广东湛江一中高三重点试题语文Word文档下载推荐.docx

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D、“盼望工程”、“春蕾计划”、“微笑列车”、“爱心包裹”……这些国人耳熟能详的名字不再仅是一个个慈善项目，而是一个个鲜活、生动、饱含国人情感经历的慈善文化。

4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是〔〕〔3分〕

。

因为，老房子在轰隆隆地与我们离别，缤纷的手工正在不知不觉成批死亡。

①这些信息中，只有少量表达在手工制品中，更多的保存在制作的过程中。

②从文化人类学角度说，每一种手工的背后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。

③在人类文明的进程中，手工是不同地域的工匠聪明才智的见证，也是民族与地域精神传承的载俸和个体的象征。

④我们往常没有做过，但现在非做不可。

⑤因此，抢救与记录濒危和珍稀的民间手工，是保护历史文化遗产的重要工作，也是人类文明转型期间的全新课题。

A、③②①⑤④B、③⑤④②①C、②①③④⑤D、②①⑤③④

【二】本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5～9题。

种皓字景伯，洛阳人。

父为定陶令，有财三千万。

父卒，皓悉以赈恤宗族及邑里之贫者。

耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通。

〔汉〕顺帝末，为侍御史。

帝擢皓监太子于承光宫。

中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。

皓乃手剑当车，曰：

“太子国之储副，人命所系。

今常侍来无诏信，何以知非奸邪？

今日有死而已。

”梵辞屈，不敢对。

乔退而叹息，愧皓临事不惑。

帝亦嘉其持重，称善者良久。

出为益州刺史。

皓素大方，好立功立事。

在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。

时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献大将军梁冀，皓纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于皓。

会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，皓与太守应承讨捕，不克，吏人多被损害。

冀因此陷之，传逮皓、承。

太尉李固上疏救曰：

“臣伏闻讨捕所伤，本非皓、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。

比盗贼群起，处处未绝。

皓、承以首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。

”上乃赦皓、承罪，免官而已。

后凉州羌动以皓为凉州刺史甚得人心被征当迁吏人诣阙请留之太后叹曰未闻刺史得人心假设是皓复留一年后迁汉阳太守戎夷男女送至汉阳界及到郡化行羌胡禁止侵掠。

迁使匈奴中郎将。

时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。

坐事免归。

征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。

会匈奴寇并凉二州，桓帝擢皓为度辽将军。

皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。

诚心怀抚，由是羌胡、乌孙等皆来顺服。

皓乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。

延熹四年，迁司徒。

在位三年，年六十一薨。

并、凉边人咸为发哀。

匈奴闻皓卒，举国伤惜。

〔《后汉书﹒卷五十六》有删节〕

5、对以下各句中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕

A、比盗贼群起，处处未绝。

比：

等到

B、宣恩远夷，开晓殊俗 

殊：

不同

C、而二府畏懦，不敢案之 

案：

立案 

D、会匈奴寇并凉二州 

寇：

侵略

6.以下各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是〔〕〔3分〕

A、皓乃手剑当车皓乃去烽燧

B、惶惑不知所为臣伏闻讨捕所伤

C、帝擢皓监太子于承光宫迎拜于界上

D、乔退而叹息驰传上言，而二府畏懦

7、以下各组中，全都能够表现种皓“好立功立事”的一项为哪一项〔〕〔3分〕

①人有进趣名利者，皆不与交通②宣恩远夷，开晓殊俗

③皓乃手剑当车，曰：

“今常侍来无诏信，何以知非奸邪?

”

④化行羌胡，禁止侵掠⑤先宣恩信，诱降诸胡⑥乌桓望风率服，迎拜于界上

A、①②④B、②③④C、②④⑤D、③⑤⑥

8、以下对文中有关内容的分析和概括，不恰当的一项为哪一项〔〕〔3分〕

A、种皓为人为官胆大心细，在监护太子时，为国家命运把个人安危置之度外，大胆质疑中常侍不合常理的行为，深得太傅杜乔的钦佩。

B、种皓担任刺史敢做敢为，发明太守的不法行为后及时奏报朝廷，后来太守伺机报复种皓，种皓虽免受刑罚但被免官。

C、种皓由凉州刺史任上升迁时，官民不愿他离开，他因此得到太后的嘉许。

调任汉阳太守时，凉州民众一直送到汉阳地界。

D、种皓被提拔为度辽将军，到任后先礼后兵。

边境地方的百姓因为种皓而感念朝廷，诚心顺服汉朝，边地平安无事。

9.断句和翻译。

（10分）

〔1〕用“/”给下面的文段断句。

〔4分〕

后凉州羌动以皓为凉州刺史甚得人心被征当迁吏人诣阙请留之太后叹曰未闻刺史得人心假设是皓复留一年后迁汉阳太守戎夷男女送至汉阳界及到郡化行羌胡禁止侵掠

〔2〕翻译下面的句子。

〔6分〕

①耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通。

②常侍来无诏信，何以知非奸邪？

10、阅读下面这首宋词，完成1—2题。

〔7分〕

唐多令邓剡

雨过水明霞，潮回岸带沙。

叶声寒，飞透窗纱。

堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯。

寂寞古豪华，乌衣日又斜。

说兴亡，燕入谁家？

惟有南来许多雁，和明月，宿芦花。

【注】邓剡，字光荐，号中斋，文天祥的同乡和朋友。

本词为南宋灭亡之后，邓剡被俘，过建康〔今南京〕所写。

〔1〕上片中“堪恨西风吹世换”一句运用了什么修辞手法？

请结合诗句简要分析。

〔3分〕 

〔2〕下片中“惟有南来许多雁，和明月，宿芦花”一句营造了怎么样的意境？

表达了作者怎么样的

情感？

〔4分〕 

11、补写出以下名句名篇中的空缺部分。

〔任选3题，多项选择只按前3题计分。

答对一空给1分。

〕〔6分〕

〔1〕《谐》之言曰：

“鹏之徙于南冥也，，，去以六月息者也。

”〔庄子《逍遥游》〕

〔2〕，。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

〔刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》〕

〔3〕，，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

〔欧阳修《醉翁亭记》〕

〔4〕求之不得，寤寐思服。

，。

〔《诗经·

关雎》〕

【三】本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12—15题。

“格物致知”与杨万里咏月诗

由于身兼诗人与理学家的双重身份，以山水诗人著称的杨万里能够将格物致知的思想中所蕴涵的诗性观念运用到创作中，以理学家的仁者胸怀和人格涵养赋予自然万物以独特的情感与审美观照。

“格物致知”源于儒家的《礼记·

大学》篇，宋代的理学家从各自思想学说的角度动身对“格物致知”作出了不同的解释，其共同的问题是探讨“物”和“知”的关系，目的是要通过对规律的认知和把握去揭示和贯彻理的普遍性和永恒性。

“格物致知”作为理学的一种哲学方法，它在实现人生境界的同时也由一种人生哲学而转化为艺术思维和情感的体验，这也是其能够成为理学家共同遵循的为学方法的重要缘故。

从认识论的角度看，理学讲究“格物”，诗学注重“感物”，二者处在不同的层面中。

但从情感体验的那个角度讲，“格物”之“物”与文学创作中的“感物”之“物”有着亲缘关系。

在文学家那儿，“物”是他们以感性、形象表达情感的中介，而理学家那么要尽“物”之“理”。

事实上，理学的“格物”到诗学的“感物”只一步之遥，关键是要找到二者在思维和审美领域里能够沟通起来的桥梁。

作为理学家，杨万里对理学“格物致知”的为学方法谨遵不讳，对“物”也有着自己的认识。

他在哲学著作《庸言》中说：

“物亡道存，道那么存矣，何地措道哉?

”其把对物的认识作为“道”的第一要素与理学家的思致是一致的。

其言“天地之道不在数也，依于数而已”，确实是说任何事物都有一定的形式、数量和性质，但这些皆非事物的本质，事物的本质在于他们的价值和意义，也确实是事物中所蕴涵的“理”。

杨万里正是领会了“物”所负载的双重意义，因此，在超越江西诗风的艰难历程中，他最终把关注的目光聚焦在自然万物，并倾注了毕生的精力致力于对自然的描写，并用理学家“格物”的精神去认真观看、揣摩，在具体细微的意象中以小见大，以少总多，通过不同事物的变化情态去揭示自然界生生不息的造化之妙。

杨万里有意识地去展现自然物象的多重意态，关于月亮意象摄取同样如此，月亮的各种情态都尽现其笔下。

不仅有落月、新月、半月、孤月、江月、霜月、秋月、雪月、晓月、圆月、弯月、残月、缺月、垂月、月波、月色、月影等形影展现；

亦有月低梅影、湖光月色、花愁月恨、月色波声、明月清风、春花秋月、月梢风叶、酒浪月波、月华露气等摇曳生姿的景致描写。

尽管前人对月亮已极尽描写，但杨万里在继承传统的同时，依旧能够把月亮写得异彩纷呈，不落寞臼，这无疑有赖于其哲学思维在诗歌创作中的渗透，从而能够以超越前人的审美直觉，将对月亮意象的内涵营造得更为深入而精妙。

假如抛开月亮意象所承载的思想文化内涵，仅就其自身的审美情态而言，杨万里之前的诗人描写得差不多极其精微，仅张假设虚的一首《春江花月夜》，不仅赢得“孤篇压全唐”的赞誉，更是令其后的诗人望而却步，就连天才诗人李白笔下的月亮也大基本上起着烘托情思、寄寓哲理的作用，而对直截了当描写月亮升沉陨落的情形是有所回避的。

而在杨万里的笔下，他却从不同侧面来描写月亮初生、高照、低沉的各种情态。

〔选自《名作观赏》，有删改〕

12.以下对文章的理解和概括，正确的两项是〔〕〔〕〔5分〕

A.格物致知源于儒家学派的思想，《礼记·

大学》篇里首先提到那个名词，后来成为理学家共同遵守的为学方法。

B、格物致知在理学中开始是探讨人生哲学，后来转化为艺术思维和情感体验，最终达到了实现人生境界的目的。

C、从情感体验的角度分析，理学家的物与文学家的物是一致的，只是前者处于思维领域，而后者处于审美领域。

D、杨万里十分注重描写自然景物，用自然造化揭示景物变化情态的妙处，使得诗歌意象以小见大、以少胜多。

E.作为理学家和诗人的杨万里对“格物致知”的物有着深刻的理解，同时十分尊崇“格物致知”的为学方法。

13.下面诗句不能表现“格物致知”的一项为哪一项〔〕〔3分〕

A.泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

〔杨万里《小池》〕

B、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？

江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

〔张假设虚《春江花月夜》〕

C、小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

〔李白《古朗月行》〕

D、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

〔苏轼《题西林壁》〕

14、宋代理学家是怎么样看待“格物致知”的？

15.杨万里对“月”的描写有何独特之处？

请结合文章简要概括。

【四】本大题为选考内容的两组试题。

每组试题3小题，共15分。

〔一〕阅读下面的文字，完成16~18题。