用好拟声词拟声词有哪些写作技巧doc文档格式.docx
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（《小英雄雨来》）
例③中“啦啦”是猹咬瓜声音，鲁迅先生借助拟声词逼真地描绘出闰土月下看瓜情景，表现出少年闰土生活丰富多彩。
例④中“嗡嗡嗡嗡”是上课前孩子们说话声，“哗啦哗啦”则是上课时翻课本声音，前后对比表现了孩子们对学习渴望、对学习机会珍惜。
三、塑造人物形象
⑤身上围着一条大毛巾，摇摇晃晃走几步，两手上下左右比画着，嘴里咿咿呀呀地乱唱着。
（《我舞台》）
⑥战士们都笑着，用两个手指头捏起一小片来，细细地端详着，轻轻地闻着，慢慢地咬着，不住发出啧啧赞叹声。
（《彩色翅膀》）
例⑤中“咿咿呀呀”是“我”在模仿母亲唱戏，作者通过拟声词塑造了一个活泼可爱、热爱艺术孩童形象，富有童真童趣。
例⑥中“啧啧”赞叹声伴随着细细地端详、轻轻地闻、慢慢地咬动作，传神地勾画出战士们专注品尝西瓜模样，还有他们心中那抑制不住喜悦、激动心情，叫人久久难以忘怀。
你作文用了拟声词吗？
你能写出多少个拟声词？
快试试吧！
材料作文“中国式丑陋”导写及例文
供稿汪彩琴祝泉洲【省太和一中】
题目
阅读下面材料，按要求作文。
最近，“中国式”这三个字以很高频率出现在公众视野中，且看：
中国式过马路——凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。
中国式接孩子——每到放学时间，全国各地小学门口，家长们开着二轮、三轮、四轮等各式交通工具，早早儿就在翘首以待，秩序之嘈杂如农贸市场。
中国式过节－2012年9月30日晚，有超过2万名游客和当地居民聚集在大东海海滩上赏月过节，3公里海滩残留下50吨垃圾。
中国式送礼——诺贝尔文学奖评委马悦然在接受采访时称，他经常收到一些中国作家来信，请他推荐评选诺奖，并有某省官员送他字画，称可以不要奖金，只想要名誉。
越来越多国人群体性行为被贴上“中国式”标签。
“中国式”标签流行，到底反映了怎样社会现实和情绪？
你对材料中所反映现象有何感想？
请就一种或几种现象选择一角度作文，立意自定，文体自选，题目自定。
写作点拨
材料所反映种种社会乱象，有着多方面原因，可以从以下角度立意：
（一）从国民心态角度：
这些社会乱象背后，折射出国民种种心态，如从众心理、侥幸心理、钻空心理、占便宜心理等等。
可写成批判国民劣根性文章。
（二）从国民素养角度：
“中国式丑陋”存在，反映出国民素养缺失。
因此，提升国民文明素养是当务之急。
我们不能要求每个人都成为文明典，成为高道德标准模，但至少我们每个人可以坚守文明底线。
可从提升国民素养角度立意。
（二）从遵守规则角度：
国人闯红灯、不排队、扰乱公共秩序等行为，凸显是国人规则意识缺失。
对公共秩序破坏，是对基于平等精神契约破坏。
只有人人行动起来，人人负起责来，共同遵守和捍卫良性规则，才能实现社会和谐运作。
可以“规则”主题进行写作。
（四）从公共管理角度：
破解“中国式丑陋”，不只是一道公民素质题，还是一道社会管理题。
如何协调社会关系，平衡各方利益，制定体现以人为本、公平正义等理念社会制度，提升制度科学性？
如何在制度实施中一视，对违规者依法进行惩处，提升制度公信力？
这些考验着管理者智慧与能力，也需要民意参与和监督。
可从“公共管理”角度确立主题。
例文：
用什么支撑灵魂成长
文睛晴【省太和一中】
当我们惊呼于GDP高速增长，当我们自豪于神舟飞船华丽升空，当我们赞叹于物质生活无比丰富时，我们是否看到2012双节过后，海滩上数万吨垃圾？
是否看到了五星红旗高高飘扬之下天安门广场上垃圾遍地？
是否看到了所谓公平规则下隐藏一幕幕不齿交易……是否注意到，身边充斥着那么多“中国式”丑陋？
我们不禁要问，“中国式”丑陋来源何方？
传统陋习，桎梏国民灵魂。
柏先生于20世纪80年代在美国爱荷华大学演讲中说：
“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们子子受了感染，到今天都不能痊愈。
”鲁迅先生也曾对国民愚昧固执、麻木不仁、自私自利、官本位等劣根性做过辛辣讽刺。
诚然，数千年封建传统给中国文化带来了许多不良生活方式和思考习惯，这些文化上负面因素深深影响着中国人思想。
金钱至上，让道德难有立锥之地。
当我们对西方拜金主义嗤之以鼻时，是否看到了自己国民早已对金钱趋之若鹜？
古语有云：
“天下熙熙，皆为利来；
天下攘攘，皆为利往。
”而今，社会各个角落都闪现着一贪婪面孔。
毒大米、毒牛奶、毒胶囊事件，为谋利益不择手段；
带残疾儿童行乞、使用智障工，为了金钱丧尽天良。
物欲横流世界里，有太多事物让一些人陷入金钱泥潭难以自拔。
当我们醉心于物质生活丰富与享乐而无暇丰盈心精神国度时，拿什么作为社会中一丝光亮来指引我们向前？
问题既已剖明，我们又该如何消灭这“中国式”丑陋？
一日正义善良，支撑我们心灵成长。
即便在物质大潮裹挟之下，崇高价值观并没有沉沦，善良每天都在上演，正义依然闪闪发光。
从大学生司占杰放弃体面工作，帮助麻风病患者融人社会，贤妹在十八个路人默然经过后毅然抱起了受伤女童善行上，我们看到了道德长度被一次次延伸，人性光芒在熠熠生辉。
从哥哥遭遇车祸后赶来结清农民工工资信义兄弟义举上，我们欣喜于金钱在道德面前溃败，物质在精神面前隐匿。
社会正能量依然在昂首阔步地前行。
这些感人举动无一不在告诉我们，“中国式”丑陋绝不是中国文化主流，在制度和舆论有力保障下，我们社会定可激浊扬清，让那些正能量形成一个巨大能量场。
二日从我做起，勇于改变自我。
只有中国人才能改造中国人，而要改造这些缺点，首先必须要认识到缺点。
认识到自身缺点确需要非凡勇气。
中国有句古话叫“知耻近乎勇”，我们只有勇敢地面对，虚心客观地听取他人意见，才有可能通过制度上、舆论上种种措施改正自己。
我们只有清醒地把这些“中国式”丑陋和自己紧密联系起来，认识到“这些都与我有关”，才有可能从一个个个体上纠正缺点；
也只有一个个个体勇于改造自身缺点，我们民族文化面貌才能得以改变。
完善自我，正是提升民族素质最初一步。
“不是一切星星都仅指示黑暗而不报告曙光”不是一切歌声都只掠过耳旁而不留在心上。
”面对物质潮流冲刷，请保持一份纯真良知，践行人生信仰，将灵魂杂草彻底铲除，向着蓬勃、饱满、崇高，不断生长。
考场点评
这篇文章有以下亮点：
（一）剖析深刻，一针见血。
文章从国民劣根性角度入笔，揭示出造成“中国式丑陋”乱象根源，立意深远，主旨鲜明。
（二）论据丰富，说理透彻。
既有极具代表性事实论据，又有经典名人言论，容充实，论证充分。
（三）层次分明，文脉顺畅。
文章在摆出事实之后，先剖析“中国式”丑陋之根源，再直击时弊（金钱至上现象），最后指明出路（正义善良、从我做起），线索清晰，具有极强逻辑性。
（祝泉洲）
“有用与无用”三重思考
京平
【话题引入】
五四运动前后，中国学术界涌现出一大批大师级人物。
他们不仅在国享有盛誉，在国际上也有一定影响。
这些大师是怎样炼成呢？
适好友、大学第一位女教授衡哲曾对女儿任以都说：
“我们那一代人出去留学，都有一个理想，就是学成归国，要为国家、人民尽点儿心力、做点儿事。
你们这一代却对公众事没有什么理想，只愿念个学位，找份好差事，这算什么？
”直到晚年，任以都还对母亲这番话记忆犹新。
她说：
“她们那一代，开辟了很多新路径、新园地，为日后中国发展打下良好基础，满怀崇高理想与抱负，一心为国家人民贡献心力。
”
但在成功学甚嚣尘上当今，在拜金主义汹涌眼下，许多人谈论人和事，总喜欢习惯性地追问一句：
“这有什么用？
值多少钱？
”读课外书是为了写作文，学艺术是为了赚大钱，考研读博是为了更好地就业。
就连学生搞小发明、进行研究性学习、参与社会实践，大人都要追问：
“升学能加分吗？
”人际交往，动辄以有没有用来考量；
请客送礼，更指望一时三刻就有回报。
【思考点发掘】
一、有用才有位置，有用才有价值
抗战最艰难时期，能够保家卫国即为有用；
以阶级斗争为纲时期，能够检举揭发即为有用；
以经济建设为中心时期，能够抓到“老鼠”，即为有用。
无论时代风云如何变幻，要在社会上谋取一定地位或职位，就必须让自己有用；
想要让人生过得有价值，就必须让自己对他人、对社会发展有用。
素材拉练
屠龙之技
《庄子·
列御寇》：
“朱汗漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。
”深度解读：
再绝妙本领，如果不能化为现实用处，也只能是摆设和噱头；
倘若为此花费过多精力、物力和财力，就容易落下笑柄。
换句话说，学习必须从实际出发，讲际作用。
声音魔术师
游江艳
一个塑料袋用手一搓，就发出煎鱼声音；
两只小碗来回一敲，听来就像千军万马在奔腾；
几块绸布轻轻一抖，就发出熊熊大火燃烧声音，这就是魏俊华手里拟音世界。
魏俊华每次出门，总能带回好多别人瞧不上眼破烂玩意儿，破石头、烂棍子，一到她手上就成了宝贝。
正是这些宝贝让她完成了700多部电影、几千部电视剧声音创作，电影如《霸王别姬》《云水谣》《天下无贼》《青红》，电视剧如《三国演义》《乔家大院》《潜伏》。
拟音不是一件容易事，用魏俊华话来说，“做拟音都是心灵手巧人”。
曾有一个导演大雨天跑来敲魏俊华家门。
“魏老师，您可得过来救救场啊！
”原来该导演在其电影《五彩石路》中，要表现包饺子场景，有人一边剥葱，一边眼泪哗哗地流。
“导演，不成了，眼睛都看不见屏幕啦！
”魏俊华看着乐坏了，赶忙找来一截尼龙绳，两手来回搓动，剥葱声音立刻出来了。
56岁魏俊华至今还记得为《三国演义》拟音时种种场景。
草船借箭那一场，她用棍子在废磁带条上敲打，模拟箭射进草里声音。
遇到少数民族攻寨剧情时，她反复构思，拿着道具不断尝试，生怕某个声音不合民族习惯。
每个拟音师都有自己绝技，而魏俊华绝技不计其数。
影片《中国窑》，讲述是一个窑烧出巨大香炉，拉到山顶寺庙供奉故事。
魏俊华做好拟音，请导演验收，看到一半，导演突然说：
“停，停，停，我要看看魏老师是怎么做出来，怎么比真声音还像！
”导演冲进录音棚，只见魏俊华眼睛盯着屏幕，两手放在洗脸盆里，一手移动脸盆，一手摩擦脸盆，不时变化频率，巨大香炉搬运声就这么活灵活现地出来了，导演看得目瞪口呆。
“电影里大水战，到咱这儿一盆水就搞定，偌大弹棉花场景也只是一弓技巧。
”魏俊华对自己手艺特别自信。
看过艺谋导演《古今大战秦俑情》人都对电影里有人一脚踹在石台上，大石门“嘣”一声打开情形印象特别深刻。
实际上，魏俊华只用一块砖头就将这声音模拟出来了。
一位上年纪导演曾到录音棚探班，看见椅子就拉来坐下，没想椅子一歪，扑通一声摔倒在地上。
众人见状也不敢笑，魏俊华赶忙上前扶起老爷子。
“椅子怎么回事啊？
”老爷子一脸怒气，魏俊华笑呵呵地安慰道：
“您别见怪，我们这是拿来模拟声音。
”说着，拉过椅子，晃晃悠悠几下，皇帝坐轿声音就出来了，棚里人这才笑成了一团。
（摘自《中国青年报》）
深度解读：
许多东西，在普通人眼里不过是废品，可到了能人手里，全都变废为宝。
变废为宝关键在哪儿？
是对事业孜孜以求、对生活无限热爱。
像魏俊华这样心灵手巧人，简直把声音玩到了极致，把生活变成了艺术。
想要赚大钱、出大名，首先必须想清楚：
我能为社会、为他人提供怎样优质服务？
当
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