuopanwang)。

布射僚丸(busheliaowan),嵇琴阮啸(j1qinruanxiao)。

恬笔伦纸(tianbilunzhi),钧巧任钓(junqiaorendiao)。

释纷利俗(shifenIisu),并皆佳妙(bingjiejiamiao)。

毛施淑姿(maosh1shuz1),工颦妍笑(gongpinyanxiao)。

年矢每催(nianshimeicu1),曦晖朗曜(x1hu1langyao)。

璿玑悬斡(xuanj1xuanwo),晦魄环照(huipohuanzhao)。

指薪修祜(zhix1nxiuhu),永绥吉劭(yongsujshao)。

矩步引领(jubuyinIing),俯仰廊庙(fuyanglangmiao)。

束带矜庄(shudaij1nzhuang)徘徊瞻眺(paihuaizhantiao)。

孤陋寡闻(gulouguawen),愚蒙等诮(yumengdengqiao)。

谓语助者(weiyuzhuzhe),焉哉乎也(yanzaihuye)。

周兴嗣与千字文

周兴嗣(?

一一521),字思纂,南朝“齐”属的“陈郡项人”。

是西汉太子太傅周堪的后代,曾祖父周凝,曾任西晋征西府参军、宜都太守。

周兴嗣十三岁开始到齐的京师建康(今南京)游学,十几年后,精通

了各种纪事文章的写法。

游学时,他曾在姑苏(苏州)一家旅店住宿,夜里听见有人对他说:

“你才学盖世,不久就会结识到尊贵的大臣,最后被圣明的君主重用。

”可是一直到声音消失,他也没能听出说话人在哪。

隆昌年(494)中,齐侍中谢朏任吴兴(今浙江湖州)太守。

谢朏

厌恶与士人交往,却喜欢和周兴嗣在一块谈论文史。

任职期满,他在朝廷极力推荐周兴嗣的才学。

本州举荐秀才出任公职,周兴嗣于是被推举为桂

阳(今湖南省桂阳县)郡丞(郡守的副职)。

郡守王嵘,平时就欣赏周的文才,待他很好。

公元502年,萧衍代齐建梁,周兴嗣上奏《休平赋》,文章非常优美,受到萧衍重视,聘用他任“安成王国”侍郎,就在梁都的华林园①当值。

其年,河南献来一匹会随着音乐跳舞的马(儛马),萧衍命周兴嗣与待诏张率等人作赋歌颂。

赋成,萧衍评定周兴嗣的最好,升周兴嗣为员外散骑侍郎。

梁天监七年(508年),梁武帝用南京城内自己在三桥的旧居,改建为光宅寺,命周兴嗣与陆倕各写一篇寺碑碑文。

碑文完成后,梁武帝只

使用了周兴嗣的作品。

自此以后,著名的《铜表铭》、《栅塘碣》、《北伐檄》以及《次韵王羲之书千字》等,梁武帝都只要周兴嗣一人去完成。

每成一篇,都会受到梁武帝的称赞和财物赏赐。

九年(510),任新安

郡丞,任满后,重任员外散骑侍郎,协助编撰国史。

十二年(513),升任给事中,继续为皇室撰写文稿。

周兴嗣的双手常年患有风疽(湿疹)病,升任“给事中”后,又染上了疬疾,这是一种不好医治的流行疫病,结果左眼失明。

梁武帝萧衍抚摸着他的手,感叹地说:

“斯人也,而有斯疾也!

”当场又亲笔抄写了一份专治风疽病的秘方,赐给周兴嗣。

可见梁武帝对周兴嗣何等爱惜。

与萧衍同为“竟陵八友”中人、时任萧衍记室(相当于秘书长)的任昉,也很喜爱周兴嗣的才华,经常对别人说:

“周兴嗣如果没病,十天内就能当上御史中丞”。

梁普通二年(521),周兴嗣病故。

周兴嗣撰有《皇帝实录》《皇德记》《起居注》《职仪》等专著百余卷,文集十卷传世。

但流传最广、最久远的,则是《千字文》。

《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识,用四字韵语写出,很适于儿童诵读,后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。

宋明以后直至清末,《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起,构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。

旧有打油诗云:

“学童三五并排坐,天地玄黄喊一年”,此之谓也!

不仅汉民族用作儿童启蒙教材,一些兄弟民族也使用,甚至传到了日本。

同时,《千字文》在中国文化史上也有独特地位,是历代各流派书法

家进行书法创作的重要载体。

隋唐以后,凡著名书法家均有不同书体的《千

字文》作品传公元六世纪初,南朝梁武帝时期在建业(今南京)刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本,比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。

《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。

明清以后,《三字经》、

《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人习的所谓“三百千”。

过去有打油诗讲私塾:

“学童三五并排坐,’天地玄黄’喊一年”,正是真实写照。

《千字文》乃四言长诗,首尾连贯,音韵谐美。

以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,“谓语助者,焉哉乎也”结尾。

全文共250句,每四字一句,

字不重复,句句押韵,前后贯通,内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。

相传,梁武帝一生戎马倥偬,他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。

由于当时尚没有一本适合的启蒙读物,起初,他令一位名叫殷铁石

的文学侍从,从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字,每纸一字,然后一字一字地教学,但杂乱难记。

梁武帝寻思,若是将这一

千字编撰成一篇文章,岂不妙哉。

于是,他召来自己最信赖的文学侍从员外散骑侍郎周兴嗣,讲了自己的想法,说:

卿家才思敏捷,为朕将这一千字编撰成一篇通俗易懂的启蒙读物。

周兴嗣接受任务回到家后,他苦思冥

想了一整夜,方文思如泉涌,他乐不可支,边吟边书,终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。

梁武帝读后,拍案叫绝。

即令送去刻印,刊之于世。

这就是流传至今已1400多年的《千字文》。

周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏,将他提拔为佐撰国史。

不过,据说周兴嗣因一夜成书,用脑过度,次日,已鬓发皆白。

明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章”,清之褚人获赞其“局于有限之字而能条理贯穿,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝”。

《千字文》不仅各地蒙馆塾师用作儿童课本,亦为社会上诸多行业所采用,如考场试卷编号,商人帐册编号,大部头书籍编号之类皆以《千字文》字序为序。

《太平广记》是一部收录唐五代以前小说、杂录的集大成之作,其中也引用了不少用《千字文》语作文、说话的资料,读来显得非常幽默风趣。

《梁史》记载:

“上以王羲之书千字,使兴嗣韵为文。

奏之,称善,加赐金帛。

”唐代的《尚书故实》对此事进行了艺术加工,该书说:

梁武帝萧衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸。

然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,让他编成有内容的韵文。

周兴嗣用了一夜时间将其编完,累得须发皆白。

这件事在唐宋两代多有记载,如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录,其内容与《尚书故实》基本相同。

《尚书故实》并非正史,只是唐人笔记小说,文中难免有神异虚诞之处,而《刘公嘉话录》、《太平广记》也只是唐宋文人消遣之作,因此周兴嗣“一夜成文”“须发皆白”之说,并不可信。

《千字文》问世1400多年来的流传表明,它既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分,《千字文》在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。

它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。

《千字文》注解

天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈①昃②,辰宿③列张。

【注释】①盈:

月光圆满。

2昃(ze):

太阳西斜。

3宿(xiu)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中<

太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰馀成岁,律吕①调阳。

【注释】①律吕:

中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。

【译文】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;

秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;

古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨,露结为霜。

金生丽水①,玉出昆冈②。

【注释】①丽水:

即丽江,又名金沙江,出产黄金。

②昆冈:

昆仑山。

【译文】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。

剑号巨阙①,珠称夜光②。

果珍李奈③,菜重芥姜。

【注释】①巨阙:

越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhdnI0)、莫邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。

2夜光:

《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。

3柰(ndi):

果木名,落叶小乔木,花白色,果小。

【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师①火帝②,鸟官③人皇④。

【注释】

1龙师:

相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。

2火帝:

神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。

3鸟官:

少昊(hdo)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。

4人皇:

传说中的三皇之一。

《史记•补三皇本纪》中说:

“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。

【译文】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。

龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞①陶唐②。

【注释】①有虞:

有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。

这里指舜,又称虞舜。

②陶唐:

陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。

这里指尧,又称唐尧。

尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;

舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;

史称“禅(shdn)让”。

【译文】苍颉(ji0)创制了文字,嫘(lei)祖制作了衣裳。

唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

【译文】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。

贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

爱育黎首,臣伏戎羌。

遐迩①一体,率宾②归王。

【注释】①遐迩(xiaer):

指远近。

2率宾:

出自《诗经》:

“普天之下,莫非王土;

率土之滨,莫非王臣。

【译文】他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。

普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

鸣凤在竹,白驹①食场。

化被②草木,赖及万方。

【注释】①驹(ju):

小马。

②被:

覆盖,恩泽。

【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。

圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

盖①此身发,四大②五常③。

恭惟鞠养④,岂敢毁伤。

【注释】①盖:

发语词,无实义。

②四大:

指地、水、风、火。

3五常:

指仁、义、礼、智、信。

④鞠(ju)养:

抚养,养育<

【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。

诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

女慕贞洁,男效才良。

知过必改,得能莫忘。

【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。

知道自己有过错,一定要改正;

适合自己干的事,不要放弃。

罔谈彼短,靡恃己长。

信使可覆,器欲难量。

【译文】不要谈论别人的短处,

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