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鉴赏文本艺术技巧。

【教学安排】

基础文言知识以课前预习的形式解决,对文本的分析需用一课时。

【教学过程】

听下列歌曲,导入新课。

孔雀东南飞

飞到天涯去不回

千般恋爱万种柔情相思成灰

心碎的时候

秋声格外让人悲

天若不尽人意

我愿生死相随

大江上下残照斜阳万物低垂

情深的时候

哪种离别不伤悲

这次痴心赴水何时何地相会

我愿有情人共饮一江水

红尘外柔情内有没有断肠的泪

但求真心以对今生何惧何悔

师:

这是屠洪纲演唱的歌曲《孔雀东南飞》,歌曲深情缠绵,而这首歌就是依据汉乐府中的名篇《孔雀东南飞》来创作的。

今天,我们就一同走进这篇文章,去感受这种浪漫与凄美。

先请一位同学简单概述一下故事情节。

注意故事时间、人物、事件、结局。

生:

东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。

可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。

兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。

兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。

然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。

仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。

兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。

(一)探讨刘兰芝的美

看完这个故事,哪个人物给你留下的印象最深刻?

刘兰芝

那么我们就请大家分析一下,通过阅读文本,你眼中的刘兰芝是什么样的女性,有什么依据?

刘兰芝是一个多才多艺聪颖的好女子,你看“十三能织素,十四学裁衣……”表现他自幼受到良好的教育,不但能做各种女工,还懂音乐,知诗书。

她是一个贤惠的媳妇,她嫁到焦家勤劳能干,敬重公姥。

“鸡鸣入机织,夜夜不得息。

”“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”

她做了为人妻人媳所应做的,所能做的一切,她在焦家二三年,含辛茹苦,蒙辱受屈,仍遭婆母驱遣。

刘兰芝“鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹,大人故嫌迟。

”婆婆百般刁难,说她动作太慢。

面对这些,刘兰芝实在无法忍受,终于对焦仲卿说“妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相谴归。

”她知道婆婆在鸡蛋里挑骨头,迟早有一天会把她赶回娘家的,还不如自己请回。

可见刘兰芝的聪明、刚强。

她是怎样离开焦家的呢?

(生读严妆一段)

教师设问,学生讨论、发言。

兰芝是不愿离开焦仲卿的,为什么她要自求遣归?

生甲:

因为她感到与焦母实在合不来,“三日断五匹,大人故嫌迟”,“君家妇难为”,所以不如回去。

生乙:

我认为还有一层意思,即兰芝从焦母的故意挑剔中,感到了遣归之势已无可逆转,因此不卑不亢地自己先提出来。

兰芝是不愿离开仲卿的,为什么在离别前还要“严妆”一番呢?

这表现了兰芝有大家闺秀的风度,她是严妆来的,因而也要严妆走,这表明她遇事十分沉着、冷静

我认为这里正说明她沉着、镇静,临阵不乱。

这里也可看出刘兰芝内心的不平静,甚至是痛苦,正因为如此,才会有“事事四五通”的表现。

同学们的讨论发言很成功。

我把你们的讨论综合一下,这段描写不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美。

美就美在她能沉着、镇静,临阵不乱,美就美在她那特别的涵养。

下面请同学齐读该段。

学生读书。

兰芝遣归是焦母逼迫的,为什么兰芝在离别前还要向焦母告别?

她不卑不亢。

她最后要再说几句,把面子要回来。

她有礼有节。

师结:

这表明兰芝从小受过很好的教养,有礼有节,举止得体。

没有哀怨,没有愤激,临行前还念着公婆,“今暂还家去,念母劳家里”,叮嘱小姑“勤心养公姥,好自相扶将”多么温柔善良,诚挚真切,进退有理。

就这样一位好媳妇,还是被迫回家了。

于是有了两次抗婚的情节。

(生读第一次抗婚)

简介这一部分,分析人物内心

第一次抗婚,面对“窈窕世无双,年始十八九,便言多令才”的县令三少爷,面对母亲“汝可去应之”的苦苦相劝,她想到的只是仲卿“誓天不相负”的铮铮誓言,心中只有“黄泉共为友”的恩爱情义。

(学生读“媒人下床去……郁郁登郡门”)

难道该段对刘兰芝的描写也有作用?

是的。

如何理解?

我想,如果没有作用,那就应当删去。

你回答得很对。

能否具体解释一下吗?

(生沉默)

哪位同学能解答这一问题?

看来这个问题不容易回答。

郡守家富有吗?

当然富有。

那么刘兰芝对这富有的郡守感兴趣吗?

不感兴趣。

她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。

那她想干什么呢?

她的心思依然在焦仲卿身上。

因为临别前他们曾有誓言。

所以这段铺张的场面——

反衬,反衬刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。

对,她没有丝毫的贪慕虚荣之意,有的是对仲卿的爱和忠贞,这种爱和和忠贞能经得起任何严峻的考验。

当她被遣回家兰芝是忠于爱情的,为什么最后还是允婚了,这岂不破坏了兰芝的形象?

兰芝殉情之意早已决定,允婚是假,殉情是真。

如不允婚,就会被其兄纠缠不清,说不定还会锁起来,后面的殉情反而难了。

如果兰芝不允婚,就没有后面太守家准备迎亲的一节,便达不到抬高兰芝身价,加强悲剧气氛的效果。

师总结:

回家后,阿兄以封建家长的身份逼迫她改嫁,阿母又做不了主,她知道诺大的世界已无自己容身之地,决定命运的时刻已经到来,于是她内怀死志,而外示顺从,表面上答应“登即相许和,便可作婚姻。

”从而摆脱家人的提防,得以和仲卿密定死计,并最后达到誓死反抗的目的。

正是这种极富人格魅力的倔强和不妥协的个性美使刘兰芝成为古典文学中最光辉的妇女形象之一。

兰芝的死是反抗斗争中的高潮,也是她个性美中最灿烂夺目的一点。

(二)探讨焦仲卿的艺术形象

与刘兰芝共赴死的焦仲卿,有谁说说你对他的看法?

焦仲卿太懦弱,太傻冒了:

竟然不敢为爱情挑战封建家长制度,竟然会让自己心爱的妻子“举身赴清池”,自己也竟然“自挂东南枝”!

焦仲卿出身于官宦人家,又在太守府里作吏,而焦仲卿却拘谨、懦弱、善良,他爱他的妻子,当他知道母亲要驱逐兰芝时,先是婉启,继是跪告,等到母亲棰床大怒时,他就默无声地退了出来,回到自己房里劝她暂回娘家,将来再去接她,但这只是一种幻想,兰芝被逼将嫁,他声言要自杀,甚至把这个计划告诉母亲,兰芝死后,终于以身殉情,但在厅树下徘徊了一阵,刻画出了这个书生的怯弱。

当焦母让他休妻再娶时,他说:

“今若遣此妇,终老不复娶。

”他不复娶既表明了他忠于爱情的坚定决心,又是一种战略上的威慑,希望母亲回心转意。

这是除去以自杀外最强有力的威慑了。

这难道不是一种坚决有力的反抗吗?

当他与刘兰芝团圆的希望完全破灭以后,“自挂东南枝”,以生命殉爱情,表现了他对封建势力压迫的无比悲愤和以死抗争的巨大勇气,是放射着灿烂光辉的反抗行动。

焦仲卿绝不是没有斗争的勇气和行动,也不是不讲究斗争的策略,但他是不可能取胜的,他和刘兰芝的悲剧命运是当时社会决定的,恐怕只有这样理解才能真正体会诗的深刻的思想内涵。

(三)艺术技巧探讨

在“兰芝自诉”、“着装遣归”、“太守迎娶”等情节中,用了什么表现手法?

这些语句改为概括性的语句好不好?

在“自诉”时,兰芝说了“十三、十四、十五”等句,在“着装遣归”一节中,写了“着我绣夹裙,事事四五通”及足下、头上、腰、耳、指、口、步态等。

“太守迎亲”一节也有大量的重复

师提示:

这不叫重复,这是铺陈描写,如果将这些文字概括成“从小受教养,多才多艺”、“着意穿与戴,美丽世无双”,“四处买珍奇,迎亲准备忙”等句,简是简,但是没有神韵了。

文中用了哪些比喻?

本体、喻体有哪些相似点?

写兰芝美,用“削葱根”喻手的白、嫩、尖;

用“含朱丹”喻嘴的红润。

写他们对爱情忠贞,用“磐石”喻仲卿的坚定,用“蒲苇”喻兰芝的柔韧。

本诗是以现实生活中的人和事来表现现实生活本质的,主要用了现实主义创作手法,为什么在尾声中又写了“化鸟”一节呢?

这岂不破坏了全诗的统一风格?

大多数民间故事都是如此,比如:

梁祝化蝶,牛郎织女。

这会给人们些许的安慰,符合大团圆结局。

最后一节“化鸟”表现了人们对幸福生活的向往、对封建制度的抗议和嘲弄,与全诗的主旨,歌颂忠贞不渝的爱情及对压迫的反抗精神是一致的。

这一节充满浪漫主义的色彩。

在诗歌创作中,现实主义、浪漫主义两大传统有时是兼而存之的。

总结:

我们用这样一段文字结束我们今天的分析:

刘兰芝,你是一个令人心痛的女子。

“十三能织素,十四学裁衣。

”你聪慧。

”你勤劳。

“谓言无罪过,供养卒大恩。

”你善良。

“妾不堪驱使,徒留无所施。

”你不卑不亢。

你的灵气如曼妙的浮云在空中荡漾。

朱丹唇,葱根指,头上的首饰闪闪发光。

你的美丽,你的端庄,你的贤惠,却没有得到婆婆的赏识。

所以,你离开了,涕落百余行。

而你,依旧是你。

你依旧忠贞痴情。

“蒲苇纫如丝,磐石无转移。

”你依旧知书达理。

“处分适兄意,那得自任专。

”你依旧心灵手巧。

“朝成绣夹裙,晚成单罗衫。

”父母弟兄苦相逼,磐石铺蒲苇情未移。

你“揽裙脱丝履,举身赴清池。

”是的,不能说你你来顺受,你柔中带刚。

鸳鸯双飞,仰头齐鸣。

刘兰芝,你的确实一个令人心痛的女子。

附《孔雀东南飞》预习题

积累重点文言知识:

相 

①贱妾留空房,相见常日稀

②黄泉下相见,勿违今日言

③枝枝相覆盖,叶叶相交通

④仰头相向鸣,夜夜达五更

⑤便可白公姥,及时相遣归

⑥时时为安慰,久久莫相忘

⑦初七及下九,嬉戏莫相忘

⑧吾已失恩义,会不相从许。

⑨不久当归还,还必相迎取

⑩誓不相隔卿

⑾不久当还归,誓天不相负

⑿幸可广问讯,不得便相许

⒁登即相许和,便可作婚姻

⒂新妇识马声,蹑

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