科普论文800字Word格式.docx

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2.什么级别

一般所说的版面费用只是发表价格，代写是另外收费的，按不同的字符数去计算。

字符数越多，价格就越高，这是正比例关系。

同时还有一个抄袭率问题，必须要重视，一般期刊发表，抄袭率不超过百分之三十就可以了。

问题3：

是正规的吗？

一般情况下，论文发表的期刊是普刊，普刊很少存在不正规的期刊，正规与否不需要问，自己直接可以XX、中国新闻出版总署，可以查询期刊真伪。

中国新闻出版总署可以查到得期刊为正规期刊。

不能查到的，就是假刊，假刊有，但是不多。

是否正规是自己查询的，不是要别人告诉你的，你想啊，一个卖假货的，能告诉你，他的货是假货吗？

问题4：

是收到杂志后付款吗？

不存在这个问题，普刊价格本身就是1000多元来讲的话，费用相对较低，论文发表是全款，不存在订金。

发表费用太高的，比如核心期刊才存在订金。

普刊的流程是：

投稿—审稿—录用（稿件合格的情况，不合格则按照批阅修改）—查稿（普刊得查稿方式一般都是电话查稿，部分专刊、核心期刊网站查稿）—办理发表费用，一般录用通知发给作者，并且办理发表费用，之后间隔1-2个半月即可收到期刊了。

论文发表不存在收到期刊后，然后再付款的，前期出版单位，期刊，稿件都已核实清楚，确定发表就在接到录用通知核实稿件录用后办理发表费用。

问题5：

付款后，不邮寄杂志怎么办？

期刊在新闻总署可查，收录网站（知网、万方、维普、龙源）可查询发表期刊的查稿电话，与录用通知，并查询自己稿件已经录用，杂志不邮寄这种情况得概率为0。

篇二：

高中作文800字

“精神的三间小屋”

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：

精神有三间小屋。

第一间，盛放我们的爱和恨；

第二间，盛放我们的事业；

第三间，盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。

南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。

而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。

没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；

没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；

没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。

“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。

这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

第二间，盛放我们的思想。

接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。

对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。

法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：

“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。

古有言：

三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。

而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

第三间，盛放我们自己。

即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。

坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。

于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！

不经历风雨怎能见彩虹

辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。

一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。

同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？

没有人能随随便便成功”。

史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。

但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。

贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。

所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。

冰心说：

“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！

然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

”

所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。

就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：

“这没什么大不了的。

因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。

挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？

不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？

就像2021年感动中国的人物——洪战辉所说：

困难，我们有责任去面对它，解决它。

作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：

不经历风雨，怎能见彩虹？

没有人能随随便便成功！

我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？

摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！

不要轻易说“不”

说不，是一种拒绝。

因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒绝，你说：

“不！

我不需要！

说不，是一种放弃。

你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：

“不，我不行了。

说不，是一种反击。

也许，你承受了太多的说不清道不明的误解；

也许，你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱；

也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛斗，爆出一声怒吼：

你们给我闭嘴！

?

?

谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。

你可以在种种情况下说不。

但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：

“不要轻易说不。

道理很简单：

就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样，你不开窗，也拒绝了所有的明月清风鸟语花香；

就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”，既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时，为了那个在黑暗中挣扎的生命，你绝不会在最后的时刻轻言放弃；

就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时，依旧面含微笑，耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样，我们可以压住心头的不平和愤怒，因为我们明白，简单地说不并不能让他人心服口服。

其实，我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律，掌握天地人道，教导我们修身养性，然后才能“和顺于道德，而理于义”。

儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人，必须韬光养晦、恭顺隐忍，惟其如此，才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。

动辄说不，只会徒增龃龉，弄得人人心气不顺，个个忿忿不平。

虽然如此，但是，朋友，我还是要跟你说：

不要轻易说不，并不是不要说不。

在应该说不的时候，你必须毫不含糊地大声地说：

就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩，不愿跟奸佞同流合污一样，他以五尺之躯怒投滔滔汨罗，从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”；

就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样，他宁可牺牲生命，也坚决拒绝高官厚禄的诱惑，保持了一个中华士人高傲的操守。

他的一声高震云霄的“不”，着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。

朋友，我坚信，不远的将来，当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林，我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时，我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了，我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不！

所以，不要轻易说不，说出来必声震环宇。

篇三：

物理科普文章

物理科普文章第一篇2021年诺贝尔物理奖--超新星与暗能量的发现

今年的诺贝尔物理奖授予了三位在发现宇宙加速膨胀的研究中做出杰出贡献的学者：

Perlmutter,Schmidt和Riess.应该说，由于这项工作无可争辩的巨大重要性，几年来他们一直是获奖的热门人选。

但是，导致宇宙加速膨胀的暗能量是什么仍是一个未解决的问题，而相关的许多理论和观测还处在研究的前沿，存在许多疑问和争论，诺贝尔奖评委会素有稳重、保守的传统，所以我原以为他们还要再过若干年才会获奖。

因此，作为一名宇宙学研究者，我为他们今年获得这项殊荣感到非常高兴。

Perlmutter,Schmidt和Riess是因为对超新星的研究而获奖的。

超新星的概念是1934年由茨维基和巴德提出的。

他们猜测当一些恒星寿命结束时将会塌缩，然后发生爆炸，其亮度可达到十亿甚至百亿个太阳的亮度，巴德和茨维基也观测到了一些超新星。

后来发现，其实有两种不同的超新星，一种是茨维基最早提出的核塌缩超新星，另一种其爆炸机理不同，现在一般认为是白矮星（质量比较低的恒星比如太阳在燃尽核燃料后就会变成白矮星）从其伴星中吸积物质，到一定程度后发生核爆炸。

有趣的是，茨维基和巴德最早观测到的超新星都是后面这种他们所未曾想到过的类型，被称为Ia型超新星。

[图1：

超新星遗迹CasA.]

由于超新星很亮，可以在宇宙中很远的地方看到，因此可用来研究宇宙学。

特别是，白矮星有一个质量上限，称为钱德拉塞卡质量，大约是1.4个太阳质量，白矮星发生超新星爆炸时大多都比较接近这个质量。

既然这时白矮星的质量都差不多，就有理由认为，其爆炸时的亮度可能也差不多。

这样，Ia型超新星就有可能作为―标准烛光‖来使用：

假定所有超新星的―绝对亮度‖也就是本身的亮度相等，那么根据观测到的一颗Ia超新星的视亮度，就可以推测它到我们的距离。

另一方面，我们还可以观测到这些超新星的光谱，

从中测出超新星的―红移‖。

比如，一条原来在615纳米的谱线，经过红移后变为1230纳米，那么我们就说这个超新星的红移z=1,因为观测到的谱线长度是原来的（1+z）倍。

如果我们把测到的超新星的红移和距离一一对应起来，我们就可以画出所谓哈勃图，不同的宇宙学模型的哈勃图是不一样的，因此用这种办法，可以测出宇宙到底是什么样的。

[图2：

这是Perlmutter等人1998年发表的超新星哈勃图，横坐标是红移，上面一图的纵坐标是星等（越

暗星等越大），几条曲线是不同宇宙学理论的预言。

下面图则是与理论的偏离。

]

尽管上面叙述的这种办法原则上讲很简单，但实际做起来并不容易。

首先是要发现超新星。

尽管我们上面说超新星非常亮，但放在浩瀚的宇宙之中，也只是微弱的一点。

下面的图演示了一个超新星的发现图像：

你可以看到，它非常微