成考专升本考试《语文》试题及答案ⅡWord格式.docx

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她蒸好了米饭，炒了两个孩子爱吃的菜，煲了一锅汤，留了一张字条，就匆匆去了机场。

　　D.作为抗击冰雪灾害一线的一名组织者，他的分分秒秒都要计算着用，十几天来，他一直是凌晨早起，深夜晚睡，每天的睡觉时间不超过5个小时。

　　4.下面文字排序正确的一项是

　　依中国文化的古老观念，人心之间不是隔绝不通的。

这成为中国文化的一块基石，也成为中国文化千年来的一个精神祈向。

　　①孔子说“兴于诗”，就是以诗歌来开发人性人心的根本。

　　②尽心尽情的精神，就是人心与人心的相通、人性与人性的照面。

　　③“无邪”就是“诚”，就是人性与人性的照面。

　　④孔子主张的仁，就是人心与人心的相通。

　　⑤“诗三百，一言以蔽之，思无邪。

”

　　A.①⑤③④②B.⑤③①④②C.④②⑤③①D.⑤③④①②

　　二、

　　阅读下面的文言文，完成5—9题

　　余靖，字安道，韶州曲江人。

少以文学称乡里。

举进士起家，试书判拔萃，迁秘书丞。

数上书论事。

范仲淹贬饶州，谏官御史莫敢言。

靖言：

“仲淹以刺讥大臣重加谴谪，倘其言未合圣虑，在陛下听与不听耳，安可以为罪乎?

陛下自亲政以来，屡逐言事者，恐钳天下口，不可。

”疏入，落职监筠州酒税。

靖繇是益知名。

　　庆历中，仁宗锐意欲更天下敝事，增谏官员，使论得失，以靖为右正言。

时四方盗贼窃发，州郡不能制。

“朝廷威制天下在赏罚，今官吏弛事，群盗蜂起，大臣龌龊守常，不立法禁，可为国家忧也。

”使契丹，辞日，以所奏事书笏，各举一字为目，凡数十事。

帝顾见之，命悉条奏，日几昃，乃罢。

　　靖在职数言事。

太常博士王翼西京治狱还，赐五品服，靖曰：

“治狱而赐服，外人不知，必以为翼深文重法，能希陛下意，以取此宠，所损非细事也。

尝有工部郎中吕觉以治狱赐对，祈易章绶，陛下谕之曰：

‘朕不欲因鞫囚与人恩泽。

’觉退以告臣，臣尝书之起居注。

陛下前日谕觉是则今日赐翼非矣是非与夺之间贵乎一体小人望风希进无所不至幸陛下每于事端抑其奔竞。

”其说多见纳用。

　　会元昊请和，议增岁赐。

“景德中，契丹举国兴师，直抵澶渊，先帝北征渡河，止捐金缯三十万与之。

今元昊战虽累胜，皆由将帅轻敌易动之故。

数年选将练兵，始知守战之备，而锐意解仇，所予至二十六万。

且戎事有机，国力有限，失之于始，虽悔何追。

夫以景德之患，近在封域之内，而岁赐如彼;

今日之警，远在边鄙之外，而岁赐如此。

若元昊使还，益有所许，契丹闻之，宁不生心?

无厌之求，自此始矣。

傥移西而备北，为祸更深。

但思和与不和，皆有后患，则不必曲意俯徇，以贻国羞。

”擢知制诰。

　　元昊既归款①，朝廷欲加封册，而契丹以兵临西境，遣使言：

“为中国讨贼，请止毋和。

”朝议难之。

会靖数言契丹挟诈，不可轻许，即遣靖往报，而留夏国封策不发。

靖至契丹，卒屈其议而还。

朝廷遂发夏册，臣元昊。

西师既解严，北边亦无事。

　　侬智高反邕州，乘胜掠九郡，以兵围广州。

朝廷起靖为秘书监、知潭州，改桂州，诏以广南西路委靖经制。

智高西走邕州，靖策其必结援交阯，而胁诸峒以自固。

乃约李德政会兵击贼于邕州，备万人粮以待之;

而诏亦给缗钱二万助德政兴师，且约贼平更赏以缗钱二万。

又募侬、黄诸姓酋长，皆縻以职，使不与智高合，贼平。

迁靖给事中。

知广州，官至工部尚书。

卒，谥曰襄。

　　（选自《宋史卷三百二十•列传第七十九•余靖传》，有删节）

　　注释：

①归款：

犹投诚，归顺。

　　5.下列加点字解释不正确的一项是

　　A.能希陛下意，以取此宠希：

迎合

　　B.朝议难之。

难：

为难

　　C.则不必曲意俯徇，以贻国羞贻：

招致

　　D.又募侬、黄诸姓酋长，皆縻以职募：

招集

　　6.加点词用法和意义相同的一项是

　　A.①命悉条奏，日几昃，乃罢②乃约李德政会兵击贼于邕州

　　B.①仲淹以刺讥大臣重加谴谪②又募侬、黄诸姓酋长，皆縻以职

　　C.①在陛下听与不听耳，安可以为罪乎?

②但思和与不和，皆有后患

　　D.①治狱而赐服②即遣靖往报，而留夏国封策不发

　　7.《古代谥号集释》中对谥号“襄”的解释是“威德服远曰襄”。

下列选项中与这一谥号相符的是（3分）

　　①使契丹，辞日，以所奏事书笏，各举一字为目，凡数十事

　　②会靖数言契丹挟诈，不可轻许，即遣靖往报

　　③靖至契丹，卒屈其议而还

　　④靖策其必结援交阯，而胁诸峒以自固

　　⑤又募侬、黄诸姓酋长，皆縻以职，使不与智高合，贼平

　　A.①③B.②⑤C.②④D.③⑤

　　8.下列对这篇文章概括和分析不恰当的一项是

　　A.范仲淹被贬饶州，余靖替他上疏申辩，却被贬为监筠州酒税，余靖却因此更加知名。

　　B.太常博士王翼办案获得奖赏，余靖上言认为这种做法会让一些小人迎合皇帝心意而取宠，这类事情应该在开始就加以抑制。

　　C.面对元昊求和、增加岁赐的要求，余靖从西夏、契丹与宋国三国之间的利害关系出发，认为不要轻许元昊，不要曲意顺迎元昊。

因此，被破格提拔。

　　D.在平定侬智高事件中，余靖用奖给钱粮、许以官职的方法，让李德政不与侬智高联手形成互援之势，最终平定了叛乱。

　　9.翻译（3分）

（1）将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

　　①倘其言未合圣虑，在陛下听与不听耳，安可以为罪乎?

　　译文：

　　②若元昊使还，益有所许，契丹闻之，宁不生心?

　　陛下前日谕觉是则今日赐翼非矣是非与夺之间贵乎一体小人望风希进无所不至幸陛下每于事端抑其奔竞。

　　10.阅读下面两首诗，然后回答问题。

　　柳州榕叶落尽偶题秦淮杂诗

　　柳宗元王士禛

　　宦情羁思共凄凄，年来肠断秣陵【注】舟，

　　春半如秋意转迷。

梦绕秦淮水上楼。

　　山城过雨百花尽，十日雨丝风片里，

　　榕叶满庭莺乱啼。

浓春烟景似残秋。

　　【注】秣陵：

今南京。

（1）试分析柳诗第二句在全诗中的作用。

　　答：

（2）两首诗都写到“春如秋”，对比分析两诗表情达意上的差别。

　　三、

　　阅读下面的文字，完成12—15题。

（1）“试论托勒密的天文学说是不是科学?

”这样的考题在大学科学史系的研究生入学考试中，不止一次出现过。

面对这道考题，大部分考生都答错了——他们都选择了“不是”。

许多考生陈述的主要理由，是因为它“不正确”——我们知道地球不是宇宙的中心。

（2）然而，如果我们同意这个理由，从而将托勒密天文学说逐出科学殿堂，那么这个理由同样会使哥白尼、开普勒甚至牛顿也被逐出科学殿堂!

因为我们今天还知道，太阳同样不是宇宙的中心;

行星的轨道也不是精确的椭圆;

牛顿力学中的“绝对时空”也是不存在的，……难道哥白尼“日心说”和牛顿力学也不是科学吗?

　　（3）西方天文学发展的根本思路是：

在已有的实测资料基础上，以数学方法构造模型，再用演绎方法从模型中预言新的天象;

如预言的天象被新的观测证实，就表明模型成功，否则就修改模型。

——从这个意义上说，托勒密、哥白尼、第谷乃至创立行星运动三定律的开普勒，都无不同。

这个思路，就是最基本的科学方法。

当代著名天文学家A·

当容对此说得非常透彻：

“自古希腊的希巴恰斯以来两千多年，天文学的方法并没有什么改变。

　　（4）如果考虑到上述思路正是确立于古希腊，并且正是托勒密的《至大论》第一次完整、全面、成功地展示了这种思路的结构和应用，那么，托勒密天文学说的“科学资格”不仅是毫无疑问的，而且它在科学史上的地位绝对应该在哥白尼之上——因为事实上哥白尼和历史上许许多多天文学家一样，都是吮吸着托勒密《至大论》的乳汁长大的。

　　（5）托勒密的例子表明，一些今天看来已经不正确的东西，仍然应该被保留在科学殿堂之中。

　　（6）北京大学刘华杰教授曾给出一个著名陈述：

“正确，对于科学既不充分也非必要”，此语虽然听起来十分离经叛道，其实是一个完全正确的陈述。

　　（7）不妨仍以托勒密的天文学说为例稍作说明：

在托勒密及其以后一千多年的时代里，人们要求天文学家提供任意时刻的日、月和五大行星位置数据，托勒密的天文学体系可以提供这样的位置数据，它在当时就被认为是“正确”的。

后来观测精度提高了，托勒密的值就不那么“正确”了，取而代之的是第谷提供的值，再往后是牛顿的值、拉普拉斯的值……如此等等，这个过程直到今天仍在继续之中——这就是天文学。

在其他许多科学门类中（比如物理学），同样的过程也一直在继续之中——这就是科学。

　　（8）在科学发展的过程中，没有哪一种模型是永恒的，今天被认为“正确”的模型，随时都可能被新的、更“正确”的模型所取代。

如果一种模型一旦被取代，就要从科学殿堂中被踢出去，那科学就将永远只能存在于此时一瞬，它就将完全失去自身的历史。

而我们都知道，科学就是在不断纠正错误的过程中发展起来的。

　　（9）所以我们可以明确地说：

科学中必然包括许多在今天看来已经不正确的内容。

这些后来被证明不正确的内容、模型（以及方案、数据、结论等等）虽被放弃了，你同样不能说那不是科学的一部分。

所以我们判断一种学说是不是科学，不是依据它的结论，而是依据它所用的方法和它所遵循的程序。

　　（节选自2007年10月08日《文汇报》江晓原《误导与重构：

我们需要新的科学图像》）

　　12.下列说法，不符合原文意思的两项是

　　A.至今，托勒密的《至大论》在西方天文学史上仍有举足轻重的的地位。

　　B.托勒密在西方天文学发展史的地位要超过哥白尼。

　　C.“正确，对于科学既不充分也非必要”，意思是说“正确”不是科学的一种属性。

　　D.托勒密、哥白尼、第谷和开普勒，他们的研究方法没有什么本质的区别。

　　E.托勒密因其提供的天文数据是正确的，获得当时以及其以后一千多年的时代里的人的认可。

　　F.在科学发展的过程中，不能因为一种模型的过时就把它从科学殿堂中被踢出去。

　　13.下列各项中，不能用来证明“判断一种学说是不是科学，不是依据它的结论，而是依据它所用的方法和它所遵循的程序”这一结论的一项。

　　A.托勒密天文学