秋武汉部编人教版八年级语文上册第四单元检测卷Word下载.docx

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A.凋谢(diāo)   洗涤   踌躇(chó

u)  旁逸斜出

B.罕见(hǎn)篱笆擦拭(sì

)井然有至

C.颓唐(tuí

)牛犊栅栏(zhà

)情郁于中

D.濒临(bīn)蔓延蹒跚(pá

n)无边无垠

2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是(  )

读如春,你心便无冬;

读如秋,你心中便挂满果实。

从阴雨读出晴日,从暗夜读出________,从枯黄读出________,从沙漠读出清泉,你就读出了常人所读不到的________。

读的最高境界是读出________,这样才能把被读的生命与自己的生命读在一起。

A.霞云    翠绿    意境    灵魂

B.光明    翠绿    意义    生命

C.霞云    丰润    意义    灵魂

D.光明    丰润    意境    生命

3.下列各句中没有语病的一项是(  )

A.儿童文学家要带领孩子们走进自然,认识自然,培养和提高他们的生态道德意识。

B.每一个学生都具有创新的潜能,要激发这种潜能,就要看能否培养学生自主学习的能力。

C.当前,全国多个城市市民响应“全国共享单车行业文明骑行倡议活动”,主动规范自身用车行为。

D.2017年全国脱贫摘帽贫困县将达到100多个左右,将减少1300万左右贫困人口。

4.下列各句标点符号使用不规范的一项是(  )

A.没有实力,信心不过是无源之水;

没有信心,拼搏只能是无本之木。

B.雨果说:

“一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺。

C.转基因技术的迅猛发展,是给人类带来了福祉,还是给人类埋下了隐患?

D.上海迪士尼乐园的设计方案,融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素。

二、(共9分,每小题3分)

阅读下面的短文,完成5~7题。

提笔忘字:

科技进步导致文化衰退?

日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪:

“使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。

显然“提笔忘字”不是个别现象,否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。

虽然现在用得着手写的地方越来越少,但在偶尔出现需要的时候,如写个便条,填个表格,答个试卷等等,“提笔忘字”却并非偶尔。

此时,人们的解决之道颇为典型:

不再去翻《新华字典》,而是掏出手机按几个键,用拼音打出忘了的字。

“键盘依赖症”,就是这样活灵活现。

其实,自从选择了现代化发展之路,汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。

御牛耕地,烧火做饭,这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能,都在逐渐退出历史舞台。

生存和生活技能的更新换代,是人类文明逐渐进步的伴随现象,这是生产力不断上升的结果,是历史的必然。

然而,对于汉字书写的淡忘,却绝对是中华文化——至少是传统文化的衰退。

相对于其他生存和生活技能,汉字书写还担负着重要的文化传承作用,因为中国文化之精髓就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。

这是汉字区别于其他字母类文字的地方,也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。

倘若大部分中国人都不再会手书汉字,将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。

作家王蒙曾言:

“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形,我们成了数典忘祖的新文盲。

可是,避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。

今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写得一手好字啊”这样的惊叹,但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。

因为,写一手好字已经失去了当年的实际作用,比如找到更好的工作甚至找到更好的对象;

因为,写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”,这是实用主义的选择。

所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回,也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写。

就像曾经的清朝,每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射,但是却并不能提升哪怕是保持军队战斗力。

所以,要想阻止“提笔忘字”现象的继续恶化,仅仅依靠感慨和呼吁或是一两条无法施行的法令是不够的,必须让能写一手好字重新成为实用追求,甚至让手书汉字不仅成为一项技能,更加成为一种普遍认同的美的享受——就如同现代社会节奏再快,也挡不住大家停下来喝杯茶的兴致。

而我们知道,咖啡和可乐的入侵并没有让中国人遗忘飘荡千年的茶香。

也许,拿起笔享受书写,比将其看作宏图重任更加轻松,更加实际。

5.下列对“提笔忘字”的相关叙述,不正确的一项是(  )

A.“提笔忘字”反映的是越来越多的中国人不再一笔一画书写汉字,而是在使用手机或电脑时用拼音进行交流的现象。

B.“提笔忘字”时不去翻字典,而是拿出手机用拼音打出忘记的字,这种解决问题的办法,在人们生活中普遍存在。

C.“提笔忘字”如果成为在大部分中国人中都普遍存在的现象,将给以汉字为基础的中华文化带来一定程度的损失。

D.“提笔忘字”现象可以不再恶化,但必须让能够写一手好字重新成为实用追求,甚至成为一种对美的享受。

6.下列对汉字书写的表述,不准确的一项是(  )

A.汉字书写不仅是生存和生活技能,而且还寄托着中国文化之精髓,担负着重要的文化传承作用。

B.无纸化自动办公比手写汉字更加高效,也更低碳,所以政府不能要求人们在一切场合使用手写。

C.如今写一手好字已经不再令人惊叹,也失去了以此能够找到更好的工作和找到更好的对象的功用。

D.“提笔忘字”的最实际解决方案是拿起笔来享受书写,正如中国人停下来喝茶,并享受茶香一样。

7.下列与原文对“提笔忘字”的举例表述意思不符的一项是(  )

A.美国媒体率先发现了中国存在“提笔忘字”的现象,这一报道引起了国内媒体的纷纷报道和评论。

B.用键盘输入替代汉字手写是现代化发展的必然选择,但淡忘了汉字书写却表现出传统文化的衰退。

C.台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产,其原因之一是汉字字形和书写汉字中寄托了中国文化精髓。

D.行政指令或法律无法避免出现数典忘祖的新文盲,正如木兰秋闱无法提升哪怕是保持清朝军队战斗力。

三、(共9分,每小题3分)

阅读下面的文言语段,完成8~10题。

于是项王乃欲东渡乌江。

乌江亭长舣船①待,谓项王曰:

“江东虽小地方千里众数十万人亦足王也愿大王急渡。

今独臣有船,汉军至,无以渡。

”项王笑曰:

“天之亡我,我何渡为!

且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?

纵彼不言,籍独不愧于心乎?

”乃谓亭长曰:

“吾知公长者。

吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。

”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。

独籍所杀汉军数百人。

项王身亦被十余创。

顾见汉骑司马吕马童②,曰:

“若非吾故人乎?

”马童面③之,指王翳曰:

“此项王也。

”项王乃曰:

“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。

”乃自刎而死。

(节选自《史记·

项羽本纪》)

【注】①舣船:

船靠岸边。

②吕马童:

原是项羽部将,这时已背楚归汉。

③面:

以背相向。

8.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是(  )

A.于是项王乃欲东渡乌江      东:

向东

B.尝一日行千里尝:

曾经

C.顾见汉骑司马吕马童顾:

回头

D.吾为若德若:

如果

9.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是(  )

江东虽小地方千里众数十万人亦足王也愿大王急渡

A.江东/虽小地方/千里众数十万/人亦足王也/愿大王急渡

B.江东虽小/地方千里/众数十万人/亦足王也/愿大王急渡

C.江东虽小/地方千里/众数十万/人亦足王也/愿大王急渡

D.江东/虽小地方/千里众数十万人/亦足王也/愿大王急渡

10.下列对文本的理解,不正确的一项是(  )

A.文中的项羽既是一个叱咤风云的英雄豪杰,同时也是一个具有人情味的活生生的人物。

B.文中写项羽“顾见”叛将吕马童,吕马童开始还敢正面看他,后又转向王翳,以掩饰自己的窘态。

C.文中项羽不忍心杀死自己的坐骑,并将它赐给亭长,既表达感激之情,又尊敬他是一位长辈。

D.文中描写项羽同乌江亭长的对话,表露了项羽愧对江东父老的心迹。

第Ⅱ卷(非选择题 共90分)

四、(10分)

11.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(4分)

纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?

________________________________________________________________________

12.填空。

(6分,每空2分)

(1)________________,狐兔翔我宇。

(曹植《梁甫行》)

(2)庭中有奇树,________________。

(《庭中有奇树》)

(3)________________?

松柏有本性。

[刘桢《赠从弟》(其二)]

五、(22分)

阅读下面的文章,完成13~16题。

屋檐下游走的光阴

①“茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

”闲读宋词,陶醉于辛弃疾的《清平乐·

村居》的美好乡村生活里,更勾起了我对屋檐的美好记忆。

②屋檐,是属于故乡、属于童年的。

③小时候,在故乡的小山村里,住的是泥墙瓦屋顶的老屋,老屋有大大的屋檐,像伞一般守护着我度过快乐的童年。

④每年的春讯是屋檐下的燕子告诉我的。

当屋檐下空寂了一冬的燕巢又响起唧唧喳喳的呢喃,当屋檐下露出几只憨憨的黑色小脑袋,当一个个黑色的剪尾划过屋檐,我便知道,春天来了。

小时候大人告诉我们燕子是益鸟,村里所有人都爱护着燕子,也以燕子在自家的屋檐下筑巢为荣。

那时候我们爱做的一件事就是,挨着各家房子的屋檐寻觅,寻找有没有燕巢。

长大后读诗书,读到唐代诗人皇甫冉的《赋得檐燕》:

“拂水竞何忙,傍檐如有意。

翻风去每远,带雨归偏驶。

令君裁杏梁,更欲年年去”以及南朝吴均《山中杂诗》中:

“鸟向檐上飞,云从窗里出”这些诗句,总能勾起我对屋檐与燕子的阵阵怀想。

⑤小时候炎热的夏天,我与外祖母在屋檐下纳凉。

白晃晃的阳光透过屋檐投射到斑驳的泥墙上,光影灵动。

外祖母躺在一张凉椅上,我趴在她旁边睡觉,她紧紧地握一把葵扇,轻轻地摇扇,摇下凉快和无数童年的故事,摇下缓慢流淌的时光。

锄头、铲子、铁耙子、铁叉子静静地靠在泥墙旁,以标点符号的姿势,记录着农家人的农耕岁月。

骄傲的大公鸡在屋檐下昂首挺胸地踱着步,发出动人的声音,谦虚的小花猫在墙根旁安静地睡觉……一切如此安详宁静,仿佛一幅静物工笔画。

⑥屋檐下看雨听雨又是另一番景致。

下雨的时候,屋外是潮湿的世界,大雨顺着屋檐开始流淌,起先是雨珠子,滴滴答答,一声,两声……雨点像多情女子的巧手,屋檐是古琴,轻轻地弹奏出美妙的琴音;

慢慢地,变成了雨线,一条,两条……然后变成了雨帘。

每每那时,总会看见老母鸡带着一队小鸡在屋檐下躲雨,老母鸡用自己宽大的羽翼保护着小鸡,小鸡在叽叽叫着,老母鸡咯咯咯地回应,声音透着慈爱。

后来读到唐代诗人王建的《听雨》:

“半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。

照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。

”我总会想起童年时在屋檐下看雨听雨的情景,也更氤氲[注]起我想家的情怀。

⑦长大后,我离开了家乡,离开了那些年住的老屋,我就越发思念老屋的屋檐。

在异乡的城市里,林立的高楼大厦是没有屋檐的,“屋檐”变成了我埋藏在记忆深处的一个梦。

于是,每次回老家,我都像在寻找我那快乐的童年,那美好的光阴。

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