烟台二模 语文烟台市文登市届高三第二次模拟考试语文试题Word版 含答案Word文档格式.docx

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烟台二模 语文烟台市文登市届高三第二次模拟考试语文试题Word版 含答案Word文档格式.docx

不按以上要求作答的答案无效。

第I卷(共36分)

一、(每小题3分。

共15分)

1.下列词语中,字形和加点字的注音全都正确的一项是

A.搁置老奸巨滑狙击手(jǖ)拾级而上(shè

B.座落鸠占鹊巢压轴戏(zhò

u)叱咤风云(zhà

C.松弛明火执仗优惠券(quà

n)瞠目结舌(chēng)

D.临摹文过饰非上档次(dà

ng)排忧解难(ná

n)

2.下列各句中,标点符号使用正确的一项是

A.随着香港非法“占领中环”活动的结束,香港特首梁振英提醒广大市民,要深刻反思一下香港究竟应该追求怎样的民主的问题?

B.市安监局近期检查了部分酿酒企业,其中存在的共性问题包括:

厂区设计不合理,消防设施不齐全,应对措施不完善等,这些都是引发重大事故的隐患。

C.中国比较文学学会在四川大学举行颁奖典礼,向乐黛云、陈悖、谢天振等九位在比较文学领域作出卓越贡献的专家颁发了“中国比较文学终身成就奖”。

D.李光耀强行将英语作为新加坡中小学的第一教学语言,并反对将华人方言列入学校教程(如粤语、闽南语等),以免因国人说多种方言而造成社会分裂。

3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是

①日本著名健身教练秋元惠久认为,身体肥胖往往与不良习惯有关,注意加强锻炼和控制饮食就会使_____得到重塑,整体气质得到提升。

②因突降大雪,为防止路面积雪结冰,影响市民安全出行,环卫部门启动应急预案,在第一时间向市区各主干道_____了颗粒状融雪剂。

③上世纪三十年代,粉画艺术开始传入中国,并一度兴盛,____多年,受各种条件限制,粉画艺术日趋衰落。

A.①体形②抛撒③尔后

B.①体型②抛洒③尔后

C.①体形②抛洒③而后

D.①体型②抛撒③而后

4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是

A.在朋友的帮助下,杨苡和资中筠这两位翻译家终于得偿所愿,异地重逢,虽然时隔多年,但两人仍是一见如故,相谈甚欢。

B.在董事长张瑞敏的带领下,海尔集团从一家资不抵债、濒临倒闭的集体小厂,以倚马可待的速度迅速成长为全球最大的家用电器制造商之一。

C.电影《哈利·

波特与死亡圣器》杀青,剧组开始解散,离别时刻,已经建立起深厚友谊的主演丹尼尔和鲁伯特难分难解,相拥而泣。

D.近年来发生的多起搀扶老人反被讹诈的事件,使许多人面对摔倒的老人变得犹豫不决,期期艾艾,这不禁让人感叹信任危机已经出现。

5.下列各句中,没有语病的一项是

A.近日,海南省政府要求各县市严格按照土地利用总体规划确定的用途使用土地,明令禁止任何单位或个人不得借开发名义擅自更改耕地的用途。

B.裙带菜中含有的藻聚糖可以降低血液中的胆固醇,阻碍血液凝固,防止血栓形成,经常食用裙带菜可以减少心肌梗塞等疾病发生的几率。

C.现在全国各大医院的医疗水平、就医环境与以往相比均有提高,医护人员的服务态度也大有好转,但药价始终居高不下,让患者难以承受。

D.南极旅游的形式除了传统的固定地点徒步游览为主外,还包括冰山上滑雪、冰海中游泳、深度潜水等。

二、(每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成6~8题。

临终关怀:

一个需要全社会关注的问题

李海波

临终关怀是社会文明发展到一定阶段的必然产物,通常指由医生、护士、心理师和义工等多方人员组成的团队对无救治希望、存活期限不超过3到6个月的临终患者提供特殊的缓和医疗服务,也包括对临终者家属提供身心慰藉和支持。

无力回天的病患者不必仰赖医疗技术和大量财力被动地延续生命。

而可以凭借基础治疗缓解身体不适作为保证,按照自我意愿度完剩余时光。

临终关怀是现代西方社会对工具理性和现代性反思的产物,它打破了以医生为主导的治疗模式,将患者的意愿放到第一位,集中体现着社会人文关怀。

临终关怀挑战了两大习惯认知,一是西医理念:

以延续生命为最高目标而忽略生命质量。

二是传统孝道:

将放弃创伤性治疗等同于放弃亲人生命。

临终关怀回归到死亡本有的自然属性,强调生命是身心统一的整体。

患者的精神层面受到重视,将临终者从无望的机械性救治中解放出来,赋予其支配生命的自由。

据卫生部资料:

一个人一生健康投入的80%用于生命的最后一个月,意即临终救护占据我国医疗支出的最大份额。

而在美国,用于临终关怀的每1美元可节省1.52美元的医疗保险费用,节约来源是病人的治疗费、药费、住院费与护理费。

可以推知,我国如果推广临终关怀,必能节省巨额医疗开支、减少医疗浪费。

此外,临终关怀具有公益性,能够吸纳社会慈善资金,构成社会医疗经费的有效补充。

临终关怀的开展还有助于有限的医疗资源充分发挥效用,缓解医疗资源和社会需求之间的落差。

有望减少大量的无望救治案例,有利于维护医生的职业信心,减少医患矛盾。

拥有死亡权才是拥有完整的生命权,临终患者可以自主安排最后时日,避免破坏性的延命救治。

临终关怀机构与团队的介入,不仅弥补了现代家庭护理人员短缺且不专业的问题。

而且提供足够的人力保障。

临终关怀通常无需费用高昂的仪器设备,能有效地缓解患者家庭的经济压力。

丧亲者经由全程的专业帮助,可有效降低悲伤反应,尽快恢复正常的工作与生活,大大减少对社会的隐性损失。

我国现代化进程给社会带来巨大变革,也带来诸如人不不断膨胀并城镇化、家庭模式日趋核心化、人口高度老龄化等问题,这导致家庭传统的照护功能由强变弱,承受亲属死亡的能力衰退,这对社会和家庭的负面影响初见端倪,而未来形势更显严峻。

目前需要“临终救护”的人口基数日益庞大,社会化的临终关怀服务日益凸显出巨大的必要性和迫切性。

我国的临终关怀研究和实践近年已见起色。

卫生部1992年曾提出,准备将临终关怀作为我国医疗卫生第三产业的重点之一,列入事业发展规划,促使其健康发展。

2006年,国务院批准《关于加快发展养老服务业的意见》,明确提出今后发展养老服务业的六项重点工作,其中之一就是支持发展老年护理、临终关怀服务。

尽管如此,临终关怀事业在我国的发展仅处于起步阶段。

当前研究的滞后和宣传的缺失,是临终关怀未能发挥其应有的社会效能和作用的瓶颈所在。

基于西方文化背景诞生的临终关怀在中国面临本土化的问题,而不是医疗层面的教条照搬。

尽管我们在实践和研究工作中已经取得一定成绩,但相关理论和研究方法照搬西方居多,缺乏独创性,本民族的文化资源少有得到开发和利用。

(选自2014年3月30日《光明日报》,有删改)

6.下列对“临终关怀”的理解,不正确的一项是

A.临终关怀不过多地仰赖现代医疗技术,而是通过基础治疗来缓解临终病人的身体病痛,使其自然地走完人生的最后旅程。

B.临终关怀施与者通常是医生、护士、心理师、义工等组成的团队,被施与者主要是无救治希望、存活期限不超过3到6个月的临终患者。

C.临终关怀打破了以医生为主导的治疗模式,进入以患者为主导的治疗模式,患者拥有支配生命的自由,自主安排自己的最后时日。

D.临终关怀不同于传统意义上的孝道,它注重生命的质量,不再为被动地延续生命而消耗过多的人力物力,更为关注患者的精神层面。

7.下列对临终关怀作用的表述,不正确的一项是

A.临终关怀可以使无力回天的患者不需在医院进行过多的临终救护,进而节约治疗费、药费、住院费与护理费,并减少医疗浪费。

B.临终关怀是具有公益性的特殊缓和医疗服务,能够吸纳社会慈善基金,有效地解决我国当前各级医院医疗经费不足的问题。

C.临终关怀的开展有助于缓解医疗资源和社会需求之间的落差,维护医生的职业信心,减少无望救治案例和医患矛盾。

D.临终关怀团队能够为病患者提供足够的人力保障,能够弥补现代家庭护理人员的短缺,减少社会的隐性损失。

8.下列表述,符合原文意思的一项是

A.临终关怀团队的专业服务,有利于维护临终者的生命尊严,提高他们的生命质量,还能为家属提供身心慰藉和支持,帮他们在短时间内消解掉悲伤情绪。

B.伴随着现代化进程,我国家庭传统的照护功能由强变弱,承受亲属死亡的能力衰退,由此带来的负面影响已初步显现,社会化临终关怀服务日趋必要。

C.临终关怀是社会文明发展的必然产物,催生了现代西方社会对工具理性和现代性的反思意识,充分尊重患者的意愿,集中体现社会的人文关怀。

D.临终关怀事业在我国的发展仅处于起步阶段,但相关理论和研究方法照搬西方居多,本土化进程缓慢,本民族的文化资源尚未得到开发和利用。

三、(每小题3分,共12分)

阅读下面的文言文,完成9~12题。

虔州学记

王安石

虔于江南地最旷,大山长谷,荒翳险阻,交、广、闽、越铜盐之贩,道所出入,盗夺之奸,视天下为多。

庆历中,尝诏立学州县,虔亦应诏,而卑陋褊迫不足为美观。

州人欲会私财迁而大之久矣.然吏常力屈于听狱。

而不暇顾此.凡二十一年。

而后改筑于州所治之东南,以从州人之愿。

盖经始于治平元年二月。

提点刑狱宋城蔡侯行州事之时,而考之以十月者。

知州事钱塘元侯也。

二侯皆天下所谓才吏,故其就此不劳,而斋祠、讲说、候望、宿息,莫不有所。

又斥余财市田及书,以待学者,内外完善矣。

于是州人相与乐二侯之适己。

而来请文以记其成。

余闻之也,先王所谓道德者,性命之理而已。

其度数在乎俎豆、钟鼓、管弦之间。

而常患乎难知,故为之官师,为之学,以聚天下之士,期命辩说,诵歌弦舞,使之深知其意。

周道微,不幸而有秦,君臣英知屈己以学,而乐于自用,其所建立悖矣。

而恶夫非之者,乃烧《诗》《书》,杀学士,扫除天下之庠序,然后非之者愈多,而终于不胜。

何哉?

先王之道德出于性命之理,而性命之理出于人心。

《诗》《书》能循而达之,非能夺其所有而予之以其所无也。

经虽亡,出于人心者犹在,则亦安能使我舍己之昭昭而从我于聋昏哉?

然是心非特秦也,当孔子时,既有欲毁乡校者矣。

盖上失其政。

人自为义,不务出至善以胜之,而患乎有为之难.则是心非特秦也。

墨子区区,不知失者在此,而发“尚同”①之论,彼其为愚,亦独何异于秦?

呜呼,道之不一久矣。

扬子曰:

“如将复驾其②所说,莫若使诸儒金口而木舌③。

”盖有意乎辟雍④学校之事。

善乎其言,虽孔子出,必从之矣。

今天子以盛德新即位。

庶几能及此乎!

今之守吏,实古之诸侯,其异于古者,不在乎施设之不专,而在乎所受于朝廷未有先王之法度;

不在乎无所于教,而在乎所以教未有以成士大夫仁义之材。

虔虽地旷以远,得所以教,则虽抵禁触法而不悔者,亦将有以聪明其耳目而善其心,又况乎学问之民?

【注】①尚同:

墨子的政治思想。

主张地位居下者逐层服从居上者,从而达到“一同天下之议”的治世。

②其:

此指孔子。

③金口木舌:

指木铎,古时施行政教时,击木铎以振告万民。

后用来比喻宣扬圣人的教化。

④辟雍:

周天子所设的大学,汉代以后,历代都有。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.盗夺之奸,视天下为多视:

考察,察看。

B.而考之以十月者,知州事钱塘元侯也考:

落成,建成。

C.周道微,不幸而有秦微:

衰落,衰败。

D.《诗》《书》能循而达之循:

遵守,沿袭。

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.①而卑陋褊迫不足为美观

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