中考语文古诗文复习系列课内文言文阅读练习题文档格式.docx

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1.解释下列句子中加点的词语。

(1)秋水时至     时:

__________

(2)百川灌河     河:

(3)河伯始旋其面目  旋:

(4)不见水端     端:

2.解释下列句子中“之”的含义。

(1)泾流之大__________

(2)野语有之曰__________

(3)我之谓也__________

(4)少仲尼之闻__________

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

答:

________________________________________________________________________

(2)“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。

4.有一个常用的成语出于本文段,请写出来并解释此成语的意思。

成语:

____________

意思:

_______________________________________________________________

5.下列对文章理解不正确的一项是(  )

A.文中有两处用了“于是焉”,都当“这时候”讲,其作用都是指代,起承上启下的作用。

B.“以天下之美为尽在己”句中,一个“天下”,一个“尽”,把河伯踌躇满志的神态描写得淋漓尽致。

C.“不辩牛马”与“不见水端”是用对比手法突出大海的广阔。

D.文中最能反映河伯认识的前后变化的语句是:

前面是“欣然自喜”,后来是“望洋向若而叹”。

6.读完这则寓言后,你有何启发?

(二)岳阳楼记

范仲淹

若夫霪雨霏霏,连月不开;

阴风怒号,浊浪排空;

日星隐曜,山岳潜形;

商旅不行,樯倾楫摧;

薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;

沙鸥翔集,锦鳞游泳;

岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;

居庙堂之高则忧其民;

处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰:

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!

噫!

微斯人,吾谁与归?

1.下列句子中加点的词语解释有误的一项是(  )

A.予尝求古仁人之心(品尝)

B.或异二者之为(或许)

C.不以物喜,不以己悲(因为)

D.微斯人,吾谁与归(没有)

2.解释下列句子中加点的词语。

(1)薄暮冥冥      薄:

______________

(2)春和景明      景:

(3)宠辱偕忘      偕:

(4)予尝求古仁人之心  求:

(1)沙鸥翔集,锦鳞游泳。

(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!

4.选文中“古仁人之心”指____________________(用原文填空)。

联系全文看,这里的“古仁人”与____________形成了对比。

5.“微斯人,吾谁与归?

”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想感情?

(三)鱼我所欲也

《孟 子》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

由是则生而有不用也;

由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;

蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之。

万钟于我何加焉!

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;

乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;

乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:

是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

1.下列各组句子中,加点词语的意思不相同的一项是(  )

A.非独贤者有是心也/是亦不可以已乎

B.二者不可得兼/得之则生

C.且欲与常马等不可得/呼尔而与之

D.所欲有甚于生者/皆以美于徐公

2.下列各组句子中,加点词语的意思相同的一项是(  )

A.舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然

B.由是则生而有不用也/呼尔而与之

C.此之谓失其本心/客之美我者

D.舍生而取义者也/由是则生而有不用也

(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(3)万钟则不辩礼义而受之。

4.文章用鱼比喻“______”,用熊掌比喻“______”,用“舍鱼而取熊掌”比喻“__________”,在孟子看来,在“________________________”(用原文语句填空)的情况下,即使遇到祸患也会挺身而出。

5.选文中体现孟子“性本善”思想的句子是:

__________________,__________,__________________。

(四)生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;

困于心,衡于虑,而后作;

征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1.下列各组句子中,加点词语的意思相同的一项是(  )

A.舜发于畎亩之中/野芳发而幽香

B.故天将降大任于是人也/任重而道远

C.必先苦其心志/便扶向路,处处志之

D.出则无敌国外患者/不复出焉

A.国恒亡/智叟亡以应

B.国恒亡/人恒过,然后能改

C.故天将降大任于是人也/安能辨我是雄雌

D.傅说举于版筑之间/且壮士不死即已,死即举大名耳

(1)所以动心忍性,曾益其所不能。

(2)困于心,衡于虑,而后作;

(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

4.本文指出,担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。

其中,思想上要“____________”,行为上要“________________”。

(用原文的语句回答)

5.文中首先采用了____________的论证方法,得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论,然后采用对比论证和类比论证的方法,得出“____________,____________”的论点。

6.本文列举的六个历史人物有什

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