新疆奇台县学年高二语文下学期期中试题Word文档格式.docx
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（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
在中国古代诗词中，鸿雁作为审美对象，具有丰富的美学意蕴。
鸿雁是随阳之鸟，它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象，但它与蟋蟀、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。
听秋虫之浅吟低唱，不免产生物华将尽的寂寥之感；
看鸿雁之布阵南征，则令人心胸开阔，精神振奋。
“秋色萧条，秋容有红蓼；
秋风拂地，万籁也寥寥。
惟见宾鸿，冲入在秋空里，任逍遥”，便是对鸿雁这一美学特征的生动把握。
鸿雁是健飞之鸟，翅膀拍动时频率适中，沉雄有力，不似鹰鹞猛悍桀骜，也不似鹤鹭之轻灵飘忽，而是给人以坚忍强劲的审美感受。
在风频雨骤的春日或霜寒月冷的秋夜，当鸿雁结阵翱翔，引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠过长空时，人们的这种审美感受就更加明显、强烈。
鸿雁迁徙时常汇集成数十只、上百只的大群，在天空中列队飞翔。
“蜃楼百尺横沧海，雁字一行书绛霄”；
“白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行”。
鸿雁这种行序整齐的飞行特征，使中国古代文人们赞叹不已。
鸿雁健飞，且性情机警，南征北返时，中途很少停歇，人们能看到竦峙树端的鹰、栖息房梁的燕、兀立江滩的鹤鹭，却很难看到静态的鸿雁。
在中国古代诗词歌赋中，鸿雁大都以动态出现，鸿雁翔姿优美，亦刚亦柔，曹植的《洛神赋》中就有“翩若惊鸿，矫若游龙”之语。
鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际，当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受，这种感受对于边塞诗人来说，尤为强烈。
“雁来惨淡沙场外，月出苍茫云海间。
”借秋空雁阵渲染沙场征战的雄浑悲壮之貌。
在中国古代诗词中，托物言志与借景抒情是一个有机的统一体，两者不可截然分割，而对“雁”意象群的发掘，即能较好地说明这一问题。
在中国古代咏雁诗词中，既有侧重“言志”的诗词，也有侧重抒情的诗词，但数量最多的还是抒情与言志有机结合、互为渗透的诗词。
中国美学中的“景中情”与“情中景”互相联系又各具特征。
巧于诗者或“景中情”，或“情中景”；
神于诗者则情不虚情，景非滞景，情景互生，妙合无垠。
这三种审美移情层次在中国古代咏雁诗中均能找到例证。
1、下面对鸿雁习性特征所体现的相应的审美意蕴概括不恰当的一项是（ ）（3分）
A．鸿雁健飞，且性情机警，迁徙中很少停歇，使人们很容易联想到对光明与温暖的追求。
B．鸿雁身大体重，起飞以及飞行时，翅膀拍动沉雄有力，给人以美的享受。
C．鸿雁飞翔时，常汇集数十只、上百只，其阵容相当壮观，容易引起人们无限的遐想。
D．鸿雁迁徙时行序整齐，符合中国人喜欢整齐划一的审美情趣，能激发人们团结奋进的热忱。
2、下列古代咏雁诗词，属于“抒情与言志有机结合、互为渗透”的一项是（ ）（3分）
A．列序横空，身世在云中，舞影动西风。
云淡淡，月蒙蒙，身点破苍穹。
B．“鸿志不汝较，奋翼起高飞”，“但当养羽翮，鸿举必有期”。
C．“洞庭波起兮鸿雁翔，风瑟瑟兮野苍苍”，“雁飞高兮远难寻，空断肠兮思愔愔”。
D．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
……浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
3、根据原文提供的信息，以下说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．情景互生、物我难辨、天人合一的艺术境界是中国古代诗词创作的最高美学境界，古人的咏雁诗不乏其例。
B．在古代文学作品中，秋虫的审美基调一般表现为凄清低婉，鸿雁的审美基调则主要表现为辽阔高远。
C．中国古代对联常以“飞鸿”对“奔马”、“冥鸿”对“隐豹”、“摩天鸿”对“闹海蛟”，主要体现了古人的“亦刚亦柔”“雄浑悲壮”的审美感受。
D．鸿雁列队飞翔时，“人”字形与“一”字形之间不断更替，动荡中呈现出鲜明的回旋往复之美。
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
怀念于北山先生
莫砺锋
①于北山先生出生于河北霸县的一个农家，幼年就读私塾，抗战时投笔从戎。
1950年起先后在南京市第九中学、南京市教师进修学院和南京师范专科学校任教。
尽管课务繁重，生活艰辛，但他始终坚持从事著述。
请看他在儿子心中留下的背影：
“居所并不宽敞，书房与卧室连为一体，夜半醒来，总见家君伏案写作之铁铸身影，总见家君以微笑回答我与家母的劝语。
”就在这样的艰苦环境里，于先生以“十年磨一剑”的精神从事《陆游年谱》的撰写。
②《陆游年谱》刚刚定稿，于先生就马不停蹄地开始《杨万里年谱》《范成大年谱》的撰写和修订。
没想到一场浩劫突然降临，他在红卫兵的关押下失去自由，家里也屡遭抄掠。
要是《杨万里年谱》的书稿被红卫兵发现，肯定会被焚为灰烬，还会成为于先生“宣扬封建文化”的又一条罪证。
这部长达50万字，装订成10册的原稿得以奇迹般地保存下来，完全是于先生夫人马熙惠女士的功劳。
对此，于先生在《杨万里年谱》的后记中有深情的回忆：
“那时，熙惠在家，老病缠绵，只身苦撑灾难。
在日日夜夜担心我的生死问题之外，同时暗下决心，保护这部书稿，不忍轻易地让它化为劫灰。
因为她深深知道，我为它经过了多少不眠之
夜，几年如一日的精神消耗，心血凝聚，是得来不易的。
几经考虑，索性把它投掷于走廊上煤炉旁边的火具筐内，覆以破纸杂物，与竹头木屑为伍。
几年中，‘造反派’常是不速之客，但贪婪攫取的目光，却从来不屑扫射这个破筐。
就这样，这部书稿才幸逃恢恢劫网，成了我仅存的青毡故物。
”
③1978年，于先生调入淮阴师专中文科，总算恢复了与古典文学相关的工作岗位。
此时大地回春，万象复原，从事学术研究不再是一项罪行了。
于先生带着兴奋的心情重新开始著述，他赠给本校同仁周本淳教授的诗中
有句云“天禄陈编资校理，喜看奋笔答明时”，表明要与后者以此共勉。
于先生恢复了横遭压抑十余年的热情和勤奋，在生命的最后九年中，争分夺秒地对三种年谱进行大幅度的增补、订正。
例如早已出版并广受好评的《陆游年谱》，他重写、改写的按语竟多达400余条，真正做到了精益求精。
《杨万里年谱》的原稿在家中搁置多年，字迹已有些模糊不清，就在增补的同时重新誊录。
④予生也晚，从未见过于北山先生。
《于北山年谱著作三种》三册书的封二勒口都印着他的半身小照，红彤彤的脸膛，结实的身板，颇像一位老农。
其面部神情也颇似老农，憨厚、和蔼地微笑着，但掩不住岁月风霜的痕迹。
于先生自称“幽燕之士钝如槌”，自属谦词，但也堪称夫子自道。
在我看来，“钝如槌”意味着鲁钝、质朴，也意味
着诚实、坚强。
惟其“钝如槌”，于先生从事著述绝无功利目的，而是发于对学术的衷心热爱，否则的话，在那个“白专道路”成为畏途的时代，身为中学教师的他何必要冒着风险自讨苦吃？
惟其“钝如槌”，于先生治学时绝不投机取巧，而是扎扎实实地下笨功夫，否则的话，三部书稿何以耗费三十多年的心血？
惟其“钝如槌”，于先生下笔时绝无哗众取宠之心，而是实事求是地撰写古代诗人的“实录”，否则的话，以先生掌握材料之富，理解文本之透，为何不像时人这般写出一堆“宏论巨著”？
惟其“钝如槌”，于先生将曾获前辈学者罗根泽、汪辟疆先生指导之事在后记中郑重道出，否则的话，三书出版时两位前辈早已作古，当年请益之事，除
于先生本人外又有何人知晓？
……《于北山年谱著作三种》合在一起，厚约三寸这与时下某些动辄“著作等身”的学者相比，简直不可同日而语。
于北山先生生前从未获得任何“项目”的支持，也未获得任何级别的奖励，这与时下某些项目无数、获奖频频的学者相比，也不可同日而语，但是真正推动学术前进的却是前者而决非后者。
兴念及此，我凝视着于北山先生的小照，崇敬之意从内心深处油然而起。
（有删改）
4.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分）
A.作者选取了于先生在南京任教期间仍坚持从事著述的经历，通过写家人反对他熬夜兼职，更加突出了于先生“十年磨一剑”的精神。
B、余先生家被红卫兵抄掠时，马熙惠女士想方设法保护《杨万里年谱》的书稿，是因为书稿若被发现，将会成为于先生“宣扬封建文化”的罪证。
C、“天禄陈编资校理，喜看奋笔答明时”表现了于先生看到祖国重回政治清明时的欣喜，希望与同行共勉，用学术研究成果为古典文学事业做出贡献。
D、本文运用外貌描写、语言描写、对比、排比等艺术手法，从正面和侧面表现了于北山先生对学术的坚持和伟大的人格。
5.于北山先生一生对学术都充满了热情和坚持，请联系①-③段的内容简要说明表现在哪里。
（4分）
6.作者认为“真正推动学术前进的却是前者而决非后者”，请结合文章相关内容，谈谈你的对这一观点的看法。
（5分）
（三）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
一个人，一头牛
芦芙荭
黄昏是老人一天最高兴的时候，老人将做好的饭菜端到场院的石桌上，开始了他的晚餐。
饭菜很简单：
一盘青椒土豆丝，一盘腊肉炒胡萝卜片，还有老坛腌制的酸菜，是用一只碗装着的。
还有酒。
有了酒，这日子就有滋有味了。
两只鸡不知为了争食什么东西，竟然在院子的那头撕打了起来，嘎嘎嘎的叫声把空气都撕扯成一缕一缕的了。
一头老黄牛，就卧在老人的饭桌旁，老人斟一杯酒，自己喝了，再斟一杯举到老黄牛的鼻子前，说，伙计，再干一杯
吧，老黄牛竟然张了嘴将酒喝了下去。
自从村子里的人陆续搬走后，老人就开始把这只老黄牛当成酒友了。
刚开始，老人把酒杯举到老黄牛的嘴边时，老黄牛还忸忸怩怩的，不愿喝呢。
没想到，过了些时日，这老黄牛竟也有了酒瘾。
有一次，喝着喝着，老人醉了，老黄牛也醉了，人和牛竟然都躺在地上，半天都爬不起来。
村子里的搬迁，从前两年就开始了，陆陆续续的。
到了去年年底，就都搬完了。
只剩下老人一个人了。
儿子刚搬走时，老人就去河川的新房看了。
房子是楼房，一排连着一排，青砖红瓦，又高又大。
房子也很亮堂，可除房子，连个种菜的地方都没有。
出门尿泡尿，一不小心就浇到了别人的地界上了。
住这样的房子吃什么喝什么？
别人都笑他，说，那米呀面呀想买多少有多少，出了门就有菜市场，还操心没有菜吃。
但任凭你说一千道一万，老人就是不搬。
村里的人都搬走了，地就空闲了。
老人却没闲着。
春天的时候，他和那只老黄牛将那些地，一遍一遍地犁了，再把种子一粒粒撒到地里。
他还给那一块块地插上了篱笆，什么也不防，也没什么好防的，只是为了好看。
下过一场雨，秧苗就从泥土里探出了绿乎乎的头。
老人站在地里，就像一棵挺拔的玉米。
老人唱着山歌，就又想起了以前村子里的日子。
那时候，真好呀，一到春忙时节，地里到处都是欢声笑语。
男人们赶着牛耕地，女人们则跟在牛的屁股后面撒种。
还有那一缕缕炊烟，就像老人的呼唤声，当你刚刚觉得累了饿了时，就会从烟囱里袅袅升起来。
这才是日子呀，到处都是烟火气。
可这一切，都成了一种记忆，它们都随着村里人一块搬走了。
现在呀，一个人和一头牛，就是闹翻天，也是冷清清的。
地里的庄稼长到半人高时，老人去了一趟河川，他是去买花肥，顺便看看儿子和孙子。
自搬到新房后，儿子就开始到处跑着给人打工，有时十天半月也不着家。
儿媳妇呢，穿上了红马夹，给人扫马路，一个月800块钱，先前那空落落的新房，现在到处都堆着儿媳妇扫路时拾来的纸壳和矿泉水瓶子。
先前呀，屋子里到处都是粮食的气息：
房檐上挂着的是金灿灿的玉米，山墙上挂着的是
红艳艳的辣椒，灶头上那一排排的腊肉，看一眼都让人嘴馋。
可现在呢，满屋子里除半袋米和半袋面要死不活的蹲在角落里，全都是破烂了。
最让人不省心的还是那孙子，原先是多么听话的孩子呀，现在为了上网竟然开始逃学
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