六甲天书文档格式.docx

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回家中三月餘，不敢見父母面前，自此身腹高大。

忽父母來喚，小娘子不敢推，急來至面前，掩手而立。

夫人怪問：

“在室之女，身體甚處來？

與我實說！

”女答曰：

“前同奶娘去後園中看花，見樹上李子一枚甚大，奶娘叫摘來吃了，那李子不曾咬破，忽嚥下，即時說與奶娘，眾皆知之，因此腹大。

問奶娘，若不同，甘吃痛責。

”直至父母懼亡，緣無人說，女子止有家緣，養瞻為活，八十一年，面顏不改，只似十五六顏容。

娘子言曰：

“我今腹內何鬼怪精魅，至今八十一年，因何不生？

”老君在母腹中忽然告曰：

“來日卯時，我降生。

”娘子又去園中，李樹下坐時，左手托李樹枝，右肋下生下兒來。

言曰：

“娘娘辱擾更無瘢痕也。

”是時老君才生，身長九尺五寸，頭白如絲。

即時老君與母受記，歸五色霞光，遍十方三界諸佛菩薩、元始天尊、紫微大帝聖眾，老君太清天宮，不知其數，遂將此書三卷傳關尹喜先生，至今傳於凡世。

夫六甲天書三卷，從古至今抄寫不全，有六甲名女無天遊十二溪女，又無那延天女，亦無三員大將，此書皆不可行用也。

如有三卷兼全，需書本師，上壇傳度，後可以佐國，治亂扶危，救民疾苦，九祖昇仙。

此書善能使六甲六丁之神，能召天遊十二溪女、那延天女，能使鬼兵三員大將，能召萬垓鬼兵，能召風雲雷雨，能使火煉丹，能使木牛騾馬，能使壁畫美人，善能不依時放諸般花，能追地下鬼神，及伏藏之寶玉，令人身日行萬里千里，能避水火兵，能敵百萬人，能射箭矢，能使星日之神與人相見，及五方帝君、三宮五星降下凡世之物，皆得如意。

　六甲陽神名

　甲子神，字清宮，名元德。

　甲戌神，字林齊，名虛逸。

　甲申神，字仲權，名節略。

　甲午神，字文卿，名溽仁。

　甲辰神，字讓昌，名迢元。

　甲寅神，字子扇，名化召。

　六丁陰神名

　丁卯神，字仁高，名文伯。

　丁丑神，字仁貴，名文公。

　丁酉神，字仁修，名文卿。

　丁亥神，字仁和，名文通。

　丁未神，字仁恭，名升通。

　丁巳神，字仁惠，名巨卿。

六甲神像（其神像能千變萬化，或見兩頭，或一頭，身披金甲或錦袍來降，其神通不可犯，各個裝束不同）

甲子神，清宮元德真君，身披紅錦袍，抹綠吊墩，金束帶，身長二丈，眼光大睛小。

甲戌神，林齊虛逸真君，身披綠袍，烏皮吊墩，紫束帶，身長二丈，有五目，面如傅粉。

甲申神，仲權節略真君，身著白花金戰袍，青皮吊墩，身長二丈一，有三目，面黃色。

甲午神，文卿溽仁真君，身著淡紅袍，綠吊墩，身長二丈，有五目，面黑。

甲辰神，讓昌迢元真君，身著錦袍，烏皮吊墩，身長一丈五尺，一面有三目。

甲寅神，子扇化召真君，身著銀袍，烏皮吊墩，身長一丈，面赤色，兩目睛急。

　六甲神總咒

上清上帝，東華大帝君，令吾受六甲天書，並使六甲六丁之神、天遊十二溪女、那延溪女，五人統攝神兵，三員大將，火光大將，浮海大將，吼風大將，此等眾聖，各領神兵百萬垓，助吾法力，神通千變萬化，永得遵吾，六甲神印，立在壇前，令吾七政九宮保佑爾身，使之從吾，上朝元君，與道合真，和形煉魂，策空駕浮，升天攝雲。

急急如律令。

凡出師入陣地，他兵繞圍，四下無出路，內外無救兵，守持六甲神印，念前六甲咒三遍，六甲六丁之神立現面前，鬼兵三員大將，各領鬼兵百萬垓，空中做雷聲不止，或降大石、或下冰雹，小者如斗，打死他兵，四下若有走失，求救彼兵，見人馬遍山川，他兵不敢來擋也。

自然有糧不缺，獲功第一，漫漫曳兵前行，他兵不敢來追。

凡人行六甲天書，須要至誠祭之，然後行法，自有神通，不可思議。

　六甲印式樣

此印用雷霹棗木，方一尺二寸，如無，以沉香木代之亦可。

須用能雕匠人，少言語，就空中焚香，先念六甲神咒三遍，然後雕之。

此書，上士得之，駕雲上升；

中士得之，鬼怕神驚；

下士得之，掌國安邦。

得此書者，謹慎秘之，勿得怠慢。

六甲咒，或念七遍，或三遍，子午時閉戶，不令人見，忌婦人、小兒、雞犬等。

如祭，燃燈壇中，合用硃砂、水盞、剪刀之類，並放在壇上，祭了，用羅錦袋之，系在左臂上，勿令人見。

要取用，於城外去墓中，行小垂法，印放在自己懷中，行至墓塋中，不以新舊墓上，右手持印，念六甲神咒三遍，用印望墓上召之，時立有本處土地及諸神鬼裝束，前面現行，又持珍寶與人，收了寶物來本處，言喝數聲，汝等不用自然。

　祭六甲神物料

新五果，茶一斤，酒二斤，木耳一斤，鹿脯二斤，棗二斤，豆一斤，糖餅油各二十四隻，鏡二面，劍二口，新盆二隻，五色彩二段，燈二十四盞，新席二條，淨毛巾二條。

凡祭各用沉香、降香，不用檀香、乳香，天神不受也。

室中置壇，勿令人入室，自淨身二七日祭。

一日之中，三時上香，卯時、午亥時謹辦五果、香、茶、燈、酒、鹿脯，供養六甲六丁之神。

“與吾為友，聞吾即至，奉請立降壇前，助吾行法。

”（咒罷）上香行法，左手持水盞，右手仗劍，繞壇而行七匝，念六甲神咒三遍，放水在壇心中，取印，用手執印，望東招只。

少時，先舉左腳蹋地五下，請六丁陰神。

閉目立於壇前，見了諾五聲，放印在中心。

某人擎拳而言：

凡夫愚羞，不合動擾真君聖眾。

位坐各依坐次，言求之事，並向二在前言語。

不多時，六甲神先起去。

某人更求長生之藥，求甘露瓊漿，自食之長生。

良久，六丁神去。

後擇日再請，將印，念六丁六甲之名，立至。

放印在左臂系。

　六甲神壇式

用柏木造作醮牌子一十二面，用黃紙上書六甲六丁之神名，用硃砂書，穿在牌子上，次第排放，中心正齊，試圍誠，念破城咒法三遍，城裂崩倒。

　破城咒

六甲六丁之神，霹靂大將，雨伯大將，火光大將，吼風大將，混海大將，各領神兵百萬垓，助吾法力，吾上按天罡，下察地理，足踏夔龍，托住六天之宮，統攝六天神君，兵馬萬垓，今日圍城，立破千萬，客兵入城，他兵敗走。

急急如律令攝。

凡有統兵數万，困城一日，圍寒一日，至兩日，夜至三更初，置香、果、餅、衣巾、淨水盞，左手執水盞，右手執六甲神印，寶劍一口在地，忙念破城咒五遍，噀水一二口，其城霹靂一聲裂破，千萬人馬吼喝而入，不可殘害良民，只救大事。

此六甲神印，能攝星月之神下凡間，與人相見，求者之事，皆得如意也。

　三員大將名像

第一火光大將康元鐸，有兩面，前面赤色，後面青色，頭上有兩角，面有兩須，前赤後黃，身長二丈，著紅衣，手執大瓢一個，內有火十塊，偏能放火，管上甲天兵百萬垓。

第二吼風大將午文亭，有一面，三目，頭上有兩角，面青色，大獠牙外出，身長二丈，神通廣大，衣風袋，管中甲天兵百萬垓。

第三混海大將範文長，一面，兩目，赤色，身長二丈，著青衣，鑽桿二條，長二丈五尺，廣有神通，管下甲天兵百萬垓。

其神善能降火石砲風打死人，若有展縮地方，或千里萬里，不以多時而到。

焚香念六甲神咒五遍，六甲六丁之神、天遊十二溪女、那延天女，並三員大將，各來面前，雲兵馬要趕到某處下寨，如有一千里，一時便到彼處，人馬員軍兵什物等，不問飢渴，自然而到。

人馬起發時，將六甲神印印在黃絹上，大顆念咒，呼六甲六丁、神兵三員大將，並在日前，更把印剪六處，各裁卷做六卷，上更用好紙封押了，枳前行踏白馬旗，並左右人各與二令，教遂放衣巾領中，勿令與人，不得開看，不管央了，人馬不以多少，隨後而行，千里一時而到也。

　修行戒忌

六甲六丁之神、三員大將，各領神兵百萬垓，在空中行助其力也。

行法人將持戒，不得食自死飛禽及諸獸，只得食羊肉，不得食五辛、犬雞牛馬、莧芫，邪淫妄舉，以上並皆忌之，及將此書不得妄傳，小人無福消受，致令毀，要加審詳傳之。

　秘傳六甲天書中卷　召神序

凡行法之人，行六甲天書，須那延天女五人，在東華大帝君壇，各在六甲天書中卷內。

其五天女，各有神通廣大，流傳在世，敬佐國安邦治亂，救度黎庶，通其大道，召天上一切神眾神兵下降。

　五天女名像

第一天女字齊之，名仁德，有貌，梳一髻，身長五尺三寸，著紅衣，系仙裙，手執文字下降。

第二天女字揀之，名仁拒，有貌，梳一髻，身長五尺一寸，著青衣裙，手執文字下降。

第三天女字罡之，名仁錫，有貌，帶七星冠，身長五尺三寸，著白銷金衣，系仙裙，手執文字下降。

第四天女字真之，名仁岳，有貌，梳一髻，身長五尺二寸，著綠色雲鶴之衣，系仙裙，手執仙果下降。

第五天女字寶之，名仁亮，有貌，帶大吉冠，身長五尺，著淡黃衣，系仙裙，手執仙花下降。

此五天女用甲子日祭，與十二溪女同。

祭時持念溪女咒，召語來現，與人相見，所求之事，言便如意，良久回去。

如後再請，不必是甲子日，要見時，持六甲神印，念六甲神咒三遍，呼名立至。

隨後從上呼，或一人二人來，不降，金童持珍饈與行法人共食之。

　天女溪女神咒

魁罡魁罡奉九氣君降到六甲天書，吾持六甲神印，召請那延天女、天遊十二溪女，立赴壇前，與吾朋友，聞呼即至，召之立便乘雲而來降，助吾行力用事。

　祭天女溪女物色

新席四領，淨巾四條，香花，五果，淨清酒脯，油食，糖餅，油餅，鹿脯，細茶，白筍，古鏡四面，好棗二升，木耳二升，黃紙錢七分，燈二十四盞，用三員大將在下卷祭之。

用甲子日卯時入室焚香，念六甲神咒五遍，放在香桌上，按至午時，焚香呼溪女名，取六甲神印，印在紙上五顆，燒為灰，淨水調洗兩目，左手執印，閉目，正向立在香幾前，聞異香滿室便開目，見十二溪女、那延天女等，並依次而坐，見了或拜，忙喏五聲，點淨水捻香，與溪女等言。

某人但坐無妨，行法人便做。

所求之事，用六甲神咒，神通廣大，無不如意矣。

　那延天女印此印用雷劈棗木心，方圓一尺二寸，於三元日或五月五日，靜室中焚香雕刻，念天女溪女咒五遍，呼天女名、溪女名。

咒罷，手女前供養。

用柏木作匣，用錦羅口。

午時前雕了，放在香桌上，神袋盛放在匣中，當日神女前獻。

如要見時，即用此印，神通不可思議，能做方事三成，就須將此印，可以成也。

　請聖用印請攝五帝君

春用上元正月，夏用八節，中秋用中元七月，冬用下元十月。

　請五帝諸神壇式

擇於淨處，或於本家門外，寬作籬園牆院，如法灑掃潔淨，勿令有穢糞污物、雞犬、婦人、驢馬各畜等見，須要遠去，恐有聲入。

法壇排辦寬遠，帳設地上，鋪竹簟二十餘條，上更用新席二十餘領，郎床四條，每條桌上柏木醮牌子十二面，諸般果十五碟，燭十六枝，排兩下，高室點照，及諸般花果糖餅，中獻細茶、棗湯各十五盞，素食二十五分，手巾五條，淨席二條，用盆盛水，兩盆滿添，兩下別置。

桌子一張，用錦繡褥鋪了，放六甲印、天女印，並不見痕跡也。

如有新死者，用此水半盞，灌下嚥喉中，便活也。

若有女人懷孕，服此半盞，是男，生為聰明智慧之男；

是女，生為端正克相之女。

若有傷寒無汗，但服一兩口，其汗便出，安瘥。

若有邪鬼作祟，令法師遣不得者，擒患病人服一口，便令行法人用此水噀二口，其鬼通姓名，要去，便與吃漿飯送之，令患人自出戶十步到地，其鬼去也。

如有人患瘡，用此水服之二口，其瘡即愈。

如有人服毒藥致死者，服此水立解。

此水是天宮返魂眾聖甘露水也。

如行法人治方病，切忌不得取分文財物，有飯吃用無妨，要人財物無功行也。

召請五帝君，求七祖升天，求丹藥，日服之。

用此壇只可三年二次請之，不得頻請。

但召請五帝三官用此壇，其餘則不得用此