成语辨析与马克思主义哲学Word下载.docx

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安宁,安静。

主要指环境气氛。

安静:

没有声音,安稳平静。

平静:

着重指平稳,没有不安与动荡。

常形容心情、表情、势态

等。

清静:

着重指不嘈杂、不杂乱。

4、安顿:

安稳,使人或事物有着落,着重指安排妥当,使有确

实的着落。

安放:

使物件处于一定的位置,是具体的动作。

安置:

使人或事物有着落。

着重指使工作、生活等有适当的位置。

多是处理人事工作的活动。

安排:

着重于分清先后、主次、轻重缓急、有条有理地处理人和

事。

多指工作上的处理活动。

5、安全:

都指没有事故或危险。

着重指不受威胁。

使用范围广,

能用于国家、生产、交通、操作、人身、生命、财产等。

平安:

着重指太平无事,使用范围较窄,多用于人身。

6、按照:

同为介词。

介绍行为的根据。

按照:

通用于各种语体,

不带尊敬色彩。

依照:

多用于书面语体,更适用于国家法规、军政文告等,这时

是强调依原样照办,不得走样。

遵照:

多用于书面语。

带尊敬色彩,表示遵从依照。

7、懊悔:

形容词。

因未满足心愿而悔恨、烦恼。

懊悔:

着重指

后悔,是心里恨自己不该做错了事或说错了话。

懊恼:

着重指烦恼,心里不痛快,是对别人或自己的言行感到烦

恼。

8、懊丧:

都是形容词。

形容因做事或环境不利而失意,情绪低

落,精神不振。

懊丧:

着重指烦恼而丧气,心中郁闷。

沮丧:

沮,气色败坏。

着重指受挫折后灰心失望。

颓丧:

颓,委靡不振。

着重指情绪低落,意志消沉。

9、傲慢:

自高自大或自豪自尊之意。

傲慢:

着重

指态度上轻慢,目中无人。

也可用于褒义,表示自尊而不可侮。

高傲:

着重指思想情绪上把自己看得过高。

用于褒义时表示自豪而又高尚。

骄傲:

泛指满足已有的成绩,自以为了不起。

用于褒义时多表示自豪。

也可以作名词。

如:

李白、杜甫和他们的诗,是中华民族的骄傲。

10、把持:

都有按自己的意图掌握住、支配。

把持:

是贬义词,

指公开独占权位。

对象常是政权、权力、职位以及地区、单位等。

操纵:

中性词。

指掌管、使用机器等。

引申指用不正当手段暗中支配、控制人或社会性的较重大的事物。

控制:

只指不让任意活动或超出范围。

对象常是速度、数字、交通、生产以及思想、感情等。

11、把握:

都是动词。

用自己能力,把某种事物抓住、控制住。

对象可以是某些具体的或抽象的事物。

把握,对象多是具体事物。

有时作“有”的宾语,表示对事情能做得到或做得好的信心、力

量或根据,是名词。

有把握。

掌握:

比“把握”多一层意思,即不仅能把握住,而且能充分支

配运用并控制。

对象多指抽象事物,如政策、命运、方法、知识、

技术、专业、语言、情况等。

12、颁布:

公开发布。

对象多是宪法、纲领、法律、

法令、条例等。

颁布:

着重指向下颁发。

颁布者一般是高级领导

机关或成员。

颁布的内容常是法令等。

公布:

着重指向公众发布。

公布者除了高级领导机关或成员外,

还可以是一般机关单位、团体。

公布的内容,除了法令等以外,

还可以是方案、草案、名单、账目、成绩、结果、数字、事实等。

13、办法:

都是名词。

处理事情所采取的方式、方法和步骤。

法:

是泛指,多用于口头语体。

措施:

指针对某种情况而采取的办法。

较多用于书面语体,特别

是公文、政论语体。

14、包含:

容纳在内,总括在一起。

包含:

指“内里

含有”。

着眼于事物的内在关系。

对象常是抽象的事物。

包容含

有。

包涵:

原谅、宽恕。

包括:

着重指“总括”。

着眼在数量、范围上列举各部分或其中

一部分。

对象不限于抽象的事物。

包罗:

着重指网罗很多或一切,着眼于广大的范围、众多的事

物。

15、保持:

使事物继续存在下去,保住不变。

保持:

着重指使持续不变,时间延续较长,对象是水土、水平、传统、荣誉、警惕、联系等。

维持:

指有一定限度地或暂时维护,使不改变原样和现状。

对象是秩序、现状、生活、生命、治安等。

16、保存:

存留下来,不使改变。

有时可换用。

如“李白的诗保存(留)下来的有九百多首”、“这座城市还保留(存)着一些古代建筑。

”保存:

着重于“存”,跟“亡”(无)相对,使继续存在,不使失去。

保留:

着重于“留”,跟“去”相对,不去掉,不使离开原体。

保留还有两个意义:

①暂时搁置,如“不同意见暂时~,下次再

讨论”;

②不公开拿出来,如“教师毫不~地教学生”。

这跟“保存”有区别。

17、保护:

护卫着,看守住,使不受伤害。

保护:

重于“护”:

妥善护卫、照顾,不使受损伤。

手段不一定是用武

力。

对象多是人或某些事物。

保卫:

着重于“卫”:

尽力防守住,使得到安全,不受侵犯。

段多指用武力或强大的力量。

对象多是重大的抽象的事物,或者

是重要人物、众人。

捍卫:

抵御各种外来势力,确保安全,比“保卫”

语义重。

色彩较庄重。

对象不能是人。

18、保障:

(1)动词,确保。

有时可换用,如“用生命保障(保

证)了整个战斗的胜利”。

(2)名词。

起确保作用的事物。

保障

①作动词时,除了可以作于“确保”义以外,最常见的是用于“保

护义。

它的宾主不常是动词(形容词)及其短语,而常是名词及

其短语,如“生命、成果、财产、民主、权利”等。

②作名词时,

有形象色彩,指象屏障一样的起保护作用的东西。

保证:

①作动词时,除了用于“确保”义以外,还常用于“担保

做到”义。

它的宾语不常是名词(时间、质量)及其短语。

②作

名词时,指起担保作用的条件。

19、宝贵:

极有价值,很贵重,象珍宝似的。

可以

形容某些抽象的和具体的事物,如时间、书籍、礼物、资料等。

宝贵除了可以形容某些具体东西以外,最常见的是形象抽象事

物,如生命、经验、意见、贡献、遗产、财富等。

珍贵:

指宝贵、稀少、珍奇。

可形容某些抽象的事物(如友谊等),

常用来形容具体的东西,如纪念品、文物等。

20、饱满:

充实、充足、足够。

饱满常用于形容人

的精神、精力、感情、情绪充足。

有时形容风力充足,如“风力

饱满,船就象生了翅膀一样”。

丰满:

常用于形容人体胖得匀称好看,有时形容鸟的羽毛齐全好

看。

21、暴发:

突然猛烈的发生。

有时通用。

如“我极力

压住感情的爆发(暴发)”。

暴发使用范围较窄,常用于洪水,有

时指以不正当的手段发财,与“户”字连用,或突然兴起。

如山

洪、流行病、雪崩。

爆发:

本义是弹药爆炸。

比喻“象弹药一样突然、迅猛地发生”。

使用范围较广,由于爆炸而突发或发生重大事变。

如战争、火山、革命、大笑。

22、暴露:

使隐藏着的事物显露出来。

对象可以是矛

盾、本质、问题、阴谋、弱点、缺点等。

暴露:

多是无意地显露,有时是有意地揭露出来。

可以用于自己、自身事物、目标等。

揭露:

都指有意地揭出来。

一般能用于自己、自身事物、目标等。

23、暴虐:

狠毒而凶恶。

可以形容敌人及其本性、

行为。

暴虐:

着重指惨无人道,欺凌太甚。

多形容敌人及其本性。

残暴:

着重指凶狠、横暴。

多形容敌人的行动及本性。

残酷:

着重指冷酷无情。

多形容敌人的行为。

有时形容生活、环境、斗争、战争、战斗等,这时着重指环境恶劣、无情。

残忍:

着重指心肠狠毒、忍心。

多形容敌人的本性及行为。

24、抱怨:

因不满而责怪别人。

抱怨责怪的程度较重。

用于人时少用于自己对自己。

埋怨:

责怪的程度较轻。

除用于人外,可用于事物。

25、悲哀:

伤心,难过。

“悲哀”、“悲伤”、“悲痛”

常通用。

悲哀:

侧重于内心的哀愁。

悲伤:

侧重于心情不好受,产生伤感。

悲痛:

侧重于表示悲伤而痛苦,有时比“悲哀”程度重,可以说

“悲痛欲绝”。

沉痛:

侧重于表示深沉的悲痛。

有时还有“深刻,严重”的意思,

如“沉痛的教训。

悲恸:

侧重于极度的悲哀,兼指痛哭,一般用于书面语。

26、卑鄙:

都是言行恶劣,不道德。

卑鄙比“卑劣”的程度轻,

如卑鄙无耻。

卑劣:

卑劣比“卑鄙”程度重,即卑鄙而恶劣。

27、奔波:

都有不辞辛苦地到处急忙活动之意。

奔波:

指忙忙碌

碌地奔走,历尽波折。

奔忙:

指奔走繁忙、操劳,也用于交通方面。

奔走:

本指急走、快跑,后来多用于传告消息,常说成“奔走相

告”。

28、本来:

同为副词。

拿先前的情况和现实的情况对比,表示语

气的前后转变。

本来更着重于强调原先的情况,多用于上半句,

下半句有时有“可是”、“但是”与之呼应。

原来:

更多的是强调对先前的真实情况有所发现或醒悟,多用于

下半句,它时常是用真实情况对上半句加以说明或解释。

29、本义:

词的本来意义,与引申义、比喻义相对。

本意:

心里本来的想法、目的。

30、本领:

同为名词。

从事某种活动的技术、能力。

经常换用,

如“烧火煮饭的这点本领(本事)还有”。

本领:

有时指需要经

过特别学习才能掌握的、较高的、较难的或较复杂的技能。

这时

具有庄重色彩,多用于书面语体。

本事:

指技能、能力。

多用于口头语体。

31、本质:

最主要的性质。

本质:

指事物或人的根本

的、本来的属性。

实质:

指实在的、内在的或实际的属性,跟“表面的或虚假的东

西”对举。

一般用于抽象事物。

32、鄙薄:

同为动词。

轻视,看不起。

鄙薄:

指以为轻薄、微不

足道、看不起、嫌恶。

鄙夷:

指以为平庸或浅陋,傲慢、轻蔑地看待,不屑一顾。

33、鄙弃:

毫不可惜地舍弃。

鄙弃:

指因看不起而抛

弃。

唾弃:

指象吐唾沫一样,毫不可惜地舍弃。

厌弃:

指厌恶、嫌

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