宗教民俗学尔雅考试答案Word文档下载推荐.docx
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我的答案：
B
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在国外学术界，比较避讳“原始宗教”这个术语，因为“原始”这个词语带有（）的色彩。
D
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图腾崇拜产生的原因是原始时代的人（）。
A
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佛教三界分别是欲界、色界和（）。
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（）认为巫术是确保各种季节粮食取得丰收的重要手段。
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牛、羊和（）被称为大三牲。
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格尔茨认为，（）是指作为观念载体的物、行为、性质或关系。
C
8
昭和四十五年（1970年），日本宗教、民俗学家崛一郎开始用（）这个概念代替民间信仰。
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宋代以后的（）主要是指开创基业、对本家族有特殊贡献的祖先，如周文王，刘邦等。
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与节气不同，节日是一年（）且具有一定规模的庆典活动。
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根据巫术的实行手段，巫术可分为（）。
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从先秦到西汉，是中国古代巫术咒语发展的早期阶段，该时期的咒语特点是（）。
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在宗教信仰中为了达到某种境界，最主要的途径就是（）。
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信仰的形成的最基本的基础是人们的（）观念
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在宗教民俗学中把两种或两种以上的宗教形态的融合称作（）。
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在民俗学当中，把一个人从出生到死亡的过程中，在人生中的关键阶段举行的大型重要的活动叫（）。
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一般认为文化是特定社会成员习惯传播的一种行为模式体系和（）。
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人类精神方面的需求（）依靠科学解决。
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传教的对象一般是（）。
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禁忌是群体内聚和（）的一种象征符号。
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基于万物有灵论基础之上的自然崇拜认为宇宙万物、人事祸福都是由（）来主宰的。
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一般来说祭奠组织和家族组织中，（）和血缘认同是紧密结合在一起的。
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越来越多的研究证明，宗教和性别的关系（）。
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表达性象征是用来表达一种制度和（）的象征。
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天主教、印度教和（）的象征系统非常复杂。
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新巫师要跟着老萨满学习（）年后才可以自己独立举行仪式。
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民俗宗教研究方法主要有田野调查法、比较研究法和（）。
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（）地区与女性有关的象征主义在宗教中处于核心位置。
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20世纪初德国心理学家（）开始系统的研究宗教禁忌。
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修行首先要有（）。
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采用动物、植物等象征符号来达到维系氏族团结和统一的制度是（）。
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藏族的丧葬方式主要有五种，分别是天葬、水葬、火葬、土葬和（）。
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金泽认为宗教仪式包括以下基本要素：
告诫传教、音乐歌舞、生理控制和（）。
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根据传播地域范围，宗教可划分为世界宗教、民族宗教和（）。
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马克思主义宗教学将宗教定义为人们头脑中对于日常生活外部力量的（）反应。
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节气活动产生主要和自然崇拜、灵魂崇拜和（）有关。
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研究宗教象征一定要和（）相联系。
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犹太人最初的节日内容是和（）要素结合的。
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床神的习俗在（）地区至今仍有保留。
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伊斯兰教是（）。
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（）是一种人类社会最根本的制度，它由婚姻、血缘关系或者收养关系等组成。
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本质上来讲，宗教禁忌是人们信仰和崇拜一种（）的行为。
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表达性象征可分为两种形式:
一是表达观念的象征,二是表现（）的象征。
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广义的仪式不但指任何特殊的事件，而且指人类活动的（）表现方面。
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巫师向神灵祈祷时候的咒语被称作。
（）
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在很多祭祀仪式上，尤其是大型的仪式上，所供的祭品（）单纯的肉食或素食。
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五月初五是（），其传统活动是赛龙舟。
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小传统和大传统之间有一定的（）和渗透性。
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民族宗教无小事出自哪位领导人之口。
二、判断题（题数：
古老的原始宗教往往是适应氏族部落制的一种社会存在。
√
抓周是人生仪礼的一种形式。
宗教传播既是一个选择的过程，也是一个互动双向影响的过程。
民俗宗教应用论是以民俗宗教为对象，加以保护、改造和利用的一些规律探讨。
闻一多认为，在原始人类的观念中，婚姻是人生中第一个大事，传宗是婚姻的唯一目的。
明朝中后期科尔沁民族接受了汉族的农耕文化。
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自然宗教中存在特定的教族和教团。
从唐初到清末明初，汉族的民间供奉狐仙之风不绝。
武的巫技表演包括不流血的巫术表演和流血的巫术表演。
家族制度是亲属制度的一个有机组成部分。
规范性象征被用在很多国家，目的是统一人们的价值标准。
世界性的大神教往往是一神教。
仪式相对于神学就如同理论相对于实践。
二战结束后，世界各地出现了一批新兴的宗教和教派，叫做新兴宗教。
一些学者认为图腾制度本身是一种比较原始的命名制度。
自然崇拜只存在于少数以狩猎为生的民族。
民俗文化的发生、存在和发展，既要靠行政手
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