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牧羊人选择了后者。

(另一说为月神请求宙斯让恩底弥翁长眠并永葆青春)他仍睡在拉特摩斯山上。

每晚月亮女神怀着悲哀的心情看望他,吻他。

2.纳西瑟斯是河神刻菲索斯与仙女莱里奥普所生,是一个容貌俊美的少年,虽然有许多少女爱慕他,他均不为所动,他漫不经心的走过最迷人的少女身边,无论她怎么吸引他的注意,他都不理不睬。

赫拉照例想查查宙斯在干什么,她怀疑宙斯爱上某一位仙女,就来盘查她们,看看是哪一个。

当她听到爱可愉快的杂谈,立刻分了心,听得津津有味,别的仙女趁机溜走,赫拉查不出来宙斯到底看上谁。

不明事理的她迁怒爱可。

小仙女变成另一个受赫拉惩罚的可怜人,天后罚她永远不能讲话,只能重复别人的话。

赫拉说:

“你将永远说最后一句话,却不能先说。

”这实在很难受,尤其是爱可也跟别的女孩子一样,爱上了纳西瑟斯。

她可以追随他,却不能跟他讲话。

有一天,机会好像来了,他向同伴们叫道:

“这边有没有人,”她喜滋滋的答应道:

“这边,这边。

”她还隐在树丛里,所以他没有看见她。

他叫道:

“来。

”她正想跟他说这句话,便欣然应道:

”并伸出双手由林间跨出来,但他嫌恶地掉头而去。

他说:

“别这样,我宁愿死也不让你支配我。

”她只能谦卑地哀求道:

“我让你支配我。

”但是他已经走了。

她躲在洞里隐藏满面的红晕和满心的屈辱,谁也安慰不了她。

至今她仍住在那一类的地方,据说为相思而憔悴,现在只剩下余音了。

报应女神纳米西斯为了惩罚纳西瑟斯,让他爱上自己水中的影子。

纳西瑟斯复审掬一捧清水来喝时,看见自己的倒影,立刻爱上了它。

他嚷道:

“现在我知道别人为我吃了多少苦头了,连我自己也热烈爱上我自己了。

可是要如何才能接触水中迷人的影像呢,我离不开它,我唯有一死才能得到自由。

”事情就这样发生了,他一年到头守在那潭边,凝视水影日渐憔悴。

爱可在他附近,可是一点办法都没有,等到他奄奄一息对自己的影子叫道:

“别了——别了。

”她才复诵这句话,算是跟他道别。

而纳西瑟斯的亡魂渡过阴间四周的河流是,还依着船身,最后一次捕捉水里的倒影。

他死后,受他藐视的众仙女待他很仁慈,想找到他的尸体来安葬,硬是找不着。

但他到地的地方却开出一朵迷人的鲜花,她们就叫它纳西瑟斯(水仙花)。

3.据说,古希腊美男子阿多尼斯,身高九尺,如花一般俊美精致的五官,令世间所有人与物,在他面前都为之失色;

但他对恋爱没有丝毫兴趣,只喜欢驰骋于山林之间打猎。

他是一个每年死而复生,永远年轻容颜不老的植物神,他与年历有深厚的联系。

在古希腊神话里,玫瑰是凝聚着美神和植物神阿多尼斯的容颜,洋溢着爱神和美神维纳斯的津血而变成的。

维纳斯偶然碰到身高九尺风度翩翩的阿多尼斯,一见倾心,便招呼他,希望和他谈一会;

但阿多尼斯不愿接近异性,一口便拒绝了维纳斯的好意。

维纳斯只有用法力控制了他的行动,向他倾诉恋爱的奇妙,但阿多尼斯始终不为所动,更显出急欲摆脱她的神色。

维纳斯用尽一切甜言蜜语,且愿意给予很多条件,阿多尼斯最后用轻视的眼神望着爱神,令她大受刺激,晕倒地上。

阿多尼斯有点内疚,希望得到她的原谅,故此耐心等候维纳斯苏醒。

维纳斯醒来后,继续尽力说服阿多尼斯,但依然受到拒绝。

爱神

突然有个预感,阿多尼斯会遭遇不测,遂劝他不要冒险去打猎,让她在他的身边,保护他的安全;

但阿多尼斯并不相信,结果他真的于翌晨打猎时,被箭猪咬死,滴滴鲜血化为鲜艳的红玫瑰。

维纳斯赶到时,见爱郎已死,不禁悲恸欲绝;

伤心之余,诅咒世间男女的爱情,永远渗有猜疑、恐惧及悲痛。

4.在德墨忒尔寻找自己女儿珀尔塞福涅的时候,佛里亚治国王迈达亚曾经为德墨忒尔出过力,为了报答他,德墨忒尔答应满足迈达亚的一个愿望。

迈达亚便想索要德墨忒尔手中的点金杖,但是身为大地和丰收女神,德墨忒尔手中的点金杖是不能赠予他人的,因此德墨忒尔施法让迈达亚拥有了点石成金的本事。

迈达亚拥有了点石成金的能力以后非常高兴,他的手指点到哪里,哪里就有成堆的黄金,于是他便认为自己可以成为世间最富有的人,但是他的喜悦并没有持续多久,因为他周围的亲朋好友也被他变成了黄金,此外,他触碰到的食物也全部变成了金子,迈达亚连食物也无法进食。

最后他只能祈求德墨忒尔收回了他的魔力,重新回到了以前的生活。

5.当巴德尔做梦感受到死亡的阴影时,他的母亲弗丽嘉感到非常担心,因此跑遍世界各地,请求万物发下誓言不可伤害巴德尔。

所有的事物皆发誓,唯独一棵长在英灵殿东边的槲寄生幼苗除外,因为它太弱小,应该无法伤人。

诸神为巴德尔感到高兴,他们将武器往巴德尔扔去,果然无法伤害这位光明之神。

洛基是火的化身,平时就对光明的巴德尔感到无比的嫉妒,所以他变成老妪探问弗丽嘉,套知唯有小槲寄生没有发誓的事。

洛基取得槲寄生树枝交给目盲的霍德尔,让他拿着丢向巴德尔,巴德尔因此死亡。

另一说法是,槲寄生树在霍德尔丢出后,变成了一把宝剑,也就是米斯特汀剑,意即“长青剑”。

光明之神死亡后,世界陷入黑暗,众神非常悲伤,巴德尔的妻子南娜因为心碎过度也死了。

他们将巴德尔和南娜的尸体放在灵舡上,奥丁将他的魔法指环德罗普尼尔当作送葬礼物,和其他送葬品都一起放入船中。

但是大船太重了,诸神们推不动,旁边观礼的巨人建议他们找女巨人希尔罗金帮忙,船终于下水。

索尔举锤点火,完成葬礼。

但弗丽嘉不愿放弃希望,她请托赫尔莫德,骑着奥丁的八足神马斯莱布尼尔前往死亡之国。

死亡之国的女王海拉对信差开出条件:

如果所有的生命及无生命都为巴德尔哭泣的话,才可让巴德尔复活。

于是,万物都哭泣了,相传这眼泪就是早晨时的露水。

唯独一个女巨人索克住在地底,她并不需要光明,所以她不肯为巴德尔哭泣,所以巴德尔只能继续留在死亡之国。

另一说法,这女巨人其实是洛基为了阻挠巴德尔的复活而变的。

奥丁一心想为巴德尔复仇,他在事情发生之前,就已经由女预言者伐拉处得知巴德尔必死的预言,他也知道他和女巨人琳达生下的孩子瓦利将会报巴德尔之死的仇。

于是奥丁用计和琳达发生关系,当瓦利生下来时,一天之内就长大成人,没有梳洗,就拿了弓箭,射杀了盲眼的黑暗之神霍德尔。

至于洛基由于罪孽太大,诸神于是给予他永远的惩罚,直到诸神的黄昏到来。

当世界末日的战争中,旧的神祇死亡,宇宙将会重生,而瓦利就是新世界的神明。

6.希腊主帅阿伽门农声言要从阿喀琉斯帐下抢走他的战利品时,阿喀琉斯感到自己荣誉和尊严受到了重创,他怒气冲冲地说:

“我不想让人看不起,留在这儿为你增加财富~”阿伽门农淡然地回答说:

“我要亲自到你营帐里,把给你的奖赏、美丽的布里塞伊斯带走,让你清楚地知道,我比你强多少,也使其它人小心,不要显得和你一样,当面给我顶撞。

”阿喀琉斯气愤填膺,如果不是智慧女神雅典娜的制止,他将杀死自己的主帅。

从此,他既不出战,也不参与议事,任凭希腊士兵成批地死于特洛伊人的刀箭之下,即使阿伽门农归还布里塞伊斯之后来登门谢罪,他也无动于衷。

显然,阿喀琉斯并不见得有多爱那个女奴和财物,而是要让阿伽门农等人再也不敢侵害他个人的尊严与荣誉,承认他是最伟大的英雄。

7.阿喀琉斯参加特洛伊战争的一个半神英雄,希腊联军第一勇士。

海洋女神忒提斯和英雄珀琉斯之子。

因出生后被母亲浸在冥河水中(或用天火烧去凡人部分的躯体用神膏恢复,忒提斯因被珀琉斯发现而停手离开,所以留下脚踵),除因为忒提斯怕其淹死而抓住未后

沾到冥河水的脚踵外,全身刀枪不入。

在特洛伊战争中杀死特洛伊第一勇士赫克托尔,使希腊军转败为胜。

后被太阳神阿波罗或帕里斯受到指引加护的暗箭射中脚踵而死。

8.相传太阳神阿波罗的儿子奥尔费斯是个弹琴的高手,只要他一弹琴,就会造成河川停止流动,甚至连狂吠的狮子都变得温驯可爱。

他有一个美丽善良的妻子,两个人过着无忧无虑的生活。

但好景不常,有一天,当她和仙女一起到郊外游玩时,不幸被毒蛇咬死。

丈夫知道此事后,痛不欲生。

他非常思念亡妻,最后竟然走到地下的冥府去寻妻。

他向冥王哈迪斯恳求,希望哈迪斯让他妻子重回人间。

哈迪斯当然不会答应此事,奥尔费斯只好取出树琴弹奏思念亡妻的悲哀怨曲,最后终于打动了冥王。

冥王答应了他的请求,不过有一个附带条件,就是回到人间前,决不可回头看妻子一面。

奥尔费斯高兴地接受了约定,立即牵着妻子回去。

在途中原本只差一步就可以回到地面时,由于丈夫听不到后面的妻子的声音,心急之下回头一看。

就在这一刹那间,听到妻子一声惨叫,又回到冥府去了。

事后,奥尔费斯因悲伤过度而发疯,最后竟投江而死。

后来大神宙斯拾获此琴,为了纪念二人,便将此琴送到天上,这便是天琴座。

9.哈迪斯,是古希腊神话中统治冥界的冥帝。

希腊神话的死亡观不存在带善恶判断的天堂与地狱,而是认为冥界是所有死者唯一的去处,因此哈迪斯的神话形象虽冷酷但并无大多宗教神话中的恶神色彩,古希腊神话中的哈迪斯形象也是典型的奥林帕斯英挺男子(但哈迪斯身上有一股驱之不去的死亡气息),同时由于神话中的冥府位于地底,哈迪斯同时也被视为地下矿产的支配者。

因为冥王掌管了地底的各种宝藏,成为财富之神(财神另有他人)。

因为有发现并拥有宝藏之意,与商人的理念相似,逐渐有了商业之保护神的说法。

10.宙斯的风流史太多了,经常是多线同开,但是在某一些时候他是真正对一位女神有好感的。

第一位是他的正妻墨提斯,水文女神、智慧女神,也是雅典娜之母。

在这位死后宙斯求娶了正义女神忒弥斯。

随后因为摩伊赖事件,两人闹掰,宙斯又跟海洋女神欧律墨诺不清不楚。

第四位是德墨忒尔,第五位是摩涅莫绪涅,第六位是勒托,而第七位强力女神就是如今的第三任天后。

天后,具备真正和神王平起平坐的权利,但是前几位强力女神因为其地位,因为其能力也被宙斯正大光明的承认,他们的子女也得到了宙斯的认可,算得上是“平妻”一类的存在。

当然,天后赫拉是不会承认的。

其实墨提斯才是正宫娘娘,后面忒弥斯是继后,而赫拉是由妃嫔晋升过来的继后,对前面这些贵妃娘娘们实在没有多少压制力。

正妻墨提斯被宙斯吞噬之后,宙斯引来了普罗米修斯等提坦神的反感,为了平息这些神明的怒火才娶了第二任妻子正义女神。

这对夫妻之间责任义务大于感情,随后闹掰好聚好散。

这个时候,宙斯勉强算得上是单身了。

于是找了德墨忒尔等一系列的强力女神,因为这时候没有正妻存在了,加上这些女神的地位很高,所以美惠三女神、缪斯九女神等人都不是一般意义的私生子可比。

可以说,这几位女神都是没有过了明路的妻子。

宙斯除了没给天后的位置,其他的地位都给了。

直到勒托的时候出了差池。

宙斯离不开女人,在一位女神怀孕之后立刻寻找下一位,所以按照老规矩,在勒托怀孕之后他找到了赫拉。

但是宙斯给了她赫拉天后的位置。

这样一来,勒托的地位就很尴尬了。

从妻子降成了小三,又在赫拉的命令下不能在大地接生,只好去海界求取波塞冬的庇护才生下来阿波罗兄妹或者说姐弟。

阿波罗二人出生后,菲碧一系的神明们发力逼着宙斯承认了勒托的地位。

也就有了七位妻子和三位正妻天后的说法。

因为勒托等人的后台太强了,实在不能等闲对待,赫拉也只能捏着鼻子默许阿波罗兄妹进入圣山,

认可了他们的身份。

但是后来的赫尔墨斯算什么,他母亲迈亚可是真正在赫拉作为天后之后跟宙斯偷情生下的他。

要不是宙斯当初命纳西瑟斯用风雨掩盖,赫拉早把迈亚母子给杀了。

最后宙斯封赫尔墨斯为主神的时候赫拉才会那么愤怒。

英雄吉尔伽美什本是个不顾人民疾苦的暴君,被吉尔伽美什压

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