黑龙江省xx市第二中学201X201x学年高二语文下学期期末考试试题Word文件下载.docx
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在当前，我国人文教育首先应该教育大家如何做一个中国人，如何传承优秀传统文化。
不过这并不意味着闭关自守或故步自封，而是在学习其他文化时不能忘却自我。
已得到确认的中国优秀传统文化是因，新的知识或其他国家和地区的文化思想是革，可为中国人文教育不断焕发生机提供动力。
人文教育发展从整体来看是不断吸收其他教育思想，在坚守的基础上向前创新发展的过程，但新的教育文化不能割断与传统教育思想的联系。
人文教育的发展路径是曲线，而非直线，没有因革损益就没有人文教育的发展。
因为只有“革”没有“因”，“革”就是无源之水；
只有“因”没有“革”，“因”就是固守僵化。
人文教育没有具体参照标准，其教育理念千差万别，教育观点各有不同，教育内容非常庞杂，是一个非常宏大的体系。
但无论哪一种人文教育都必须立足社会环境，面向传统、历史，又不能完全拘泥于自身，其要求是和而不同。
人文教育是民族文化的集中体现，是国家和民族精神的延续，同时也是社会发展、社会价值走向的引导者，需要对已有的知识文化不断反省、质疑、批判、创新。
这些都需要教育界人士以全新的眼光和博大的胸怀广泛吸取其他国家的教育思想，通过不同观点的相互碰撞，激发前所未有的创新活力，这样才能对现有民族、国家的发展，甚至整个人类的思想、政治、文化的发展变革提供新的思维，生发想象力和创造力。
人文教育需要借鉴创新，但人文教育的发展方向不能像科学教育那样以强势的西方为标准，不能西方高校学什么、怎么学，就完全照搬。
“西方”是一个非常宽泛的概念，著名高校也各有特色，即使以欧美一所大学为标准，全盘照搬，所学的也只是表面而非精神内涵。
因此，人文教育必须将整
个学术系统看作一个整体，各科贯通，不能仅执一端，以偏概全。
内容设置方面，既要有差异性，又要有和谐性，不拘泥于具体的学科及研究领域。
只要是对人格塑造、人心反观、人类文明发展有所贡献，都要兼收并蓄、广泛吸取，为时代提供新的思想和理论基础。
当前是人们思想意识、价值取向、道德观念多元萌发的时期，人文教育必须以社会主义核心价值观为根本，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。
1．关于“人文教育”，下列表达符合原文意思的一项是（3分）
A.人文教育以培养“人之为人”为宗旨，教育人走出生物状态，自觉主动地
追求社会意义的精神价值，有别于科学教育。
B.人文教育是一项复杂的社会活动，在纵向上会受其他国家和地区的影响，在横向上会受历史的影响，有多元多面的特点。
C.人文教育的前提是传承，目标是创新，割裂了传承，仅靠金钱的堆积或聘大师是不可能达成目标的，要辩证看待因革。
D.人文教育是发展的而非静止的，需要随着时代的发展而变化，在发展变化的过程中要沿袭传统成果，并实现优胜劣汰。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．人文教育的发展路径的特征鲜明：
不是直线前进，而是曲线前进；
不是封闭孤立，而是开放多元，兼收并蓄，和而不同。
B．人文教育与科学教育的区别点在于：
科学教育直接以西方为标准，但是人文教育不可以简单地模仿或是完全照搬。
C．在推行人文教育时，不能仅将其看成是一门学科，而应将整个学术系统看成一个整体，广泛吸取有益知识，促进发展。
D．促进人文教育，教育界人士要以全新的眼光和博大的胸怀，广泛地吸取他国的教育思想，通过思想的碰撞来激发创新。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A.我国人文教育的发展需要借鉴西方，但要注意分寸、掌握尺度，否则所能学到的只能是西方人文教育的表面而非精神内涵。
B.优秀的传统文化可为人文教育的发展提供动力，继承不
是封闭，只有继承传统，才能在学习他者文化时更好地保持自我。
C.人文教育内容庞杂，体系宏大，理念千差万别，观点和而不同，不管哪种人文教育，都须完全挖掘自身，实现自力更生。
D.观念多元萌发的当前时期，人文教育必须坚守社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
平凡的世界（节选）
路遥
当儿媳妇表露出分家的念头时，孙玉厚老汉早想到要把他们小两口从这一大家人中解脱出来。
是的，亲爱的儿子对这个家庭的奉献已经足够了。
家分开以后，让娃娃放开马跑上几天！
他看得出来，少安有本事在双水村出人头地；
只要儿子立在众人面前，他孙玉厚脸上也光彩！
话说回来，要是不分家，少安仍然被一大家人拖累着，他有翅膀也难飞起来！
当然，分家以后，他的负担就更重了。
但算一算，剩下五口人，他能维持。
花销主要是上学的兰香。
目前他也不指望少平撑扶这个家——只要自己能劳动，就让他小子自顾自闯世事去吧！
他想，即是他过几年不中用了，自己的两个儿子也不会丢下他不管——他的儿子他知道，现在趁他还能在山里刨挖，就尽量给娃们腾出几年时间，让他们各自凭本事去踢腾上一番……
对孙玉厚老两口来说，分家已经成了定局。
但是孙少安已经习惯于自
己在家庭中扮演保护人的角色。
他不是不知道，要是分开家，他和秀莲能把光景日月过得热火朝天。
可他父亲那里不会有什么起色——当然，全家人倒不至于再饿肚子。
唉，从农村的社会来看，儿子成家后和父母分家，这是一件很自然的事；
可从自己的感情方面说，这实在又是难以接受的啊！
孙少安太痛苦了。
晚上吃完饭，他常常在黑暗中胡乱地向罐子村的方向遛达很长时间。
他不由地将自己的思绪回溯到遥远的过去……是的，最艰难的岁月也许过去了，而那贫困中一家人的相亲相爱是不是也要过去了呢？
这天晚上，秀莲象庆贺似的，在新家给他炒了一大碗鸡蛋，烙了几张油饼，她不让他回父母那里吃饭，硬要他在这里吃——似乎专意让他先尝尝分开家以后的滋味！
少安顿时怒不可遏——秀莲太不理解他的心情了！
他立刻把妻子臭骂了一通，真想把那些吃食扔到院子里去！
骂完妻子后，他把门使劲一掼，回父母那里吃饭去了，而把痛哭流涕的秀莲一个人丢在新窑里。
母亲疑惑地问他：
“秀莲怎没过来？
”少安端起饭碗，一句话也没说。
“是不是闹架了？
”父亲沉下脸问。
少安往嘴里扒拉着饭，仍然没吭声。
玉厚老汉给老伴使了个眼色。
少安妈立刻解下腰里的围裙，急急忙忙出了门——她要赶到新地方去看个究竟。
不一会，少安他妈就回来
了，生气地责备儿子：
“你太不象话了！
”
“怎啦？
”玉厚老汉已经认定是儿子欺负了秀莲，火气十足地问老伴。
“秀莲说少安今儿个出了一天砖，怕他熬坏了身子，给他在那面单另做了点吃的，死小子不吃就算了，还把人家骂了一顿……”
少安妈说着，便收拾起一点饭，又出门给秀莲送去了。
孙玉厚对低头吃饭的儿子吼着骂道：
“鬼子孙！
人家好心待你，你为什么要骂人家？
孙玉厚索性丢下碗不吃饭了。
他手颤抖着挖了一锅旱烟。
勾着头蹲在脚地上，象遭受了一次沉重的打击，脸痛苦地抽搐着。
少安仍然一句话也没说，狼吞虎咽地吃完饭后，就悄无声息地出了门。
他也没回新居去，径直走到烧砖窑的土场子里，闷着头打起了砖坯。
月亮从东拉河对面的山上探出了头，静静地凝视着大地。
从远处的山梁上传来一阵飘忽的信天游——这是贪心劳动的田五，还在山里磨蹭着不回来……
孙少安头上冒着汗气，索性把长衫子也脱掉甩在一边，光膀子干起来了——似乎要用这挣
命般的劳动把他心中的烦闷舒散出去……
老汉左思右想，觉得这件事不能再拖了。
再拖下去，说不定一家人还要结冤仇哩！
玉厚老汉随即又想二小子已经长大成人了，这实际上等于是他和他哥分家，他不回来不合情理！
于是，孙玉厚老汉“叭叭”两下把烟灰在鞋帮子上磕掉，开门去找他弟孙玉亭；
他要让玉亭给少平写封信，托开邮车的金俊海顺路捎到黄原，让少平赶快回家来！
（有删改）
4．下列对于小说体裁特征和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.这是一部现实主义小说，节选部分以新时代中国农村社会转型为背景，以分家事件为核心，表现了孙少安与父亲的相亲相爱。
B.小说对孙少安心理、动作的描写，表现了他习惯做家庭顶梁柱的孝顺、善良和无私，他因不忍丢下老小自立门户而痛苦。
C.小说中对孙少安以劳动排解内心痛苦时的月亮和飘忽的信天游的环境描写，烘托了人物形象，带有浓郁的感情色彩和乡土特色。
D.小说对孙少安打砖坯时头上冒汗气、甩掉长衫光着膀子干活的细节描写，表现了一个不愿向生活和命运屈服的硬汉和挑战者形象。
5.节选部分写到的孙玉厚老汉有哪些性格特点？
请简要分析。
（5分）
6.少安在全家解决温饱问题以后可不可以与父母分家，你有怎样的看法？
谈谈你的具体理由。
（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
“美的力量丝毫不亚于思想的力量”
——对话国际安徒生奖得主、北京大学教授曹文轩
①记者：
从莫言到您的获奖，人们陡然发现，世界已在注视中国。
通过写作，您把自己童年年的经历存留下来。
而这个过程，也成就了您。
曹文轩：
莫言得到诺贝尔文学奖，改变了我们对中国文学一直所持有的态度。
中国儿童文学也是对世界儿童文学的一份特殊的贡献。
我们的国家，曾经历过苦难、灾难。
当造物主把这样的命运赋予这个国家、这个民族的时候，他当时是说了一句话：
若干年以后，所有的这一切都将会转化为你们的财富。
现在，已经到了我们将所有预期转化为财富的良好时刻，我们正在做这个事情。
英国《独立报》曾经有这样一段话：
英国的孩子将会看到英国以外的小孩不曾看到的故事。
这就是中国儿童文学特有的意义，这个意义是我们付出了沉重的代价换来的。
我们差不多已经失去了欣赏同胞作品的目光。
其实，中国最优秀的儿童文学就是世界水准的儿童文学。
这次获奖，我没有太多的激动，只是欣慰，它帮助我佐证了我对中国儿童文学的看法。
而最近十年、二十年，中国儿童文学批评界对中国儿童文学的认可一直非常吝啬。
对一个中国作家而言，他知道他的双足是站在那块生他、养他的土地上的。
他忽视、忘却甚至拒绝这块土地是愚蠢的。
这块土地一天24小时都在生长着故事。
我知道那些故事会给我带来世界欣赏的目光。
但是，只知道立足于这块土地的人远远算不上最聪明的人。
最聪明的人是双足坚定地立于这块土地，双眼穿过滚滚烽烟，眺望国内外大事，眺望国家界碑之外的事情。
题材是中国的，主题却是人类的。
要从一个个中国故事中，看到人类存在的基本状态；
要从一个个中国人的喜怒哀乐中，看到千古不变的基本人性，而他又永远希望用他的文字为人类提供良好的人性基础。
我一直努力想成为这
样聪明的人。
我们也需要从西方的儿童文学里面鉴别各种各样的经验，用虚心的态度向全世界最优秀的儿童文学作品学习，这是每一个中国作家必须有的态度。
②记者：
远离搞笑、娱乐，荡漾着悲悯的情怀，又葆有淳朴的美感，让您的作品在众多的儿童文学中显得不同。
一个孩子没有悲伤，难道就算是健康的生命吗?
我们不能为追求快乐而快乐，这个经验我们是不可以忘却的，也是不可以丢失的。
当下，简单而轻松的快乐取代了一切具有深度的感受和思考。
不需要怀疑，应该有一种叫“儿童文学”的文学，但这种叫“儿童文学”的文学应该是一种培养他们高雅趣
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