人教版七年级下册课外古诗词复习Word格式文档下载.docx

人教版七年级下册课外古诗词复习Word格式文档下载.docx

《人教版七年级下册课外古诗词复习Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版七年级下册课外古诗词复习Word格式文档下载.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

　　白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

【赏析】

　　这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。

用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。

用的就是这种格调。

诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：

山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩居然从窗里飘出来。

此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。

　　全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。

烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。

落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。

屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。

【作者介绍】

　　吴均（469～520）南朝梁文学家。

字叔庠。

《山中杂诗》选自欧阳询的《艺文类聚》。

吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。

家事寒微，好学有才，工诗文，颇受沈约赏识。

官奉朝请。

其文善于写景，尤以小品书札见长，文词清拔古朴，时人或仿效其体，称之为“吴均”体。

明人辑有《无朝请集》。

书法自成一体，称谓“吴均体”，开创一代诗风。

在文学方面,他提倡"

骈体文"

。

好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。

梁武帝天监初，为郡主簿。

天监六年（507）被建安王萧伟引为记室。

后又被任为奉朝请。

因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。

不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。

　　吴均出生在贫寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。

他勤奋好学，很有才艺。

梁武帝天监初，柳恽任吴兴郡太守时，召他为郡方簿，主管文书簿籍，常一起赋诗、酬唱。

萧伟为建安郡王驻扬州（今南京）时，任命吴均为王府记室，负责文翰书札。

萧伟迁督江州后，吴均被任命为国侍郎、兼府城局。

不久，升任朝奉请。

　　吴均想撰写齐史，向梁武帝求借齐帝的<

起居注>

及群臣行状。

武帝说：

“齐民故事，布在流俗，闻见既多，可自搜访。

”吴均就开始撰写<

齐春秋>

，他不顾忌讳，记载齐、梁间历史，成稿30卷。

武帝以“其书不实”为由，派人责问，下令焚毁，并免去吴均的官职。

不久，武帝又召见吴均，命他撰写上起三皇，下迄南朝齐代这一段《通史》。

吴均撰成其中“本纪”、“世家”，还剩“列传”未写，因病于梁武帝普通元年（520）逝世。

　　吴均善吟，有诗名，诗文有清拔之气。

　　吴均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰写的《宝剑》篇，在描写了宝剑材质的精良之后说：

“寄语张公子，何当来见携”。

很显然，这一精良的宝剑，就是作者对于自己才能的寄托，寄寓着一个怀抱美质，因出身寒微而难于显达的深沉之感。

这种矢志不遇之概，也常随处触发。

如说：

“明哲遂无赏，文华空见沉古来非一日，无事更劳心”《发湘州赠亲故别三首》，在这种不平情绪的抒发中，也反映了当时现实的黑暗。

　　吴均长于写景，尤以小品书札见长。

如《与施从事书》和《与顾章书》，分别把安吉青山和石门山（皆属昆铜乡）景物描绘得如诗似画，惟妙惟肖，艺术成就很高，为六朝骈文的著名篇章。

　　吴均诗文在当时颇有影响，《梁书》本传载：

“均文体清拔有古气，好事者或效之，谓为‘吴均体’”。

　　吴均著作颇多，除上述外，还有注《后汉书》90卷、《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱塘先贤传》5卷、《续文释》5卷、《文集》20卷。

这些文集，可惜未流传下来。

明人辑有《吴朝请集》。

另有志怪小说《续齐谐记》1卷传世，所写故事曲折生动，人物性格鲜明。

鲁迅《中国小说史略》称：

“其为小说，变卓然可观，唐宋文人都引为典据，阳羡鹅笼之记，尤其奇诡者也。

”

【全文解析】《与朱元思书》选自《艺文类聚》卷七，是吴均写给朋友朱元思的书信，述说的是行旅的见闻感受。

本文仅是其中的部分节录，原文已散佚不可见。

这是一篇用骈体信札形式写成的写景小品文，描绘了浙江境内富春江自富阳至桐庐一段沿途百里秀丽雄奇的水色山光。

吴均生活在政治黑暗的南北朝时期。

他一生仕途很不得志，梁武帝时，私撰《齐春秋》，书称梁武帝为齐明帝佐命，武帝恶其实录，焚其稿，免其职。

这使他心灰意冷，加之受佛教、道教思想的影响，他萌生了隐居的志趣。

因此，本文并不是纯粹的写景。

文章从行船游江的实见、实闻、实感出发，着重从“异水”和“奇山”两个方面进行描绘，抒发了作者寄情山水、厌弃尘俗的清高思想，表达了对美好大自然的向往之情。

　　第一段总写富春江自富阳至桐庐一带的迷人秋景。

作者自叙泛舟悠闲出游，并以“奇山异水，天下独绝”引领全篇，集中表达赞美之情。

下文便分别作具体的描绘。

　　第二段分写水之“异”。

用“缥碧”表现富春江的水色，用“千丈见底”、“直视”鱼石夸张地说明水的澄澈、透明。

前四句描写的是流势缓慢处。

后两句充分运用比喻的修辞手法，形象贴切地表现了流势湍急处急流奔泻快如飞箭，波浪迅猛势如奔马，使人惊心动魄，如同亲见。

　　第三段分写山之“奇”。

这部分属详写，由景生情，因情明志。

“夹岸高山”六句，从视觉角度来观察、描写富春江两岸险峻的高山。

尤其是拟人手法的运用，使文句显得生动活泼，使高山得以化静为动，使奇山形象具体、饶有情趣。

“泉水激石”六句，则从听觉的角度来摹拟、传达山上泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啸等各种美妙动听的声音，简直就汇成了一支优美和谐的大自然交响曲！

远离了尘嚣，淡泊了名利，又置身于如此生机勃发的胜境，于是，在“鸢飞戾天者”四句，作者情不自禁发出这样的感慨：

那些一心为名利极力攀高的人，看到这雄奇的山峰，也就会平息他们那热衷于功名利禄的心；

那些整天为世俗事务忙碌的人，看到这幽美的山谷，也会流连忘返。

作者借景巧妙生发感慨，既渲染了奇峰幽谷的巨大魅力，又抒发了对黑暗官场和追求利禄之徒的极大蔑视，也流露了对美好大自然的无限热爱与向往。

作者不愿再多想官场的丑恶，于是在“横柯上蔽”四句，以描写所见“横柯”、“疏条”之景结束全文。

这四句通过描绘明暗交替的近景，给作品增添了清幽淡雅的色彩，作者安乐山林、消极遁世之心可见一斑。

　　这篇著名的南朝山水小品，语言清新优美，文字简练利落；

文章条理分明，表现角度多样；

写景状物生动逼真，抓住特征寓情于景。

文中所绘景致优美，意境幽远，尤其是多种感官的调动，读来使人如临其境，令人悠然神往。

文中句式齐整，以四言为主，多用工整的对偶，又间以六言，使文句整饬匀称，节奏疏宕谐婉，语意转折灵活。

细细品读，韵味十足。

　　吴均还工于写景，如一首常为人们传诵的写景小诗：

　　山际见来烟，竹中窥落日，

　　鸟向檐上飞，云从窗里出。

　　_____《山中杂诗三首》

　　这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。

竹里馆

　　独坐幽篁①里，弹琴复长啸②。

深林③人不知，明月来相照。

【注释】

　　⑴幽篁（huá

ng）：

幽是深的意思，篁是竹林。

　　⑵啸（xià

o）：

长声呼啸。

魏晋名士称吹口哨为啸。

　　⑶深林：

指“幽篁”。

　　⑷相照：

与“独坐”对应。

【译文】

　　月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

　　竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。

[3]

【作品鉴赏】

　　《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。

此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。

这首诗写了隐者的闲适生活情趣，这首小诗总共四句。

拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；

既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。

且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。

然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。

以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去，其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

　　这首诗同样表现了一种清静安详的境界。

前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。

其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。

所以后两句说：

“深林人不知，明月来相照。

”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。

这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。

全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：

“幽篁”、“深林”、“明月”。

对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。

至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。

这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：

“独坐”、“弹琴”、“长啸”。

对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；

对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。

　　表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。

但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。

作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。

它不以字句取胜，而从整体见美。

它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。

就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。

而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。

它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

　　可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。

因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·

自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。

当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；

这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。

诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；

诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。

这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。

更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。

至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。

这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

　　先看前两句：

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。

”篁，竹林也；

啸，撮口作声也。

诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。

正如他自己所说：

“晚年惟好静，万事不关心。

”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。

但琴声似乎不足