学医者必记中医经典语录Word格式.docx

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学医者必记中医经典语录Word格式.docx

一问寒热二问汗,三问头身四问便;

五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨;

九问旧病十问因,再兼服药参机变;

妇人尤必问经期,迟速闭崩皆可见;

再添片语告儿科,天花麻疹全占验。

--〔清〕陈修园《医生实在易.问证诗》

凡医者之于病人,必事事体贴,如若身受之,而后用药无误。

医之为道,全在身考。

--〔清〕徐灵胎《慎疾刍言.用药》

暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷。

--〔清〕陈修园《医学实在易》

土虚木必摇

--〔清〕尤在泾《静香楼医案》

肝风上升于巅顶,原属阴亏;

痰浊弥漫于中宫,多因脾弱。

--〔清〕王旭高《王旭高医案》

诸风掉眩,皆属于肝。

--《内经》"

至真要大论"

无虚不能作眩。

--〔明〕张介宾《景岳全书》

无痰则不作眩。

--〔元〕朱丹溪《丹溪心法》

正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚!

天人和一。

见病医病,医家大忌!

病有标本,多有本病不现而标病见者,有标本相反不相符者,

若见一证即医一证,必然有失。

唯见一证,而能求其证之所以然,则本可识矣。

--〔明〕周慎斋

治病必先识病,识病然后议药。

--〔清〕喻嘉言《寓意草.先议病后议药》

病经议明,则有是病即有是药,病千变药亦千变。

必伏其所主,而先其所因。

--《素问.至真要大论》

(张景岳注云:

"

必伏其所主者,制病之本也。

先其所因者,求病之由也。

)有诸内必形诸外,观其外可知其内。

--〔清〕周杓元《温证指归.望色论》

病痰饮者,当以温药和之。

--张仲景

舌以候元气之盛衰,苔以察病症之浅深。

--〔清〕俞根初《重订通俗伤寒论.伤寒脉舌》

辨舌质,可诀五脏之虚实;

视舌苔,可察六淫之浅深。

--〔近代〕曹炳章《辨舌指南.辨舌总论》

观舌本,可验其阴阳虚实;

审苔垢,即知其邪之寒热浅深也。

--〔清〕章虚谷《医门棒喝》

谨察间甚,以意调之,间者并行,甚者独行。

--《素问&

.标本病传论》

病浅者可以兼治,故曰并行。

病甚者难容杂乱,故曰独行。

)寸尺弱,勿汗。

寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;

尺脉弱者,不可发汗,汗则亡阴。

--〔清〕程钟龄《医学心悟&

.;

医门八法.论汗法》

汗也者,合阳气、阴精蒸化而出者也。

汗之为物,以阳气为运用,以阴精为材料。

--〔清〕吴鞠通《温病条辨.;

汗论》

阴虚之热者,宜壮水以平之;

无根之热者,宜益火以培之。

--〔明〕张景岳《景岳全书.;

寒热》

治上消者,宜润其肺,兼清其胃;

治中者,宜清其胃,兼滋其肾;

治下消者,宜滋其肾,兼补其肺。

--〔清〕程钟龄《医学心悟.三消》

内之证或不及其外,外之证则必根于其内。

--〔现代〕明坚《医林掇英.外病求内在之根源》

治外感如将,治内伤如相。

--〔清〕吴鞠通《温病条辨.杂说.治病法论》

治外感如将,贵在猛峻;

治内伤如相,贵在圆通。

症者征也,瘕者假也。

征者,成形而坚定不移者是也;

假者,无形而可聚可散者也。

--〔明〕张景岳《景岳全书,妇人规.症瘕类》

症瘕与积聚异名同病。

症者,有形可征,坚硬不移,痛有定处,病属血分;

瘕者,聚散无常,推之可移,痛无定处,病属气分。

积?

积者积垒之谓,由渐而成者也;

聚者聚散之谓,作止不常者也。

--〔明〕张景岳《景岳全书.杂证谟.积聚》

积血聚气

积者,推之不移,成于五脏,多属血病;

聚者,推之则移,成于六腑,多属气病。

--〔清〕程钟龄《医学心悟.积聚》

第二部分

木热则流脂,肝热未有不见痰者!

心肾.;

虚寒虚热

取心者不必齐以热,取肾者不必齐以寒;

但益心之阳,寒亦通行,强肾之阴,热之犹可。

--唐.王冰《素问.至真要大论》注文

表&

.里病在于表,毋攻于里,恐表邪乘虚陷入于里也;

病在于里,毋虚其表,恐汗多亡阳也。

--〔明〕李中梓《医宗必读.辨治***论》

外感法仲景,内伤法东垣;

热病用河间,杂病用丹溪。

--〔明〕王纶《明医杂著.医论》

呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。

--〔清〕李用粹《证治汇补.胸膈门.呕吐》

胆热移脑为鼻渊;

肝热转肺为鼻痔。

--〔清〕王旭高《环溪草堂医案.;

诸窍门》

肚腹三里留,

腰背委中求

头项寻列缺

面口合谷收

----四总穴歌

凡血枯经闭者,当求生血之源,源在胃也;

而呕血吐血者,当求动血之源,源在脏也。

--〔明〕张景岳《景岳全书.杂证谟.血证》

右脉不足,补气药多于补血药;

左脉不足,补血药多于补气药。

--〔明〕汪石山《石山医案.营卫气血论》引朱丹溪语

诸见血,身热脉大者难治,是火邪盛也;

身凉脉静者易治,是正气复也。

--〔元〕朱丹溪《丹溪心法.吐血》

凡治血证,须知其要;

而血动不由,惟火惟气耳。

一切不治之证,总由不善祛瘀之故。

--〔清〕唐容川《知证论.吐血》

朱丹溪:

气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。

气实者气必喘粗,声音壮厉;

血实者血必凝聚,多痛且坚。

--〔清〕徐灵胎《杂病源.虚实》

学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易;

从杂症入手,始则易,继而大难。

瘀血化

水,亦发水肿,是血病而兼水也。

--〔清〕唐容川《血证论》

血不利则为水。

--〔东汉〕张仲景《金匮要略.水气病脉证并治》

安谷则昌,绝谷则亡。

--〔明〕李宗梓《医案必读.肾为先天本脾为后天本论》引语

后天资生,纳谷为宝。

--〔近代〕张锡纯

凡水肿等证,乃肺脾肾三脏相干之病。

盖水为至阴,故其本在肾;

水化于气,故其标在肺;

水唯畏土,故其制在脾。

--〔明〕张景岳《景岳全书.杂证谟.肿胀》

别阴阳于疑似之间,

辨标本于隐微之际;

有无之殊者,求其有无之所以殊;

虚实之异者,责其虚实之所以异。

--〔元〕朱丹溪《丹溪心法.审查病机无失气宜论》

谨守病机,各司其属。

--〔唐〕王冰《素问.至真要大论》

(痰)在肺则咳,在胃则呕吐,在心则悸,在头则眩,在背则冷,在胸则痞,在胁则胀,在肠则泻,在经络则肿,在四肢则痹。

--〔清〕林佩琴《类证治裁.痰饮论治》

肥人气虚多痰,瘦人血虚多火。

--〔清〕程芝田《医法心传.医宜通变论》

百病多因痰作崇。

--〔清〕汪昂《汤头歌诀.礞石滚痰丸》

痰为诸病之源,怪病皆由痰成。

--〔清〕沈金鳌《杂病源流犀烛.痰饮源流》

怪病是痰,十居***。

--〔清〕裴一中《言医》引朱丹溪语

湿邪为病,缓而难知。

--〔清〕吴刊安《伤寒指掌.湿症合参》

不明脏腑经络,伸手动手遍错。

夫病之一物,非人身素有之也,或自外而入,或由内而生,皆邪气也。

擨气加诸身,速攻之可也,速去之可也。

--〔金〕张子和《儒门事亲》

第三部分

邪之所凑,其气必虚。

留而不去,其病则实。

--王旭高《王旭高医案》

欲知病之难易,先知病之深浅。

欲知病之深浅,先知病之部位。

--〔清〕宝辉《医医小草》

治病必先识病,识病然后议药,药者所以胜病者也。

识病,则千百药中任举一、二种用之且通神;

不识病,则歧多而用眩。

--〔清〕喻昌《寓意草》

谚云十个医,十个法,此言不然,病者只有一个病,自当只有一个法。

--〔清〕陆九芝《世补斋医书》

凡治病治遗使邪有出路。

宜下出者,不泄之不得下也。

宜外出者,不散之不得外也。

--〔清〕周学海《读医随笔》

考古人用药,有攻病保躬两途,攻病则或凉或温,当取其偏,保躬则适其寒温,宜用其平。

--〔清〕程杏轩《杏轩医案》

人之所病病疾多,医之所病病道少。

--〔先秦〕扁鹊见《医述》

善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。

--〔唐〕孙思邈

不读本草,焉知药性?

专泥药性,决不识病;

假饶识病,未必得法,识病得法,工中之甲。

--〔金〕张子和《儒门事亲卷十四治病》

仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。

--〔元〕朱震亨《局方发挥》

医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;

病不贵于能言医,而贵于能延真医。

--〔明〕张景岳《景岳全书》

医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。

--〔清〕刘仕廉《医学集成》

医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。

--〔清〕陆九芝《世补斋医书

《内经》无论真不真,总是秦汉间书,得其词组,即是治法;

《伤寒论》无问全不全,苟能用其法以治今人病,即此亦已足矣。

后学能识病,全赖此数书。

--〔清〕陆九芝《世补斋医书》

学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,此有说不尽之妙,倘拘拘于格理,便呆钝不灵。

--〔清〕曹仁伯《琉球百问》

大约功夫到时,眼光中无相同之病。

看一百人病,便有一百人方,不得苟同,始为有味。

若功夫未到,便觉大略相同。

凡看病须要格分寸。

谅病之分寸,而定药之分寸,格成一方,看去增减一味不得。

凡少年人看病,心中必谓天下无死症,如有死者,总由我功夫不到,一遇难处,遂打起精神,与他格算,必须***而后止。

学医者,不可无此种兴会。

凡临证,须审病人情状,酌配方药。

但记每方治某病便非。

大凡名家亦有偏处。

当日雨田先生善用凉药,非无用温处,用至七分止矣;

性天先生善用温药,非无用凉处,用至七分而止。

两家对待,各具至理。

雨田先生曰:

一分热邪不除,便为不了之病,易戕正气。

性天先生曰:

一分阳气不亏,不受阴邪为病。

当时两家论治最好看,然亦须有学问去领会,无学问者安能识此奥旨,而两家亦终不相通。

用古人之法,审其用法之时,得其立法之心。

学无常师,择善而从。

篇二:

中医必记经典语录

中医必背经典语录

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止咳常用麻黄(寒热皆可用炙麻黄,热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草甚至石膏、栀子等)

缩尿益智桑蛸(个人感觉比金樱子芡实好用,水陆二仙胜在平和)?

疏肝莫忘麦芽(治疗乳癖习用生麦芽、丝瓜络)

闭经还须归芍(行气活血当然重要,补血调血是治病求本)?

崩漏海蛸茜草(二药皆有化瘀之功,可使离经之血归于常道)?

治风先治血,血行风自灭。

疗伤必备三七,不须强分内外(无论内伤、外伤,只要涉及到器质性损伤病变,都可用三七,包括自身免疫造成的损伤。

同时配合引经归经药使用。

十年前,我院一名老中医给自己老慢

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