中高考文言文鉴赏优质PPT.pptx

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2.公输般为我为云梯，必取宋。

武陵人捕鱼为业。

3.今为妻妾之奉为之。

4.由是则可以辟患而有不为也。

5.为宫室、器皿、人物，以至鸟兽。

6.斩木为兵，揭竿为旗。

（过秦论）7.然后以六合为家，崤函为宫。

（过秦论）8.卒相与欢，为刎颈之交。

（廉颇蔺相如列传）9.冰，水为之，而寒于水。

（劝学）认为，说。

1.此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（鸿门宴）2.两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎！

”（两小儿辩日）是。

此不为远者小而近者大乎？

介词：

给，替；

因为；

为了；

被；

向，对；

在，于。

公输般为楚为云梯之械。

项为之强。

为有源头活水来。

今为宫室之美为之。

山峦为晴雪所洗。

不足为外人道也。

为其来也，臣请缚一人，过王而行。

句末语气词。

夫子何命焉为？

连词：

如果，假设。

这是中国历史上最早的译诗，出自刘向的说苑，是从越语翻译成楚语的。

该诗译后的版本如左。

而越人原文语音则是：

“滥兮抃草滥予，昌枑泽予昌州州，饣甚州焉乎秦胥胥，缦予乎昭，澶秦逾渗，惿随河湖。

”因其缠绵悱恻，求而不得，以及那种仰望云霄、乍惊乍喜之感，撞入了千百世中人们被拘禁在身份地位下不得爱所想爱的心灵，而成为文学经典。

搴舟中流：

在河中间划船名词作状语蒙羞被好兮：

对遇到相好的男子感到害羞心几烦而不绝兮：

心绪纷乱不止苦闷，急躁：

躁。

恼。

闷。

心意乱。

又多又乱：

不厌其。

要言不琐。

麻。

搅扰：

扰。

嚣。

敬辞，表示请、托：

劳。

请。

“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。

“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。

在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章;

但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是诗经所惯用的。

如卫风芄兰“芄兰之支，童子佩觽;

虽则佩觽，能不我知”芄（wn）兰：

兰草名，一名萝藦，亦名女青，蔓生，断之有白汁，嫩者可食，荚实倒垂如锥形。

支：

借作“枝”。

觿（x）：

用兽骨制成的解结用具，形同锥，似羊角，也可为装饰品。

本为成人佩饰。

童子佩戴，是成人的象征。

能：

乃，于是。

一说“宁”“岂”。

知：

智，一说“接”。

容、遂：

舒缓悠闲之貌。

一说容为佩刀，遂为佩玉。

悸：

本为心动，这里形容带下垂、摆动貌。

韘（sh）：

用玉或象骨制的钩弦用具，著于右手拇指，射箭时用于钩弦拉弓，即扳指。

甲（xi）：

借作“狎”，戏，亲昵。

一说长也。

此诗两章开篇都以“芄兰”枝叶起兴，描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。

因为芄兰的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。

小雅小弁“譬彼坏木，疾用无枝;

心之忧矣，宁莫之知”弁（pn）：

通“般”、通“昪”，快乐坏木：

有病的树。

疾：

病。

用：

犹“而”。

宁：

犹“乃”、犹“岂”，竟然、难道。

我的心啊就像那病死的树，因为身染沉疴落尽了枝条。

我内心里禁不住地忧伤啊，难道就没有个知心人明了！

诗经诗经约成书于春秋中期，起初叫做诗，孔子曾多次提及此称，如：

“诗三百，一言以蔽之，曰：

思无邪”（就是没有不正当的地方，即健康纯正，符合社会道德和礼仪规范。

）之所以改称诗经，是由于汉武帝以诗书礼易春秋为五经的缘故。

诗经就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；

也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；

更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

诗经现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分风、雅、颂三部分。

风出自各地的民歌，是诗经中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

9雅分大雅、小雅，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。

大雅的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。

小雅中也有部分民歌。

颂则为宗庙祭祀之诗歌。

雅、颂中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

以上三部分，颂有40篇，雅有105篇（小雅中有6篇有目无诗，不计算在内），风的数量最多，共160篇，合起来是305篇。

国风周南关雎关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

关关：

象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。

雎鸠（jji）：

一种水鸟名，即王鴡。

洲：

水中的陆地。

窈窕（yotio）淑女：

贤良美好的女子。

窈窕，身材体态美好的样子。

窈，深邃，喻女子心灵美；

窕，幽美，喻女子仪表美。

淑，好，善良。

好逑（hoqi）：

好的配偶。

逑，“仇”的假借字，匹配。

参差：

长短不齐的样子。

荇（xng）菜：

水草类植物。

圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

左右流之：

时而向左、时而向右地择取荇菜。

这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。

流，义同“求”，这里指摘取。

之：

指荇菜。

寤寐（wmi）：

醒和睡。

指日夜。

寤，醒觉。

寐，入睡。

又，马瑞辰毛诗传笺注通释说：

“寤寐，犹梦寐。

”也可通。

思服：

思念。

服，想。

毛传：

“服，思之也。

”悠哉（yuzi）悠哉：

意为“悠悠”，就是长。

这句是说思念绵绵不断。

悠，感思。

见尔雅释诂郭璞注。

哉，语气助词。

悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

辗转反侧：

翻覆不能入眠。

辗，古字作展。

展转，即反侧。

反侧，犹翻覆。

琴瑟友之：

弹琴鼓瑟来亲近她。

琴、瑟，皆弦乐器。

琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。

友：

用作动词，此处有亲近之意。

这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

芼（mo）：

择取，挑选。

钟鼓乐之：

用钟奏乐来使她快乐。

乐，使动用法，使快乐。

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。

美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。

参差不齐的荇菜，左边右边不停采。

美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。

美好愿望难实现，醒来梦中都思念。

想来想去思不断，翻来覆去难入眠。

参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。

美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。

参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。

美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。

国风魏风硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！

三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。

乐国乐国，爰得我直？

硕鼠硕鼠，无食我苗！

三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？

硕鼠：

大老鼠。

一说田鼠。

这里用来比喻贪得无厌的剥削统治者。

无：

毋，不要。

黍：

黍子，也叫黄米，谷类，是重要粮食作物之一。

三岁贯女（r）：

侍奉你多年。

三岁，多年，说明时间久。

三，非实数。

贯，借作“宦”，侍奉。

女，同“汝”，你，指统治者。

逝：

通“誓”。

去：

离开。

女：

一作“汝”。

爰：

所：

处所。

德：

加恩，施惠。

国：

域，即地方。

直：

王引之经义述闻说：

“当读为职，职亦所也。

”一说同“值”，报酬。

劳：

慰劳。

其，表示诘问语气。

永号：

长叹。

号，呼喊国风魏风硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！

多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。

发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。

那乐土啊那乐土，才是我的好去处！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！

多年辛勤伺候你，你却对我不优待。

发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。

那乐国啊那乐国，才是我的好所在！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！

多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！

发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。

那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！

古文观止郑伯克段于鄢初1，郑武公2娶于申3，曰武姜4，生庄公及共叔段5。

庄公寤生6，惊7姜氏，故名曰寤生，遂恶之8。

爱9共叔段，欲立之。

亟请于武公10，公弗许11。

初：

当初，这是回述往事时的说法。

郑武公：

名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。

娶于申：

从申国娶妻。

申，春秋时国名，姜姓，河南省南阳市北。

曰武姜：

叫武姜。

武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。

共（gng）叔段：

郑庄公的弟弟，名段。

他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。

寤（w）生：

难产的一种，胎儿的脚先生出来。

寤，通“啎”，逆，倒着。

惊：

使动用法，使姜氏惊。

遂恶（w）之：

因此厌恶他。

遂，连词，因而。

恶，厌恶。

爱：

喜欢，喜爱。

亟（q）请于武公：

屡次向武公请求。

亟，屡次。

于，介词，向。

公弗许：

武公不答应她。

弗，不。

及12庄公即位，为之请制13。

公曰：

“制，岩邑14也，虢叔死焉15。

佗邑唯命15。

”请京16，使居之，谓之京城大叔17。

祭仲18曰：

“都城过百雉19，国之害也20。

先王21之制：

大都不过参国之一23，中五之一24，小九之一25。

及，介词，到。

制：

地名，即虎牢，河南省荥（xng）阳县西北。

岩邑：

险要的城镇。

岩，险要。

邑，人所聚居的地方。

虢（gu）叔死焉：

东虢国的国君死在那里。

虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。

焉，介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。

佗邑唯命：

别的地方，听从您的吩咐。

佗，同“他”，指示代词，别的，另外的。

唯命，只听从您的命令。

京：

地名，河南省荥阳县东南。

谓之京城大（ti）叔：

京地百姓称共叔段为京城太叔。

大，同“太”。

祭（zhi）仲：

郑国的大夫。

祭：

特殊读音。

都城过百雉（zh）：

都邑的城墙超过了300丈。

都：

左传庄公二十八年“凡邑有宗庙先君之主曰都”。

指次于国都而高于一般邑等级的城市。

雉：

古代城墙长一丈，宽一丈，高一丈为一堵，三堵为一雉，即长三丈。

国之害也：

国家的祸害。

大都不过参（sn）国之一：

大城市的城墙不超过国都城墙的三分之一，参，同“三”。

中五之一：

中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。

“五分国之一”的省略。

小九之一：

小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。

“九分国之一”的省略。