江苏省南通市届高三第二次调研测试Word文档格式.docx
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《菜畦蝴蝶飞》《耕牛的背影》《袅袅炊烟升起》《麦苗青青》
第三组：
《传统团圆饭》《幸福在元宵节》《飘香的酥油茶》《洁白的哈达献给你》
A．亲近自然儿时回忆美好生活
B．行万里路儿时回忆潇洒人生
C．行万里路田园风光美好生活
D．亲近自然田园风光潇洒人生
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6-9题。
汤海秋转
姚莹
海秋汤氏名鹏，湖南益阳人，道光三年进士。
初为礼部主事，年甫二十，负气自喜。
为文章震烁奇特，诸公异其才，选入军机章京。
补户部主事，转贵州司员外，擢山东道监察御史。
君在军机，得见天下奏章，又历户曹，习吏事，慨然有肩荷一世之志。
每致书大吏，多所议论。
及为御史，再旬而章三上。
有宗室尚书叱辱满司官，其人讦之，上置尚书吏议。
君以为司官朝吏，过失当付有司，不可奴隶辱之；
此臣作威福之渐也，吏议轻，不足以儆，援嘉庆中故事争之。
上以为不胜言官任，罢回户部员外。
而君方草奏，大有论建。
未及上而改官，君见其言不用，乃大著书，欲有所暴白于天下，为《浮邱子》九十一篇。
篇数千言，通论治道学术；
《明林》十六卷，指陈前代得失；
《七经补疏》，明经义；
《止信笔初稿》，杂记见闻事实。
诸作皆出示人，惟《止信笔初稿》人多未见。
或问之，曰：
“此石室之藏也。
“英夷事起，沿海诸省大扰。
上再命将无功，卒议抚通市。
君愤甚，已黜，不得进言，犹条上三十事于尚书转奏焉。
大臣用事者曰：
“书生之见耳！
”上虽召见君，而无所询，报闻而已。
君是时已更为本部四川司郎中，京察亦竟不得上考。
君感慨郁抑，诗多悲愤沉痛之作。
二十四年七月卒。
年四十四。
君少为文，有奇气。
初成进士，所为制艺，人争传其稿，市肆售之几遍。
君曰：
“是不足言文也。
”取汉魏六朝迄唐人诗歌追拟之，必求其似，务备其体，已梓者三十馀卷。
又好为文，尝谓其友人曰：
“汉以后作者，或专工文辞，而义理、时务不足；
或精义理、明时务，而辞陋弱；
兼之者惟唐陆宣公、宋朱子耳。
吾欲奄有古人，而以二公为归。
”其持论如此。
姚莹曰：
以宗室尚书之亲贵，举朝所屏息者，而君倡言弹之，亦见骨鲠之风矣。
君又与宜黄黄树斋、歙徐廉峰及亨甫以诗相驰逐。
犹忆君探余狱中，及出狱后，与诸君置酒相贺，又同治亨甫之丧，依依送余出都门时也。
俯仰二十年间，升沉存殁若此，悲夫！
（有删节）
6．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．其人讦之
讦：
揭发
B．吏议轻，不足以儆
儆：
敬重
C．取汉魏六朝迄唐人诗歌追拟之
拟：
模仿
D．已梓者三十余卷
梓：
刊刻
7．下列对文中画短线的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．道光，皇帝的年号。
古代除了用皇帝的年号纪年外，也有用干支等纪年的。
B．户部，朝廷掌管户口、财赋的官署，与“礼、吏、兵、刑、工”合称“六部”。
C．进士，古代科举制度中称会试考取后经过朝廷殿试而录取的人。
D．朱子，文中指朱柏庐。
他所著的《朱子家训》对后世影响深远。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）君在军机，得见天下奏章，又历户曹，习吏事，慨然有肩荷一世之志。
（4分）
（2）未及上而改官，君见其言不用，乃大著书，欲有所暴白于天下，为《浮邱子》九十一篇。
9．根据第二段，简要概括汤海秋在为官方面的特点，不超过30个字。
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首宋词，完成10—11题。
念奴娇·
避地溢江书于新亭【注】
王澜
凭高远望，见家乡、只在白云深处。
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。
故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。
长江万里，难将此恨流去。
遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主。
燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语。
最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵。
横空剑气，要当一洗残虏。
注：
宋宁宗嘉定十四年，金兵国攻蕲州，城陷。
王澜因避蕲州失陷之灾，移居溢江，在新亭上写了本词。
10．词的上阕运用“杜宇”的典故，有什么作用？
11．请简要分析下阕中词人情绪的变化过程。
（6分）
四、名句名篇默写（8分）
12．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）总角之宴，言笑晏晏。
，不思其反。
（《诗经·
卫风·
氓》）
（2）恻隐之心，仁也；
羞恶之心，义也；
恭敬之心，礼也；
，智也。
（《孟子·
告子章句上》）
（3）
，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）
（4）
，春与秋其代序。
（屈原《离骚》）
（5）陛下亦宜自谋，
，察纳雅言，深追先帝遗诏。
（诸葛亮《出师表》）
（6）
，，决眦人归鸟。
（杜甫《望岳》）
（7）人间如梦，
（苏轼《念奴娇·
赤壁怀古》）
（8）读书切戒在慌忙，
（陆九渊《读书》）
五、现代文阅读
（一）（20分
阅读下面的作品，完成13--16题。
失乐园
师陀
乡下人一年到头娱乐的时候很少，至少在我们乡下是如此：
端午不喝雄黄酒，仲秋不赏月，除却上坟照例烧化纸钱外，大抵与平日无异。
只有上元节，孩子们得到一只花纸糊的灯笼已喜出望外，间或有人肯破费买两筒小号“花子”放放，简直要动员全村上下了。
这村子小而穷，从不曾有大事件值得记述；
它一年到头都被宁静的空气包围着，只好用寂寞去形容。
。
然而孩子们正也和别处的毫无差别，总不肯让寂寞重重压到身上，让时光白白逝去。
孩子们有着自己的世界，那就是禾场。
每当秋后，场上已收拾得干干净净，月亮照着光光坦坦的场面，晚饭后就热闹起来了。
此刻，毫无什么虚实变幻的禾场，成了孩子们的乐园。
禾场一被孩子们占领，就绝不会再是简单的了。
他们也会翻出许多花样。
其中有一种叫做“老鳖晒盖”，是要四个人前后左右四角站正，一个人上去，脚蹬住后两人的肩膀，手抓住前两人的肩膀，一气向前跑去的，有些类似叠罗汉。
还有多种是摆起阵势，双方一问一答，然后以力量的盛衰决胜负的。
这些游戏大都非常幼稚简单，可是孩子们是真心地在玩，确给岑寂的乡村添上一抹生气。
自然，孩子们之所以玩耍，并非为点缀村坊冷落的门面，他们还没学会遮掩丑恶，他们只知道娱乐。
乡野的各种玩法究竟有多大价值，我不曾作过估计，但和学校里规定的一比，也不逊色，即便这野变的玩法也要失去，岂不是大可哀哉？
我失去乐园是因为父亲送我进学校，随后他故去了，我也到了成年，便不得不按一般成年人那样去生活，所以是极其平常的。
倘若仍跑到那叫做乐园的禾场上，参进那小小的队伍中去，纵然是月下的夜间，恐怕也要引起不平常的反响的吧。
我已经不是孩子。
有时坐下来好久，明明对着纸壁，却看见一群孩子在捉捕，在逃避，在吵闹，而且连唿哨也听见了。
人生中不可避免的哀伤便一一来了。
前年偶尔因着变故回到家里，第一个想起的便是禾汤上的乐园。
那是一个初冬的夜晚，天气还不很冷，一地好月光，连树木也都照得像童话中才应有的；
想来场上一定大热闹，该藉以温一温旧梦。
可是禾场上一个人影也看不见，连吵闹声、唿哨声像一起被冷然的月光扫去了个干净。
街上呢，也看不见有人似的东西活动。
那些“无有家教”的孩子呢？
当然不会绝种的，那么有事情？
也不至于都这般凑巧。
然而第二天事情却弄明白了。
在土谷庙前，我看见一个孩子，十一二岁光景，瘦小身量，面容枯槁。
他昂首眺望着原野，正悠然地吸着烟。
虽然他并不留神四近，然而任谁也会感动的吧；
模样是那样像一个流氓，一个盼望着故土的水手，可是不更像一个大人吗？
暴力起初仅及于大人，孩子还只间接受到影响，渐渐的连大人也不够填满那贪婪的肠胃时，这恶毒的网也就捕罗起孩子。
本来还只是该嬉戏的孩童，已被残害去天真，被轧去一切快乐，逼着不得不负担起成年人的任务和优愁。
我们的“天才“呢？
哪里去了！
这话离我当孩时只不过八九年光景，似乎不不算怎样长久，然而八九年间已有过这样一番大的变动，孩于们就连那样不大高明的乐园也一并失去了，现在又是将近三年，孩子们怎样了呢，谁知道？
（选自1937年3月版《黄花苔》，有删改）
13．请简要说明文章第段的作用。
14．作者为什么说“毫无什么虚实变幻的禾场成了孩子们的乐园”？
15．请根据第段文意，简要分析“哀伤”的内涵。
16．请探究标题“失乐园”的深刻意蕴。
六、现代文阅读
（二）（18分）
阅读下面的文章，完成17-19题。
“说破”的艺术
陈益
昆曲《烂柯山》，由朱买臣“马前泼水”的故事演释而来。
耐人寻味的是，一开场，一脸颓相的朱买臣就来了个自嘲式自报家门：
穷儒。
至于其它剧目中公开称自己是贪官、庸医等，更比比皆是。
这，恰恰是昆由的自报家门程式——“说破”。
说破，在吴语中有两层含义，一是指把话讲透彻，一是指把人讲破（讲坏）。
昆曲往往在演出前就将剧情与角色兜底向观众作交代，与追求悬念，追求情节的层层环扣、步步推进的西方戏剧体系截然不同。
观众在欣赏西方戏剧时始终是被蒙在鼓里的，秘密究竟要保持多久，什么时候才能揭开，秘钥全都掌握在编剧和导演手里。
且不论近代流行的悬疑剧、推理剧，即便是莎士比亚的《罗密欧和朱丽叶》《理查二世》和《仲夏夜之梦》，也竭力将隐喻和象征转化为剧情发展的需要。
昆曲演出最不容忽略的特征，是角色与观众近在咫尺，随时都可交流。
何况很多戏文是根据主人嗜好点的，点哪出演哪出。
听戏者烂熟于心，边看边听，随听随哼。
戏没秘密，干脆说破，反而能让观众接受。
昆曲中也有自报家门却说而不破的剧目。
例如《长生殿·
春睡》，杨贵妃自报家门，称自己：
“生有玉环，在于左臂，上隐‘太真’二字。
因名玉环，小字太真。
”她说出自己的名和字因何而来，却不去交代玉环与“太真”二字从何而来。
人怎么可能一出娘胎臂上就有玉环和“太真”二字呢？
洪昇正是用这种说而不破、点到为止的台词，神化杨贵妃，凸显地出身的非同一般与神秘，来迎合观众的口味。
这种说而不破的自报家门，也从一个侧面昭示了传统戏曲由娱神到娱人的特征。
《西厢记·
游殿》一则，讲张珙与崔莺莺在普救寺一见钟情的故事。
开篇法聪出场，自报家门道：
“我做和尚不吃荤，大鱼大肉囫囵吞。
”不仅让自已底朝天，连方丈法本也凡心尽显。
再如“老虎也怕和尚的化缘簿”“‘周夫子’是‘周仓的爷’”等等，出自和尚法聪之口，对于假正经假道学的出丑、嘲弄，丝毫也不怜惜，尽情张扬了世俗的情趣。
令观众畅怀大笑以后思索：
什么才是生活的至美？
什么才是人性尊严？
在戏中，丑角法聪以调侃、幽默的方式“说破”，为小生张珙与崔莺莺约会这一情节作了铺垫，生动地塑造了一个被爱情冲昏头脑，既聪明又愚蠢，既果敢又胆怯的书生形象。
明清传奇剧本的首出，往往是“家门大意”、“副末开场”。
如果说，开场是整出戏的说破，自报家门则是某个角色的说破。
以昆曲为标志的中国传统戏曲，原本是为士大夫和有钱有闲者服务的，“现众至上”是根本的出发点。
一个角色在大庭广众下毫不吝啬地解剖自己，甚至以讽刺、调笑、挖苦的方法，将性格、品行、志向作一番自我暴露，显然是最直接地赢得现众的方式。
如今不少相声演员在表演时沿用了“说破”艺术，也颇见舞台效果。
（有删改）
17．文章第段，作者用西方戏剧的例子对论述“说破的艺术”有什么作用？
请简要分析。
18．请简要概述第段的论述层次。
19．请结合文意，简要概括昆曲“说破”艺术的特征。
七、作文（70分）
20．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一算不少于800字的文章；
文体不限，诗歌除外。
有人说，跟在别人后面，做不成自已。
也有人说，跟在别人后面，可以少走弯路。
语文II（附加题）
一、阅读材料，完成21-23题。
（10分）
建立门庭，自建安始。
曹子建铺非整饬立阶级以赚人升堂用此致诸趋赴之客容易成名伸纸挥毫雷同一律。
子桓精思逸韵，以绝人攀跻，故人不乐从，反为所掩。
子建以是压倒阿兄，夺其名誉。
实则子桓天才骏发，岂子建所能压倒耶？
故嗣是而兴者，如郭景纯、阮嗣宗、谢客、陶公，乃至左太冲、张景阳，皆不屑染指建安之羹鼎，视子建蔑如矣。
（节远自王夫之《姜斋诗话·
卷下》）
21．用斜线“/“给上面文言文中的画线部分断句。
（限5处）（5分）
22．材料中的“子建“子桓”分别指的是
、
（人名）。
（2分）
23．作者对子建有哪些看法？
请结合材料简要概括。
（3分）
二、名著阅读题（15分）
24．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A．《三国演义》中，张飞攻打巴郡，多次搦战未果，便用稻草人装扮成自己，诱使严颜前来抢夺车仗，乘机生擒严颜，攻占巴郡，这体现了其粗中有细的性格。
B．《阿Q正传》中，鲁迅通过叙写阿Q政治上受迫害、经济上受剥削、精神上受奴役，直至最后破杀的悲惨遭遇，痛击了国民性的种种弱点，批判了辛亥革命的不彻底性。
C．《茶馆》中，崔久峰拒绝秦仲义的邀请，只愿念经不愿出去做事，他认为秦仲义的事业会轻易被外国人推倒，这反映了他内心的悲观与消极。
D．《边城》中，老船夫进城去探听消息，却意外得知先前唱歌的不是天保而是傩送。
回去之后，他并不把进城的事告诉翠翠，也不提醒翠翠注意夜晚的歌声
E．《哈姆莱特》第五幕中，哈姆莱特后悔自己因为一时冲动而答应与雷欧提斯比剑，于是在比剑之前向对手道歉，但并末能避免悲剧的发生。
25．简答题（10分）
（1）《红楼梦）第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中，写贾府中秋赏月，本应热闹高兴，为什么却有“凄清”“寂寞”之意？
请结合本回内容加以分析。
（2）小说《家》第三章中，觉民和觉慧“第一次看见她这种表情，马上就明白了是什么东西在苦恼她。
觉得她的处境比他们的更困难……这时他们有了一种愿望，愿意牺牲自己的一切，只为着使这个少女的希望早日实现。
”这个少女指的是谁？
她当时有什么样的处境？
她的希望是什么？
三、材料概括分析题（15分）
阅读下面的材料，完成26~28题。
如今，也许不该再指控“文学脱离现实”了。
当下文学已将现实的石头狠狠砸在了自己的胸口。
翻阅近年国内的长篇小说，现实之砸痕深深浅浅，真真假假，时常令人窒息。
在某种现实自觉与道德焦虑开始回归，“文学不应自我边缘化”“作家应表现出明确的价值立场”的呼声鹊起之时，也有人开始呼吁作家应停止对“现实”矫枉过正的追逐，回归个人独语才是文学正道。
但文学是否只能摇摆于公共化的“现实”与个人化的“独语”之间？
文学的意义是否只在于给公共领域的认知结论提供一个个感性的注脚——比如腐败问题、司法问题、环保问题、全球化问题之类，并以此表明作家是正义的好人、社会的良心？
或者文学的价值只在于给一个个孤独的个体提供“个性秀”的舞台？
这种非此即被的思维习惯把文学看作改造社会现实、表达价值观念的手段，是一种并无新意的“文学工具论”，带有一厢情愿的色彩。
它有存在的权利，但是并无“统一作家思想”的权力。
文学与政治相关，但绝不是政治；
文学与道德相关，但也绝不是道德。
政治的价值尺度是利益，道德的价值尺度是实践，而文学的价值尺度则是艺术的创造力。
也许这种创造力来自作家对政治、道德或其他领域的独特洞察，但它必定是一种将洞察力化为“有意味的形式”的艺术能力，而非某种简陋的直抒殉臆。
一部文学作品如果没有创造力，则任何道德的高调或行为的标新立异都属白废。
26．为什么当下不该再指控“文学脱离现实"
？
请结合第一段加以概括。
27．作者所说的“文学工具论”存在哪些问题？
28．从材料看，作家怎样才能更好地创作文学作品？
南通市2018届高三第二次调研测试
语文试题参考答案及评分建议
一、语言文字运用（15分）
1．（3分）C
2．（3分）D
3．（3分）A
4．（3分）B
5．（3分）C
二、文言文阅读（19分）
6．（3分）B（儆：
警戒，警告。
）
7．（3分）D（文中“朱子”应是朱熹，《朱子家训》为朱柏庐所著。
8．
（1）（4分）汤海秋在军机处（任职），能够看到全国各地（呈送）的奏章，又曾在户曹任职，熟悉官场事务，情绪微昂，有担负当世（重任）的志向。
（评分建议：
“习”、“慨然”、“荷”，语句通顺，各1分。
（2）（5分）（汤海秋）没有来得及上奏，就改任了官职，他看到自己的主张不能被采纳，于是发愤著书，想把自己的主张在天下显露、陈述出来，写了《浮邱子）九十一篇。
被动句、“用”、“暴”、状语后置句，语句通顺，各1分。
9．（4分）严明执法；
敢于谏言；
善于总结得失；
心忧天下。
每点1分，意思对即可。
三、古诗词鉴赏（10分）
10．（4分）借“杜宇”的典故，表达思归而不得的愁苦及家国之痛（2分）；
使这首词含蓄蕴藉，育有艺术感染力（2分）。
11．（6分）由对故土失陷的痛惜、对物是人非的感叹（2分），到对受难百姓的同情、对金兵惨无人道暴行的痛恨（2分），再到激起报仇雪恨的决心（2分）。
答对情感而不结合内容，每点得1分；
不能体现变化过程，最多得3分；
“对故土失陷的痛惜”与“对物是人非的感叹”答出其一即可，“对受难百姓的同情”与“对金兵惨无人道暴行的痛恨”答出其一即可。
12．（8分）
（1）信誓旦旦；
（2）是非之心；
（3）君子博学而日参省乎己；
（4）日月忽其不淹兮；
（5）以咨诹善道；
（6）荡胸生曾云；
（7）一尊还酹江月；
（8）涵泳工夫兴味长
五、现代文阅读
（一）（20分）
13．（4分）写出了乡下人的生活状况，渲染了冷寂的氛围，暗示了当时的社会环境；
与下文孩子们在“乐园”嬉戏时的热闹形成对比，反衬了“乐园”的美好。
每点2分，意思对即可。
14．（6分）村庄贫穷落后，娱乐生活较少；
秋后的禾场适合孩子们无拘无束地玩乐；
禾场上的游戏给天真、充满创造力的孩子带来了快乐。
15．（4分）失去亲人的哀痛；
想参与儿童游戏而不得的慨叹；
美好童年逐渐远去的悲伤；
必须按照成人平常地生活的无奈。
16．（6分）对过去美好乐园的追忆；
对童真失去、快乐时光消逝的叹惋；
对家园丧失的哀痛；
对教育现状的隐忧，对儿童命运的关切；
对社会环境恶化、今不如昔的感喟；
对成年人变得虚伪、平庸的无奈和反省；
对美好精神家园的向往。
每点2分，答对三点得6分；
其他答案，言之成理亦可。
17．（6分）指出西方戏剧追求悬念和追求情节的步步推进的特点；
与昆曲自报家门程式“说破”形成对比，突出了昆曲开场把话讲透的特点；
增强了论证的说服力。
18．（6分）首先，指出昆曲也有一些剧目自报家门却说而不破；
接着，举例分析说而不破的艺术效果及目的；
最后，揭示说而不破的艺术价值。
19．（6分）一般以丑角形象开场；
语言调侃、幽默；
内容多为交代人物身份、人物性格。
20．根据2017年江苏省高考作文评分细则判分
【写作引导】
1．审题和立意
材料共两句话：
材料中的第一句话可以理解为“跟在别人后面”，如果邯郸学步、生搬硬套……，
这样就丧失了自我；
第二句话可以理解为“跟在别人后面”，如果见贤思齐、择善而从……这样可以更好地发展自己。
理解材料时，首先要明确“跟在别人后面"
的含义。
”“跟在别人后面”是为人处事的方式方法，可添加所在的领域、特定的情境、具体的行为等要素，这样理解方为落实到位。
须注意的是，材料的核心是如何处理“别人"
与"
自己”的关系。
理解材料，不能把“自己”丢掉。
2．立意
行文时要对“跟在别人后面”有清晰的认识，要表达清楚"
跟在别人后面”的行为实质，不管是正面的肯定或反面的批判，最终指向应落实到“别人”与“自己”的关系这个材料核心上来。
立意时，可二选一，也可从整体出发辩证思考。
3．写作注意点
材料中的表述围绕”别人”"
自己”展开，核心是如何处理“别人“与“自己”的关系，切不可狭义理解，就必须写人。
写作时不限于写人，也可以扩大视野，深度挖掘，写事物，如文化发展、城镇建设、国家定位等多领域，这样可以避免题材的雷同，也可以让阅卷者呼吸到新鲜的空气。
二、判分
1．判分原则
作文阅卷要公正公平；
坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。
符合文体要求，指合考生选定文体的要求。
需注意的是：
若出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。
2．判分等级
一类63~70；
二类56~62；
三类49~55；
四类42~48；
五类28~41；
六类27分以下
3．特别说明
【立意】
1．立意有偏差，但未完全偏，勉强符合题意，原上定为四类卷及以下；
若语言功夫好，可适当上浮。
2．立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本内涵，如只写“跟在别人后面不能体现“做不成自己”、“少走弯路”，或只写“做不成自己”、"
少走弯路”，不写"
跟在别人后面”，未能全面理解理解作文材料，应定为五类卷。
老师在阅卷时一定要把好度
3．立意和行文完全与材料无关，定为六类卷。
【文体】
记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；
议论类文章要言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。
对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应《2018年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）说明》（语文）的要求。
【其他】
1．作文评分应坚持兼顾”语文素养"
凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；
严重者直接判入
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