高考语文备考提高考前资料专题18 审题立意Word格式.docx

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贬义。

3．这家濒临破产的国有企业，自从他当上厂长后，经过他三年处心积虑地经营，终于扭亏为盈，走出了困境。

（处心积虑，形容蓄谋已久，费尽心思。

换为“殚精竭虑”。

4．他的演说不仅内容充实，而且闪烁其词，全场观众无不为之动容。

（闪烁其词，有意不把话说明白。

不合语境。

5．国有企业改革的攻坚目标已经确定，如何保证这一目标的实现呢？

两代会上，代表和委员们集思广益，各抒己见。

（集思广益，广泛吸收群众有有益的意见。

主语应该是领导者。

写作素材常积累

备考话题：

境界

经典素材：

战国时，齐宣王对颜黜说：

“我希望您接受我为您的学生！

今后您就住在我这里，我保证您有肉吃，有车乘，您的夫人和子女个个会衣着华丽。

”颜黜却辞谢说：

“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏，虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。

士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；

不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。

所以我情愿大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香；

安稳而慢慢地走路，足以当做乘车；

平安度日，并不比权贵差。

清静无为，纯正自守，乐在其中。

命我讲话的是您大王，而尽忠直言的是我颜黜。

”颜黜说完，向宣王拜了两拜，就告辞而去。

时新素材

1961年的一天，邓拓在荣宝斋看到一幅潇湘竹石图卷，画末题有“轼为莘老作”五字。

这幅画是一位四川老人的祖传珍宝，说出自苏东坡的手笔。

可经有关专家鉴定，认为不是东坡的真迹，因此，国家收藏部门没有收藏。

为了不使国家文物流失，邓拓同志把自己若干幅藏画卖给店里，凑足上万元，把那幅古画买了下来。

他从故宫藏画的记录中，查出了这幅画的有关记载，逐字逐句与画面核对，经过半年的精心研究，他终于作出结论：

潇湘竹石图确实是苏东坡的真迹，而不是伪作。

一幅将近千年的珍贵作品，辗转流传，终于被邓拓抢救保存下来。

1964年，邓拓将个人所收藏的最好古画154件无偿捐赠给中国美术馆，包括他花万元巨资收购、积半年辛劳鉴定的这幅古画。

清词丽句背一点

1．遗憾和孤独是一种境界；

苦难和欢愉是一种境界；

美也是一种境界。

在我们的青春岁月中，境界呈现出如此深刻而丰富的姿容。

牵动心潮，为追求人生的深刻意义我们可经受磨难；

为寻求完美的答案，我们可以蒙受猜疑；

为心灵的沟通我们可以忍受孤独和误会；

为爱，为希望，我们可以历经苦难而甘之如饴，这就是境界。

它将我们的生命演绎得如此跌宕有致。

2．一轮明月，几缕清风。

大山默默不语，松涛和蔼地抚摸，东、西两涧的水似一张琴弹奏着一种淡泊的宁静。

心，渐渐变得透明，而且平和，仿佛被融入那片乳白色的光流和直如天籁的和声里。

人生在世，想透了真是什么都不奇怪，心就会泰然安然。

得失苦乐算不了什么，那些小名小利的争斗，那些热病般的狭隘虚假，那些世俗冲击下的种种诱惑，是多么地微不足道……

3．一个是现实：

现实家中的成员，家里一天天的生活，所有的事情都不能当实有，这也都是境界，都是虚的、做梦。

第二个，你的感受，修行境界当中的感受：

打坐坐得好不好，境界清朗不清朗，有没有妄想，这些境界都是空的、虚妄的，都透出来，不能住在上面。

你要这两个一住，你修行这一世也不会成功。

这两个透不过来，你始终有障碍的。

4．境界是一种心态上的崇高，它只可能归属于心灵之中，因此境界本身并不显得孤立和贵族，清高是一种境界，淡泊也是一种境界；

入世是一种境界，脱俗也是一种境界；

认真是一种境界，随缘亦是一种境界。

甚至，浪漫是一种境界，稚挫还是一种境界——当你的心灵容纳下坦诚和博大的时候，你的人生就投靠了某种境界。

5．当你处于烦恼与痛苦中时，当你处于悲哀与愤恨当中时，就是你走向觉悟的时候，而很少有几个人能在承受痛苦中开创生命的境界。

人生自呱呱坠地就在走向打造生命境界的方向，而人生的终结就是在展露生命是否走向了圆满，走向了涅磐。

有许多人在痛苦和遗憾中坠落无底的深渊；

有许多人在安详与微笑中飘向美丽的天空；

有许多人在浑浑噩噩中虚度此生。

这就是生命与人生的境界。

6．水所到之处，万物滋长；

水，浅时清亮透彻，深处莫测高深；

水，奔流不息，如生命之歌，“智者乐水”是对自然的陶醉，更是对精神的净化与提升。

水博大无形包容万物，随物附形，水为万物形成之始。

天地万物形成之理皆源于水的境界。

☞技能再提高

新材料作文的审题立意

新材料作文是指在传统材料作文和话题作文的基础上发展而来的一种新形式的作文。

它往往由材料和要求两部分构成。

其特色是只给材料，不给题目或话题。

材料是命题者给出的一些文字或图画，根据材料的不同，大致可分为叙事类材料作文、寓言类材料作文、议论类材料作文、“多材料类”材料作文、诗歌类材料作文、漫画类材料作文六大类。

（一）叙事类材料作文

这类材料包括新闻、故事等，材料可以是正面的，也可以是反面的。

此类材料往往通过把握所记叙的人、事表现出的主旨来立意，常用提炼中心法。

如：

阅读下面的材料，按要求立意。

“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。

规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。

因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。

不过，今年预赛中出现了新情况：

有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。

这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。

事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

材料中心：

规则是，双方队员两两对决，突破对方阻拦成功过桥者获胜；

新情况：

有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥；

引发争论。

立意抓住材料的主旨“争论”，提出自己的看法：

立意一：

坚守规则。

立意二：

灵活变通，实现双赢。

立意三：

坚守规则与灵活变通。

（二）寓言类材料作文

这类材料多用假托的故事或拟人的手法，表达一定的讽喻意义，说明某种道理。

主人公可以是人，也可以是物。

这类材料作文需要准确深入挖掘寓言涵义，并根据材料中的提示语确定审题重点，然后把寓言的内涵和生活的层面、社会的层面、时代的层面、心灵的层面联系起来，确定写作重点。

回返生活，是拓宽思路和素材范围；

回返心灵，则是增添思考深度，加大思考力度。

如果寓言材料中有议论性的语句，要特别注意，它往往对寓意的理解起到关键性的作用，有时甚至可以根据议论句立意。

常用由物及人法、明确褒贬法、多向辐射法。

从前，有一对仙人夫妻常在山顶下围棋。

旁边有一棵树，树上住了一只金丝猴。

它长年累月的躲在树上观看这对仙人下围棋，终于练就了非凡的棋艺。

不久这只猴子下山了。

它到处找人挑战，未逢敌手。

最后，竟连一流的高手也成为他的手下败将。

后来一位大臣自告奋勇要求应战，宣称自己有绝对的取胜把握。

比赛那一天，大臣在桌子上放了一盘鲜艳的水蜜桃。

比赛中猴子始终盯着桃子，结果它输了。

要求全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定标题，写一篇不少于800字的作文。

审题立意：

本则作文材料是一则寓言，赋予了鱼以思想和情感，需要在把握寓言寓意的基础上立意。

首先，要弄清童话形象所对应的人类形象。

猴子——意志力不坚定，不能控制自己欲望的人。

大臣——办事能抓住要害的人。

可以从猴子的角度展开，猴子本是非凡的棋手，但见了桃子却三心二意，不能专注于棋盘，它的输是输在自己的意志上，输在自己的欲望里。

由此联想如人生，生命中有许多诱惑，我们如果不能控制自己，必将得小失大，如文中之猴，徒留笑话，猴子失去的只是一盘棋，而我们失去的可能是一生，围绕着“战胜欲望”“理智与情感”这几个话题联想，便能深入主题。

也可以从大臣的角度考虑，大臣能针对猴子的性格弱点，做到“知彼知己，百战不殆”，可见做事要把握关键，也可见战胜对手要先了解对手。

最佳立意：

从猴子的角度：

最强大的对手是自己；

战胜自我；

抵制诱惑，专注；

从大臣的角度：

做事要抓住关键；

善于抓住对手的缺陷、弱点。

写坚持就是胜利，换一种思维都视为跑题。

（三）议论类材料作文

议论类材料是指表明观点、说明道理的材料，包括名言警句、经典论断、议论性语段等。

这类材料作文审题立意时应分清材料中论点和论据，搜寻中心句，去掉原因、现象、事件等具体的内容，反复研究中心句的内涵，以此内涵为主旨。

常用抓关键句法。

窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅画面。

有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静……

要求：

①选准角度，自定立意；

②自拟题目；

③除诗歌外，文体不限；

④文体特征鲜明。

找出关键句——有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静……这实际上是立意的提示，也就是说，作文立意可以写高雅、宁静，也可以写粗俗、喧闹，可以是值得肯定的，也可以是需要否定的。

需要注意的是，材料最后的省略号，它的意思是说，还可以有很多，只要是符合材料中通过窗子看到的“图画”即可。

因此，作文给学生提供了比较大的写作空间，看到的除了高雅、宁静，还可以是善良、爱心、文明、道德、诚信、责任等等，看到的除了粗俗、喧闹，还可以是麻木、冷漠、肤浅、道德的缺失、欺骗、雾霾等等。

如果我们进一步追问为什么不同的人会看到不同的“图画”，因为不同的人有不同的内心世界。

佛家所谓“心中有佛所见皆佛也”说的就是这个道理。

（四）“多材料类”材料作文

这类材料作文给我们提供了多则“材料”，在审题立意时要通过比照找出几则材料中人、事、物的共同点，以此作为中心，切不可只抓其一，不顾其二、其三……否则就会“偏题”“跑题”。

常用求异存同法。

中国社会学大师费孝通先生早年在《乡土中国》里指出：

“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网，人熟是一宝。

”

齐尔格特•鲍曼说：

“我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥，而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。

我们生活在陌生人之中，而我们也是陌生人。

要求选好角度，确定立意，明确文本（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；

不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；

书写规范，正确使用标点符号。

材料中费孝通的“人熟是一宝。

”体现了一个熟人社会，人与人之间有着一种私人关系，人们通过这种关系联系起来，构成一张张关系网。

而齐尔格特•鲍曼的“陌生世界”体现了现代社会经济的高速发展、人们的紧张工作和生活导致人们之间相互陌生、人性冷漠、自我封闭的现状。

两种“社会”各有利弊。

“熟人社会”强调人治，重视人情，但它也是一个“关系社会”，办事大多凭人与人之间关系的生熟程度、感情深浅程度