弟子规读后感高一Word文件下载.docx

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在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才

读完《规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。

父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!

作为子女，应按《规》所讲的“父母呼，应勿缓;

父母命，行勿懒。

父母教，须敬听;

父母责，须顺承。

”最起码做到这些，才能对得住苦养自己的父母。

我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。

而《规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最根本的常识。

《规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。

至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求外表，但求心安。

因此，《规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。

因为这是我们中精神文化，是我们传统道德观。

我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。

李毓秀的《规》是仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师标准，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。

当今兴旺的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?

中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样人，怎样增加修养，做一个完善的人?

这是我们应从传统中继承和发扬的。

在物质丰富、科技开展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原那么，而在《规》中所提到的做人的总纲“入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，那么以学文”的教诲，以此成为做人的原那么，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。

《规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准那么，提倡正人先正心。

我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的缺乏之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重，认真完成所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为效劳窗口工作，要树立良好的效劳形象，礼貌待人，微笑效劳，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。

《规》对和谐家庭也是有着重要的意义。

家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最根本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待?

这样的人能否让人信服与尊重?

《规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。

这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能表达其价值。

《规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，老实可信，博爱众生并亲近有德行的人。

百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字那么是规贯穿中心的“一条线”。

“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。

而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。

其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。

学习《规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。

常常读《规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊!

父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情我们，希望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，假设有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今天想来，你们不觉得惭愧吗?

羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。

“孝”就是心怀感谢，用爱作出回报。

我们的父母大都承当着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。

作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的最根本的责任。

我们现在年纪还小，有些事情还力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。

每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。

我认为这才是一个学生所尽孝道的最好表达。

“入那么孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的奉献。

古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞;

今有著名孝子许世友无不为国家创下惊天伟业便是有力例证!

我深信：

“心中有爱，就有‘孝’。

”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。

我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。

规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，那么学文。

这简简单单的四个字概括了整篇规的内容。

第一句话就点明了规是圣人们对我们的教导。

后面十八个字把入那么孝、出那么悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个局部都概括了，规本身就讲的是做，做学生，做儿女的规矩，于是我们便带着这样的想法，开始读规。

初读规，并没有什么太大的，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，越来越深，这时我才真正明白了什么叫读书百遍，其意自见。

规，圣人训，首孝悌，次谨信讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

泛爱众，而亲仁，有余力，那么学文讲的是和群众相处时要相互保护，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。

整篇文章都在讲应该怎么做儿女，应该怎么做学生，应该怎么做人。

我在读规，一定少不了父母的陪同。

于是，我们一起读规，理解规，交流心得。

有一天，我在爸爸的上看到一条，叫养生小专家。

里面说修身养性排名第一的就是写毛笔字。

因为我也写毛笔字，所以我也深有体会，你在不静心的情况下是写不好字的，但是你沉下心来写一会儿，心就会静下来。

正如余力学文一段中的墨磨偏，心不端，字不敬，心先病说的一样，你不好好写字，心静不下来，沉不住气，在心理上就会得疾病了。

古人在清朝康熙年代就已经知道这个道理了。

在规里，在家要孝顺父母，要虚心听从父母的教诲;

在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等;

为人处事首先要做到品行端正，老实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯;

人在世上还要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等，这些是我得到的启发。

读完规，理解完规后，我发现我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我会继续保持，并发扬光大，不好的我会改正并做到更好!

最近，拜读了我们祖先的杰作《规》，这本书全文不过360句，计1080字，其根本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。

《规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活根底标准。

这本书分为入那么孝、处那么弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。

细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正表达。

在规第四课"

信"

，我知道了能实践诺言，便是守信;

不能实践诺言，无论是出自不得已，还是成心食言，都违反了做人的根本要求和处世的根本原那么。

母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声;

父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。

父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。

我学了"

入那么孝"

以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。

如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。

百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;

一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。

《规》里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。

生活似酒，人生像画，岁月如歌。

或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。

"

规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，那么学文。

这是规第一段。

古人的教育目的，首先是教做人，"

有余力，那么学文"

.而我们现在把全部精力都用在"

学文"

上，大大忽略了做人教育。

虽然也有品德课、课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。

这是我们现代教育的最大失误。

规如何教孩子做人呢?

这一段讲的是总的原那么，后面还会具体事情具体说。

总的要求是：

首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次是，一切言行谨慎、讲信用。

对待群众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。

能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。

这个总的教育原那么，到今天也是非常有意义的。

如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是可以期待的。

机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到"

首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁。

我们的教育，是要教育出一群机器人呢?

还是要教育一群人?

现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。

面对这些问题，每个人总是想尽方法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。

可是，最后的结果只是顾此失彼，不能到达真正意义上的快乐。

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