河南省驻马店学年高一下学期期末考试语文试题含详细答案Word文档格式.docx

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这表明来华的九姓胡人不仅秦唐之正朔，且亦铸造和使用开元钱。

海东的情况文不相同，由于其与西方距离遥远，所受到的主要是中国的影响。

比如日本，这里原来不产铜，元明天皇时在本土发现铜矿，于是称其铜为“和铜”（日本铜），年号也随之改为和钢"

（708—715年）。

有了铜，日本开始铸钱，其方孔钱的钱面上铸出“和同开珎”四字。

“和同”即“和铜”。

吐鲁番所出土的一个寺庙的交纳眯中记有“同钱”，那里的“同”也是“铜”字的简写，可与“和同”相参证。

这种钱无论形制、尺寸还是钱文，均模仿唐朝的“开元通宝”，特别是那个“开”字，更完全照搬开元钱上的特殊写法。

“和同开珎”四字的书体颇美观，不过由于其中的“同”是个简化字，所以开元钱上原来用的“寶”，字被简化成“珎”，只留下此字当中的一部分。

这或许是出于使钱文两倒笔画匀称的考虑，1970年在西安何家村唐代窖藏出土的文物中，五枚“和同开珎”钱曾引起注意。

《文物》月刊于1972年发表的发掘简报将钱文释为“和同开珍”。

因为在章草中“珍”字可以这样写，故释文不是没有依据。

然而比照钱币史，此说却是讲不通的。

释“开珎”为“开宝”，笔画匀称并不是唯一的理由。

试看从八世纪到十世纪，日衣诗造的“皇朝十二钱”，我文无一例外地都叫某某“宝”，如“万年通宝”“降平永宝”“富寿神宝”“承和昌宝”“乾元大宝”等。

十世纪以后日本长期不铸钱，习用宋钱。

直到相当于我国明代末叶时才又铸造“宽永通宝”，仍称之为“宝”。

因此没有理由认为八世纪时会出现一种名“珍”的钱。

日本古钱皆以“宝”字为称，其实这也是从唐代钱文之“通宝”“重宝”“元宝”“泉宝”等名目中学来，而唐钱并没有称“珍”的。

不仅如此，由于唐钱中“开元通宝”行世最久，影响最大，所以开元钱被尊奉为当时东亚的标准货币。

它在日本曾被简称“开钱”，“开宝”也是如此。

也就是说，“开元通宝”尤其是简化了的“开宝”的叫法，已成为标准货币的通称。

日本“皇朝十二钱”中不是还有一种“神功开宝”吗？

其上之“寳”字未曾简化，清清楚楚，无可置疑。

它与“和同开珎”一样，都叫“开宝”。

也就是说，它们均被视为在其所标出的年代中铸造的“开钱”。

可见日本当时对唐文化的倾慕几乎达到亦步亦趋的程度。

在日本钱问世之初，面前的样板只有一种：

那就是唐钱。

所以从形制到名号，只有唯唐钱是瞻了。

（选自《人民日报》，有删改）

1．下列关于“和同开珎”不能释为“和同开珍”的原因的分析，不正确的一项是（）

A．从八世纪到十世纪，日本铸造的“皇朝十二钱”的钱文都带一“宝”字，比如“万年通宝”，“隆平永宝”等。

B．十世纪后的日本长期不铸钱，习惯使用宋币，在相当于我国明代末叶的时期又铸新币，且仍称之为“宝”。

C．尽管章草中的“珍”字可以写成“珎”字，但用章草字体制作钱文是讲不通的。

D．唐朝的“开元通宝”行世最久，影响最大，曾被尊奉为当时东亚的标准货币，日本难免受开元钱的影响。

2．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．日本出现钱币“和同开珎”与当时在日本本土发现了铜矿有关，也与日本天皇的“和铜”年号有关。

B．“和同开珎”整体上模仿唐朝的圆形方孔钱“开元通宝”，它们在形制、尺寸、钱文布局上均相一致。

C．“和同开珎”中的“同”字与吐鲁番出土的寺庙里交纳账中“同钱”的“同”字一样，都是“铜”的简写。

D．可能是出于使钱文两侧笔画匀称的考虑，“和同开珎”中的“同”和“珎”都是简化过的。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．相对于西方的银币，东方的铜钱因为在铸造的数量上曾达到一定的规模，因此在交易中较容易实现物畅其流。

B．从不同地区以及不同时代的钱币来看，许多钱币不论其铸造手段如何，或多或少地要受周围文化的影响。

C．从日本人从形制到名号模仿唐朝的钱币来铸造自己的钱币看，唐朝文化在当时对日本的影响非常大。

D．日本古钱学习唐代钱文中“通宝”“元宝”等名目，“皇朝十二钱”的钱文都叫某某“宝”，且“宝”字都为简化字。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

捞月亮的母亲

石兵

捞月亮的人，是一位母亲。

在那座川藏交界处的偏僻山村里，我遇到了她和她时年六岁的儿子。

彼时我还只有二十出头，心性跳脱，常常只背着简单的行囊信马由缰，漫无目的地四处游荡，那座贫瘠的大山是我在天黑之后来到的地方。

在一处平整的山坡，我支起随身携带的帐篷，准备在野外过上一夜，就在似睡非睡之际，我听到远处传来了窸窸窣窣的声音。

我顿时睡意全无，连忙小心地坐起身来，慢慢拉开帐篷一角。

很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来。

我屏住呼吸，这时已经接近午夜，居然还有人来山上汲水，种种灵异传说让我不寒而栗。

女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着，只是短短几分钟，便在我视野中只留下了模糊的背影。

好奇心最终让我战胜了恐惧，我走出帐篷，小心翼翼地循着他们的背影走去。

远远地，我看到母子俩停下了脚步，那里居然有一口水井。

我已经确定，这只是一对普通的山村母子。

于是，我大着胆子走上几步，终于听到了女人说出的话语。

“只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前。

”女人的乡音十分绵软，不像山里女子所固有的泼辣。

“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干净了，不像在天上那样模糊着让人看不清楚了?

”儿子稚嫩的声音充满了期待。

女人顿了一顿，说：

“狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看。

”

听了母亲的话，小男孩笑了起来，奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。

母亲用力地从井中提出水桶，然后弓着腰提起水桶，另一只手牵着小男孩，吃力地踏上了归途。

走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，她抚摸着小男孩的头，再看看天上与桶里的月亮，神情中竟有掩不住的忧伤。

我来到她们的面前。

在寂静的午夜，这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫的不安与恐惧。

我说：

“大嫂，我来帮你提水吧。

女人没回答我，自顾自地说：

“你是刚才路边帐篷里的游客吧，这山上很凉，收了帐篷跟我们到家里休息吧。

本想下山时再叫醒你的，没想到你跟着我们上了山。

原来，她早就发现路边的帐篷和我了，也许只是早已司空见惯，所以没有刻意多看几眼罢了。

走近以后，我才发现小男孩的眼睛似乎有些问题。

女人对我说：

“狗儿眼上有病，长了白疮，你们城里人叫白内障，我正在攒钱给他治。

这不，白天我上了一天工，给人纺丝线，晚上才能照管家里的田地。

刚刚散了工，想起家里没水，才在这个时候上山。

或许是看到了我眼中的疑问，女人接着说：

“狗儿爹去了城里打工，那里挣钱多一些，家里就只有我和狗儿了。

我没有再说话，默默地提起水桶，慢慢地跟着母子俩下了山。

一路来到了女人位于半山腰处的家里。

这个小村落只有三四十户人家，同样的贫穷让女人无法得到他人的帮助，可女人跟我说起这些时却一如既往地平静。

她说，乡邻们已经帮了她很多，不能再麻烦人家了。

在家里，女人熟练地烧水给我喝，然后铺床，哄儿子睡觉。

我躺在外间屋原属于男人的床上，听到了母子俩在睡前的交谈。

儿子说：

“娘，我想爹了，今天山上遇到的那个人好像爹啊，个子一样的高，手一样的有劲，可我就是看不清他的模样。

母亲说：

“狗儿，快睡吧，睡着了，就能见到你爹的样子了。

再过上半年，咱们就去城里找他，治好你的眼睛。

狗儿知道吗？

你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要把它从水里捞上来，让你看清楚你想看的。

或许是怕打扰，母子俩说话的声音很轻很轻，我却早已听得泪流满面难以自抑。

第二天一早，我匆匆结束了旅行，回到城市，用最快的时间联系好医院，然后找朋友开车来到大山接这母子俩去医治眼患。

面对她们的道谢，我竟羞愧得无地自容。

那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心。

只有我自己知道，当时的自己正因为一场懵懂爱情的破碎而选择了放逐与放纵，却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物，譬如四处寻找我去向的焦虑父母，譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵，譬如这世间那么多的温暖与悲凉、伤痛与希望。

（选自《小小说月刊》2016年第10期，有删节）

4.下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（）

A.在山里宿营的“我”听到远处窸窸窣窣的声音；

午夜有人上山汲水让“我”不寒而栗；

最后确认，他们只是上山打水的普通母子。

这样的设计使情节曲折，能激起读者的阅读兴趣。

B.文中人物都具有鲜明的性格特征，这主要是因为作者在塑造人物形象时，借助了很多的手法，如描写小男孩时运用了肖像描写、语言描写等。

C.“我”联系了医院，和朋友开车到山里接母子二人去治疾，面对他们的道谢“我”羞愧，原因就是“我”能帮他们的也只有这么多。

D.“我”被母子间的亲情深深打动，又联想到自己的鲁莽行为，十分惭愧，才会“听得泪流满面。

”

5.经过“我”的了解，“捞月亮”只是这位母亲善意的谎言罢了。

你觉得这篇小说以“捞月亮的母亲”为题合适吗？

（5分）

6.这篇小说到“我找朋友开车来到大山接这母子俩去医治眼患”为止，已经完整地记载了“我”的所见所闻，完全可以结束全文。

但作者又加了两段文字。

你觉得这样结尾有怎样的艺术效果？

请结合作品进行分析。

（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7—9题。

材料一

【东方今报郑州】自从2008年11月重庆出租车司机破天荒地举行全城罢运以来，“罢运”一词就开始迅速涌入人们的视野。

从海南三亚罢运到福建莆田罢运、甘肃定西罢运、安徽巢湖罢运、湖南道县罢运，再到2015年1月4日的沈阳罢运、1月8日南京南站罢运和近期成都、济南等多个省会城市发生出租车集体罢运事件，出租车司机“罢运”可谓“前仆后继”“层出不穷”。

细看这接二连三的“罢运”事件，多是在媒体的高度关注和当地政府采取上调运价、发放补贴等方式之下化解。

这剂药方虽然能平息事件，缓解暂时的冲突，但无法解决“罢运”表面下的实质性问题。

不能否认，此类事件的平息折射出当地政府对突发事件的有效应对机制，但这应急是否将“坏事”变成了利民的“好事”呢？

所谓“好事”是否暴露出当前出租车公司垄断收益这种管理体制的弊端？

是否暴露出政府公用行业管理上的诸多积弊？

出租车罢运固然有“黑市”孳生的病灶之源，但出租车经营权的垄断是其产生的一大根本。

出租车供求关系紧张，市场被严重扭曲，导致了出租车司机群体生存状况恶化。

随着人民生活水平的不断提高，各大城市互联网专车服务系统迅速发展，选择专车出行的人群会逐步增多。

在“狼来了”的时期，如果政府不下定决心，去理清出租车行业背后复杂的利益关系，砸碎部分利益群体的垄断链条，出租车行业的“罢运”事件还会频繁地登上媒体的头条。

矛盾倒逼改革的良机不可错过。

市场的事，应该由市场说了算，不能是主管部门拍脑门，也不能让既得利益群体把持。

改革成本高、难度大