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大学语文复习资料

大学语文

一、填空题

1.《诗经》古称     《诗》   或     《诗三百》    ，汉代以后才成为儒家经典。

2.《诗经》形成于  上古前11世纪至前6世纪         期间。

3.两汉时代解读和传授《诗经》的共有四家，即“四家诗”。

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4.两汉时代传授《诗经》的齐鲁燕为   今文      经学，毛诗为     古文     经学。

5.被后世称作“千古伤心之祖”的是《诗经》中的    《蒹葭》一诗。

6.从孔子始，就有诗“    不读诗，无以言    ”的总体功能评价。

7.为明了《诗经》意旨，毛诗不仅对诗歌艺术的基本原则、特点等问题进行阐释，还在每篇之下具体而有针对性地解说诗歌内容与形式上的意义，被称为“诗小序”。

8.汉代是对《诗经》进行经学解读的时代，直到宋代，   朱熹       等学者另辟蹊径，开辟了诗经解读的新类型。

9.《诗小序》认为，《诗经》中的“关雎”是一首以    “颂美周文王妃太姒之德”为内容的诗歌。

10．《诗经》共300余篇，包括      风，雅，颂          各体。

11.《楚辞》是一部诗歌总集，由西汉   刘向       收集编辑成集。

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12.      《离骚》    是屈原的代表作，其题目的意思是       遭遇忧患       。

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13.《九歌》中主祭湘水之神的诗篇有《湘夫人》       和   《湘君》   。

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14.《九歌》中的祭祀对象可以分为    天神 、地神 、人鬼   三类。

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15.      《山鬼》     是《九歌》中最美丽的诗篇，有学者认为描写的是巫山神女的传说。

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16.在屈原的作品    《天问》     中，他一口气提出了170多个“什么”和“为什么”。

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17.宋人总结楚辞有“书楚语、作楚声和    纪楚地，名楚物    ”的特征。

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18.      《楚辞》       作为中国第一部文人创作的诗歌总集，开创了中国文学发展的新局面。

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19.朱熹对诗人     屈原     的评价是“天性民彝之善，”“忠君爱国之诚心，不辨自显”。

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20.屈原其人其辞的光芒哺育了后代无数中国文学上的伟大人物，如    李白     、    李贺     、     苏轼       。

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21.子贡问孔子，有一个字可以终身奉行的吗？

孔子回答：

“  其恕乎！

    ，   己所不欲   ，   勿施于人  。

”P26

22.曾参用   忠   、   恕    二字概括孔子之道。

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23.“为仁由己”是  孔子     的思想。

24.孟子认为人都有“四心”，即   仁  、   义    、   礼    、   智    。

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25.“制民之产”是   孟子      提出的。

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26.    “道”     是老子哲学的中心概念P30。

27.《老子》一书又名  《道德经》        、    《老子五千文》      。

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28.《庄子》内篇中的   《齐物论》    、   《逍遥游》     、《大宗师》       集中反映了庄子的哲学思想。

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29.庄子认为要达到精神的绝对自由，必须做到    “无己”   、 “无功”     、  “无名”     ，庄子又把这种精神状态称为   “心斋”    、“坐忘”  。

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30.   儒   、    道    两家文化构成中国思想当中的两条路向，这两条路向又互济互补。

31.早期法家分为   重法  、  重术  、  重势   三派，分别以   商鞅  、申不害   、  慎道    为代表。

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32.战国末年的   韩非    是法家思想的集大成者，他综合了早期法家商鞅的  “法”    、申不害的  “术”    、慎道的   “势”     ，建立了自己的法家理论体系。

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33.法家的主要代表作有   《韩非子》    、《商君书》   。

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34.战国中后期，    墨家    与儒学并为当时的两大“显学”。

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35.墨子认为，先秦社会之所以失范，在于人与人之间不能相爱。

他提出 “兼相爱  、交相利”  的政治哲学。

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36.在历史上齐名并称《史》《汉》，列我国二十四史的是      司马迁创作的  《史记》  和班固创作的    《汉书》      。

37.司马迁首先创立了“以人为经，以事为纬”的纪传体史书体例。

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38.《史记》被鲁迅赞誉为     史家之绝唱，无韵之离骚     。

39.《史记》是一部      “成一家之言”      、洋溢着激情和个性的文学著作。

40.司马迁为游侠作传，主要是歌颂了游侠那种                 “扶危济困”的侠义精神。

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41.司马迁为刺客作传，主要是极力歌颂刺客那种                          “士为知己者死”的品质。

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42.司马迁充分肯定工商业者经营活动对社会发展的重要作用，专门写了      《货殖列传》          。

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43.司马迁为游侠作传，主要是歌颂游侠那种  “其言必信，其言必果，已诺必成”和“不矜其能羞伐其饰”      的道德情操。

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44.班固在《苏武传》里塑造了一个      “威武不屈，贫贱不移，粪土王侯”的民族英雄的形象。

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45.班固在《苏武传》里歌颂了苏武   不计较个人恩怨，而以国家利益为重，始终坚持民族气节   的高尚品质。

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46.魏晋风度的主要特点是        超然与忧愤的交织           。

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47.从人生的角度看，魏晋南北朝是        “人的觉醒”          的时代。

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48.《世说新语》中      《伤逝》        一章记录了魏晋士人悼亡伤逝的言语。

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49.王羲之在       《兰亭集序》           中总结出“死生亦大矣，岂不痛哉！

”发出沉重的感叹。

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50.     嵇康        是《与山聚源绝交书》的作者。

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51.竹林七贤中最重要的两个人物，一是山巨源          ，一是   嵇康         。

52.《归园田居》中的“樊笼”和“自然”都具有双重指向，樊笼是指人存在的非本然状态    和对人的存在的本然性的束缚    ，自然是指自然形态本身和  人的本性          。

53.嵇康的  《与山巨源绝交书》可以说是中国古代的个人主义宣言书。

54.魏晋士人中，超然的代表人物是嵇康。

忧愤的代表人物是 阮籍 。

55.陶诗云：

问君何能尔，心远地自偏 。

56.盛唐是艺术全面繁荣的时期，张旭草书、裴旻剑舞与_李白歌诗__歌诗并称“三绝”。

57.盛唐的音乐机构除了太常寺外，还有_教坊_梨园。

58.盛唐诗人希望自己的诗被入乐歌唱，如王昌龄、_王之涣高适有“旗亭画壁”之事。

59.王维是盛唐最著名的歌词作者之一，他的《送元二使安西》曾以_《渭城曲》_的曲调演唱。

60.杜甫《饮中八仙歌》描绘盛唐士人的潇洒风神，其中对李白的描绘是：

_李白一斗诗百篇_，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

61.“二十解书剑，西游长安城。

举头望君门，屈指取公卿。

”是_高适_的诗句。

62.“莫言贫贱自可欺，人生富贵自有时”，是_崔颢_的诗句。

63.“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”，是_岑参__的诗句。

64.“群才属休明，乘运共跃鳞”，是李白_《古风》中的诗句。

65.“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”，是_王维_的诗句。

66.王湾《江南意》颔联“海日生残夜，江春入旧年”写时序交替，有一种壮盛的气势和喜悦的情思。

67.代表初盛唐之交最高成就的诗，是_张若虚_的《春江花月夜》。

68.“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”是高适_《燕歌行》中的句子。

69._王昌龄_的《出塞》“秦时明月汉时关”被推为唐代七绝压卷之作。

70.盛唐被称为“七绝圣手”、“诗家天子”的诗人是_王昌龄。

71.李白《月下独酌》：

“花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，_对影成三人。

”

72.李白《山中问答》：

“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水杳然去，_别有天地非人间_。

”

73.宋人严羽《沧浪诗话》说，盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又_气象浑厚_。

74.盛唐诗兴象玲珑的特点，与盛唐人普遍采用_兴会_的创作方式有关。

75.作为概括盛唐诗总体风格的概念，“盛唐之音”是风骨遒劲、_兴象玲珑_、平易自然的统一。

76.盛唐___王维___ 的诗富于诗情、画意和音乐美，故唐殷璠《河岳英灵集》评曰：

“词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。

”

77.“骈文”又名----------------_骈俪、俪文、俪偶、四六、今体、时文，是以对偶句为主、介于散文和韵文之间、讲究用典和藻饰的美文。

78.“古文”作为文体的概念始于中唐，由韩愈首创。

79.纵观中国文学史，“古文”所指中国古代散文，主要包括两方面的内容：

一是_先秦两汉的传统散文的传统散文，一是由_唐宋古文家_ 开创、后世沿用的新体古文。

80.骈文是丰厚的中国文化土壤孕育出的一朵奇葩，是中国文化多种要素积淀的产物；同时，它具有_对称美、_含蓄美、色彩美、音乐美等美学特征。

81.所谓古文运动，实际上是一场倡扬儒学、反对佛老、提倡自然质朴的秦汉散文，反对浮靡绮丽的六朝骈文，在_文体_、文风和 文学语言 等方面进行改革的散文革新运动。

82.北宋中期，_欧阳修_ 、苏轼高举唐代古文运动的大旗，提出了切合实际的文学主张，相继领导并完成了宋代古文运动，才取得了古文对骈文的最终胜利。

83.在一脉相承的唐宋古文运动中，有众多的作家参与其中，“唐宋八大家”，其文章被称为_唐宋古文。

84.古文家中成就最高的韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩和苏洵、苏轼和苏辙，被誉为_唐宋八大家_。

85.中国历史上素有发愤著书的传统，作家从自身的经历中认识到人生失意，于己是大不幸，于创作则极有利。

韩愈在《送孟东野序》中借题发挥提出了_不评则鸣_                的观点。

86.苏轼则博采众长，强调__辞达____         ，主张表情达意要准确自然，当行即行，当止则止，反对芜词累句。

87.唐宋古文语言既避免了传统散文语言的古奥，又避免了骈文语言的浮艳，走上了___规范__ 化和通俗化的道路。

88.韩愈重视作家的个人修养，认为道德完善和勤学苦练是提高艺术水平的两个方面。

他根据孟子的“养气”说，提出“行之乎仁义之途，游之乎《诗》、《书》之源”的_养气_论。

89.对传统文体大胆改造之外，唐宋作家还创造了不少新的文体。

如韩愈创造了解、“杂说”一类文学意味较浓的杂文新体裁。

90.欧阳修、苏轼开创了文赋的新形式，其中苏轼的《赤壁赋》最为有名，文中有叙事、抒情和议论，或韵或散，不拘格套，优美动人。

二．问答题

1.在中国文学史上将“风骚”并称的意义是什么？

答：

“风”是指以15国风为代表的<<诗经>>,“骚”是指以<<离骚>>为代表的楚辞

深刻代表先秦时期中国文学的朝霞时代，被难诗歌的原创魅力与中国抒情诗的最高成就

两者先后开创了写实主义和人本主义，浪漫主义和个性主义道路的创作

两者并称是中国诗歌从集体创作走向个人创作完成的标志

两部诗集所代表的风格与传统展开的宽广的内容和影响，具有千古垂范的意义和同等的价值

2.《诗》是怎么被称为“经”的？

何谓“四家诗”？

答：

最初，孔子只是把《诗三百》作为讲课的教材之一，后来《诗三百>>与其它先秦典籍一样遭秦火焚烧，失传。

直到汉惠帝撤销了“挟书律”，天下相对太平了，加之汉献王广求博