从北都罗酆等词看晋唐道教的地狱世界Word文档下载推荐.docx

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事死如事生等思想也具备产生阴间地狱的萌芽和条件。

我们认为，中土的地狱世界是动态的，除了先秦时期具有原始宗教性质的地狱萌芽外，它的成型可分为三个时期：

一、汉魏时期，地狱世界以泰山为中心，主宰者是泰山府君，这一时期，道教初创，佛教文化开始向道教渗透；

二、晋唐时期，地狱世界以北都罗酆为中心，主宰者是北帝大魔王，这一时期，道教走向繁荣，道教借鉴和吸收了大量的佛教文化；

三、宋元以后，地狱世界以冥界为中心，主宰者是阎罗王，这一时期，道教日渐成熟，道教与佛教紧密融合，明清以来，十殿阎王之说颇为盛行。

本文将以北都罗酆等词语为中心，着重考察晋唐时期道教的地狱世界。

　　二、北都罗酆的方位与名号

　　晋唐时期道教的地狱世界是在佛教地狱世界的影响下逐渐形成、发展起来的。

晋唐时期，北都罗酆是道教地狱世界的中心，北帝大魔王是道教地狱世界的主宰。

　　罗酆一词，早见于东晋时期，如《抱朴子内篇对俗》：

先鬼有知，将蒙我荣，或可以翼亮五帝，或可以监御百灵，位可以不求而自致，膳可以咀茹华璚，势可以总摄罗酆，威可以叱咤梁成，诚如其道，罔识其妙，亦无饿之者。

②东晋道士创作的《无量度人上品妙经》屡见该词，如伯2606号《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》：

泉曲之府，北都罗酆。

南朝齐严东说：

北都，玉都也。

（道藏2/209b）③这里的玉都就是指酆都。

薛幽栖说：

北都罗酆，即酆都。

（道藏2/209c）北都罗酆也称北酆，如伯2606号《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》：

上天度人，严摄北酆。

又曰：

三官北酆，明检鬼营。

李少微说：

北酆一名酆都泉曲府，酆都右府也。

（道藏2/209c）北都罗酆还有酆都泉曲府、酆都右府等名称，因此，《元始无量度人上品妙经通义》卷3说：

北都泉曲府，即北都罗酆也。

（道藏2/317b）

　　道教称，北都罗酆是北海九幽之山名。

严东说：

罗酆，山名也。

（道藏2/209b）薛幽栖也说：

罗酆，北都之山名也。

（道藏2/232b）又说：

罗酆是北海九幽之山名。

（道藏2/209c）道经告诉我们，罗酆是天地之北极深极暗的地方的一座山，也叫罗酆山。

　　罗酆山在天地之极北。

罗酆之山在天地之北，北海之外。

（道藏2/209b）《登真隐诀》：

罗酆山在北方癸地。

（道藏6/613c）癸指北方、北部，北方癸地就是北方之北，极北之地。

《真诰阐幽微第一》：

此癸地未必以六合为言，当是于中国指向也，则当正对幽州、辽东之北，北海之中，不知去岸几万里耳。

（真诰469）④薛幽栖说：

北都者，在北方溟海之中。

（道藏2/232a）李少微引《真诰》说：

北酆在天地之北外癸地。

（道藏2/209c）又说：

罗酆是北都上山名也。

（道藏2/209c）青元真人《元始无量度人上品妙经注》也说：

罗酆山在天地之北。

（道藏2/266c）《无上秘要》卷4《灵山品》：

酆都山，在北方癸地。

（道藏25/8c）上面例子都说明罗酆山并不在中国，而是在中国之外，极北或北极之地。

这个北海或北方溟海大概是现在的北冰洋，一个漫漫极夜、气候严寒、冰天雪地的世界，非常不利动植物的生长。

北方是阴位，主死，因此，罗酆成了道教的鬼都。

　　罗酆山有二千六百里高，方圆三万里。

山高二千六百里。

（道藏2/209b）《真诰阐幽微第一》：

山高二千六百里，周回三万里。

（真诰469）李少微说：

高二千六百里，周回三万里。

（道藏2/209c）《无上秘要》卷4《灵山品》引《洞真天关三图七星移度经》：

（道藏25/8c）青元真人则说：

山高五亿五万五千五百里，周回三万里。

上参碧落，下际风泉。

（道藏2/266c）总之，罗酆山是一座高大雄伟的山。

　　北帝是罗酆的最高统治者，北帝上真治乎玄灵之宫（道藏2/209a），北帝或称北玄太帝，如北都者北玄太帝之都也（道藏2/232a），又称北帝大魔王，如严东说：

天地鬼神之所处，三界六天、北帝大魔王治乎其中。

（道藏2/209b）薛幽栖说：

泉曲府即九幽长夜之鬼府。

北都罗酆即酆都，北帝之鬼都。

（道藏2/209c）鬼都，即在罗酆幽山之上者也。

（道藏2/209c）可见，罗酆山也可称为北帝之鬼都。

　　此山是由天地重浊之炁凝结而成的。

《无上秘要》卷4《灵山品》：

酆都山故东北为鬼户死气之根。

（道藏25/8c）青元真人说：

北都罗酆者，自清炁上为诸天之外，其重浊之炁凝成此山。

（道藏2/266c）天地重浊之炁，即天地之阴气和戾气。

青元真人又说：

此山黑郁之炁盘礴（道藏2/266c）。

盘礴即磅礴，指重浊之炁浓郁盛大。

　　北都罗酆，即酆都或北都，是北海九幽之山名，又名玉都、罗酆、北罗酆、北酆都宫、罗酆宫、酆都、酆都泉曲府、酆都右府、北都泉曲府，位于天地之极北，高二千六百里，方圆三万里，是道教地府所在地，三界六天、北帝大魔王治其中，故有鬼都、鬼府、鬼狱之称。

酆都山是由天地重浊之炁凝结而成的。

　　三、北都罗酆的机构与部门

　　伯2606号《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》：

束送妖魔精，斩馘六鬼峰。

酆山有六峰，峰各一宫，既有六宫，故云六鬼峰。

一宫周回千里也。

（道藏2/232b）罗酆山有六座方圆千里的山峰，每座山峰下矗立着一座雄伟庄严的主殿。

　　《真诰阐幽微第》：

其山下有洞天，在山之周回一万五千里，其上其下并有鬼神宫室，山上有六宫，洞中有六宫。

辄周回千里，是为六天鬼神之宫也。

周回一万五千五百[里]，为宫周回一千里者，[三]百二十五所。

今此六宫，止得六所尔，其余空尚三百一十九所。

（真诰469）罗酆山内外皆有七宝宫室（道藏2/209b），六宫仅是其中的主殿，每座宫室内外都用七宝装饰起来，金碧辉煌，即使这样也无法掩盖鬼宫里面的阴森恐怖。

　　伯2861b号《通门论》：

第三摄制酆都，馘断六天，群魔降伏，鬼妖灭爽；

第四敕命水帝，召龙上云，海渎之灵，莫不敬奉之也。

又：

三者校制酆都六天之炁。

六天即六天洞宫。

《无上秘要》卷22《三界宫府品》：

北酆都宫，一号罗酆宫。

（道藏25/62c）下有洞天，周回万五千里（道藏2/209c）。

《登真隐诀》：

其上下并有鬼神宫室，山上有六宫，洞中有六宫，亦同名相像如一。

第一宫名为纣绝阴天宫，以次东行，第二宫名为太杀谅事宗天宫，第三宫名为明晨耐犯武城天宫，第四宫名为恬照罪气天宫，第五宫名为宗灵七非天宫，第六宫名为敢司连宛屡天宫。

（道藏6/613c）《云笈七签》卷45《秘要诀法寝卧时祝》：

第一宫名纣绝阴天宫，以次东行：

第二宫名泰杀谅事宗天宫，第三宫名明辰耐犯武城天宫，第四宫名恬照罪炁天宫，第五宫名宗灵七非天宫，第六宫名敢司连宛屡天宫。

（云笈1022）⑤青元真人也说：

其中山有六天洞宫：

一曰纣绝阴天宫，二曰奉杀谅事宗天宫，三曰明晨耐犯武城天宫，四曰恬照罪炁天宫，五曰宗灵七非天宫，六曰敢司连宛天宫。

（道藏2/266c）以上三书的六天洞宫之名皆大同小异。

　　六天洞宫之下立三元宫。

凡六宫皆六天鬼神之治，洞中有六宫，亦相像如一。

三官即酆都三官。

酆都有六宫，二宫立一官，六宫故立三官也。

（道藏2/210a）六天洞宫分属上元、中元、下元三大鬼宫，各有鬼主主之。

三大鬼宫由天、地、水三官领之。

严东说：

三官，天、地、水三官也。

（道藏2/222c）薛幽栖说：

三官即六宫之三官也，六宫在北酆之上。

三官统万鬼群，故令检守营域，不得干犯学仙者也。

（道藏2/222c）

　　上元天官一宫中府十二曹，中元地官一宫中府十四曹，下元水官一宫中府十四曹。

天官置三宫三府三十六曹，地官置三官三府四十二曹，水官置三宫三府四十二曹，天地水三官九宫九府一百二十曹。

《无上秘要》卷22《三界宫府品》天官宫条：

紫微宫、元黄太极左宫、洞白太极右宫。

右天官三宫。

（道藏25/62a）同卷地官宫条：

洞空清虚宫、南洞阳宫、北酆宫。

右地官三宫。

（道藏25/62b）同卷水官宫条：

旸谷宫，一号青华方诸宫；

清灵宫，一号南水会宫；

右水官三宫。

（道藏25/62c）

　　上元宫在罗酆山的弯曲处，距离天空最近，故由天官负责统领，主要职掌校功录善，升降品秩。

中元宫在罗酆山的左侧，由地官负责统领，宫中还有灵狱，主要职掌惩治罪人的死魂，这就是追魂呼魄的地府。

下元宫在罗酆山的右侧，距离风垒最近，故由水官负责统领。

上元品天官凡有三宫，宫有三府，宫统十二曹，三宫合三十六曹，并治元阳之上、太空之中，自然之号，普统上真已得道。

三元日，集校阴阳、水火、风刀三府，考官三十六曹、青黑二簿，列奏紫微、太微左、右、中三宫。

（道藏2/200b）中元宫在左侧，总管地上九土土皇，四维八极诸灵官。

左宫又设置左、右、中三府，左府号称谅事府，右府号称宗灵府，中府号称灵如神府。

又说，左府号称连宛泉曲府，右府号称泰杀九幽府，中府号称罪气咸池府。

中元二品，左宫名洞阳宫，一号宗天宫。

（道藏2/204b）中元二品总主地上九土土皇，四维八极诸灵官。

混黄之炁，其中土府、地上官寮九万九千九百九十九万众，皆是死者有功之魂，受度而补其局。

其宫置左、右、中三府，其左府号谅事府，右府号宗灵府，中府号灵如神府。

中元二品，右宫名北酆宫，一号阴天宫，总主地上诸灵官，置左、右、中三府。

左府号连宛泉曲府，右府号泰杀九幽府，中府号罪气咸池府。

主生死。

（道藏2/204b）严东说：

下元三品水官结风泽之炁，凝晨浩之精，置下元三宫。

第一名汤谷洞泉宫，一号清华方诸宫，总主水帝汤谷神王、九江水府、河伯、神仙、诸真人、水中诸大神已得道过去及未得道有功之魂，受度而升。

其宫置左、右、中三府，左号青元灵渊府，右号九冰寒夜府，中号朔单青灵府。

簿录并封九河洞室。

其下元左宫名清泠宫，一号南水会宫，总主水中万精、蛟龙鲸鲵，入会水母龙门各五亿，万重风泽金刚之炁。

其宫置左、右、中三府，中号灵宝劫刃府，左号龄劫府，右号长夜寒庭府，主水中万灵。

下元右宫名北酆都宫，一名罗酆宫，总主水中积夜死魂谪役之劫。

其左府号开度劫量府，右府号泉曲鬼神府，中府号通灵大劫府。

（道藏2/209b）又说：

魔王在三界统乘玄都，常检校北酆鬼府宿对死魂。

（道藏2/221b）青元真人说：

每一宫各有一大魔王主之，为三元之总辖，五岳之都司。

（道藏2/267a）又说：

又有三宫，上元宫在山之阿，去天为近，天官领之，主校功录善，升降品秩。

中元宫在山之左，地官领之，中有灵狱，主治罪魂，为追呼之府也。

下元宫在山之右，去风垒近，水官领之。

（道藏2/267a）薛幽栖说：

总主水中精魂百鬼万灵，炁是风泽梵行之炁，宫数官寮亦同中元也。

右名酆都宫，置三府，左号开度劫量府，中号通灵大劫府，右号泉曲鬼神府，主考罪福，亦同中元也。

（道藏2/211b）

　　北酆、酆都九府都设置有号称刺奸的官，严东说：

北酆，北部刺奸也。

酆都九府之中，有九部刺奸也。

（道藏2/222c）这些刺奸可以升任九都使者，故严东又说：

又有九都使者，本是龙汉后一劫九炁各生一兽，以害恶民。

（道藏2/222c）他们都是龙汉劫九气所生的猛兽，专门出来伤害恶人的。

其劫既开，九兽改号，为九丑之鬼（道藏2/222c），龙汉既开，九兽就改变了名号，变为九丑之鬼。

北帝上真在酆都之上，立九丑以辅三官，数