陶行知教育思想与新课程改革的启示PPT格式课件下载.ppt

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n19171917年，学成归国，投身于平民教育，受挫后年，学成归国，投身于平民教育，受挫后开展乡村教育。

开展乡村教育。

n19261926年与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建年与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建乡村师范学校，并于乡村师范学校，并于19271927年年33月正式成立晓庄月正式成立晓庄师范。

此期间形成并实践了自己的生活教育师范。

此期间形成并实践了自己的生活教育理论。

理论。

n19321932年，在上海创办山海工学团，首创年，在上海创办山海工学团，首创“小先生小先生”制。

制。

n19361936年年77月，他受救国会的委任，担任月，他受救国会的委任，担任“国民外交使国民外交使节节”，出访欧亚非二十六国，争取各地华侨和国际友，出访欧亚非二十六国，争取各地华侨和国际友人支持中国的抗日救国斗争，并与沈钧儒、章乃器等人支持中国的抗日救国斗争，并与沈钧儒、章乃器等联合发表联合发表团结御侮宣言团结御侮宣言。

n19391939年年77月创办育才学校，成为中国近代教育史上的月创办育才学校，成为中国近代教育史上的一株奇葩。

一株奇葩。

n19461946年年11月，在重庆创办社会大学月，在重庆创办社会大学，成为一座民主革成为一座民主革命的堡垒，并提出了生活教育的四大方针，这就是民命的堡垒，并提出了生活教育的四大方针，这就是民主的、科学的、大众的、创造的教育。

主的、科学的、大众的、创造的教育。

n19461946年年44月到上海，继续奋不顾身地进行争取和平民月到上海，继续奋不顾身地进行争取和平民主的斗争。

主的斗争。

n19461946年年77月月2525日，因为劳累过度和受刺激过深，突发日，因为劳累过度和受刺激过深，突发脑溢血不幸逝世。

脑溢血不幸逝世。

n88月月1111日，延安各界日，延安各界20002000余人隆重举行了追悼大会。

余人隆重举行了追悼大会。

毛泽东亲笔题词:

“痛悼伟大的人民教育家陶行知先生千古！

”n周恩来高度评价他“是一个毫无保留追随党的党外布尔什维克。

”n宋庆龄称他是“万世师表”。

n郭沫若盛赞他“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知”。

n19461946年年1212月月11日，陶行知遗日，陶行知遗体由上海运回体由上海运回南京晓庄劳山南京晓庄劳山脚下安葬。

脚下安葬。

二、生活教育理论

（一）生活教育理论的形成

（一）生活教育理论的形成11、裴斯泰洛齐和杜威教育思想的影响、裴斯泰洛齐和杜威教育思想的影响22、立足于对传统教育的改革、立足于对传统教育的改革

（二）生活教育理论的基本内容

（二）生活教育理论的基本内容11、教育即生活。

、教育即生活。

生活含有教育的意义。

实际生活是教育的中心。

生活决定教育，教育改造生活。

22、“社会即学校社会即学校”“社会含有学校的意味社会含有学校的意味”“学校含有社会的意味学校含有社会的意味”33、“教学做合一教学做合一”“教学做合一教学做合一”要求要求“在劳力上劳心在劳力上劳心”。

“教学做合一教学做合一”是因为是因为“行是知之始行是知之始”。

“教学做合一教学做合一”要求要求“有教先学有教先学”和和“有学有教有学有教”。

“教学做合一教学做合一”还是对注入式教学法的否定。

还是对注入式教学法的否定。

（三）生活课程理论（三）生活课程理论n生活课程论的主要特点是：

生活课程论的主要特点是：

n把书作为一种工具，一种生活的工具、做的工具，主把书作为一种工具，一种生活的工具、做的工具，主张过什么生活用什么书。

张过什么生活用什么书。

n主张以生活为中心的生活指导书代替以文字为中心的主张以生活为中心的生活指导书代替以文字为中心的教科书。

教科书。

n主张把社会之需要与能力，个人之需要与能力及生活主张把社会之需要与能力，个人之需要与能力及生活事业本体之需要作为课程设置、教学内容安排的主要依事业本体之需要作为课程设置、教学内容安排的主要依据。

据。

1、对旧课程的深刻批判对旧课程的深刻批判（11）教科书仅仅是以文字为中心的）教科书仅仅是以文字为中心的“识字书识字书”、“论文书论文书”。

（22）教科书是）教科书是“死的书籍死的书籍”，不是，不是“活的书籍活的书籍”。

（33）教科书是）教科书是“吃的书吃的书”、“读的书读的书”，不是，不是“用的书用的书”、“生活的书生活的书”。

22、以培养生活力为目的的生活课程理论：

、以培养生活力为目的的生活课程理论：

（11）生活课程提出了编写教科书的根本要求。

）生活课程提出了编写教科书的根本要求。

“我们要活的书，不要死的书；

要真的书，不要假的书；

要动的书，不要死的书；

要用的书，不要读的书。

总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

”（22）生活课程提出了编写教科书的基本原则。

）生活课程提出了编写教科书的基本原则。

社会、个人及生活事业本体需要的原则。

以实际生活作中心的原则。

“用处最大最多最急的事物在课程中占有优先权”的原则。

“活”的生动有趣的的原则。

（33）生活课程提出了编写教材的具体方法。

）生活课程提出了编写教材的具体方法。

（4）（4）生活课程提出了衡量教科书编得好坏的标准。

生活课程提出了衡量教科书编得好坏的标准。

第一，“看它有没有引导人动作的力量，看它有没有引导人干了一个动作又要干一个动作的力量。

”第二，“看它有没有引导人思想的力量，看它有没有引导人想了又想的力量。

”第三，“看它有没有引导人产生新价值的力量，看它有没有引导人产生新益求新的新价值的力量。

”（四）生活教育理论的七大特色（四）生活教育理论的七大特色第一、生活教育的目的第一、生活教育的目的“造成中华民族的伟大造成中华民族的伟大的新生命的新生命”。

中华民族的根本出路在于中华民族教育的根本出中华民族的根本出路在于中华民族教育的根本出路，而中华民族教育的根本出路又在于中华民族路，而中华民族教育的根本出路又在于中华民族乡村教育的出路。

乡村教育的出路。

只有通过农村教育改革，培养农村所需要的人才，只有通过农村教育改革，培养农村所需要的人才，建立起适合农村需要和发展的新教育。

建立起适合农村需要和发展的新教育。

n第二、生活教育的培养目标第二、生活教育的培养目标“真人真人”。

真人就是真善美的人，真人就是德智体和谐发展真人就是真善美的人，真人就是德智体和谐发展的人，真人就是智仁勇俱全的人。

的人，真人就是智仁勇俱全的人。

陶行知的真人培养目标是针对传统教育培养陶行知的真人培养目标是针对传统教育培养“假假人人”的教育提出来的。

的教育提出来的。

陶行知的真人目标是针对传统教育为升学而读书，陶行知的真人目标是针对传统教育为升学而读书，为做官而读书，为个人发财而读书提出来的。

为做官而读书，为个人发财而读书提出来的。

陶行知的真人是针对传统教育中培养陶行知的真人是针对传统教育中培养“少爷少爷”、“小姐小姐”式的学生提出来的。

式的学生提出来的。

真人，要具备五种生活力：

即科学的生活力，健即科学的生活力，健康的生活力，劳动的生活力，艺术的生活力，改康的生活力，劳动的生活力，艺术的生活力，改造社会的生活力。

造社会的生活力。

n第三、生活教育的内容第三、生活教育的内容以以“生活生活”为中心。

为中心。

n“看它有没有引导人动作的力量，看它有没有引看它有没有引导人动作的力量，看它有没有引导人干了一个动作又要干一个动作的力量。

导人干了一个动作又要干一个动作的力量。

”n“看它有没有引导思想的力量，看它有没有引导看它有没有引导思想的力量，看它有没有引导想了又想的力量。

想了又想的力量。

”n“看它有没有引导人产生新价值的力量，看它有看它有没有引导人产生新价值的力量，看它有没有引导产生新益求新的新价值的力量没有引导产生新益求新的新价值的力量”。

教育内容体系：

n第一类有关健康的教学内容；

n第二类有关劳动生活的教学内容；

n第三类有关科学生活的教学内容；

n第四类有关艺术生活的教学内容；

n第五类有关社会改造生活的教学内容。

n第四、生活教育的教学方法第四、生活教育的教学方法“教学生学教学生学”。

n教学方法改革的三条思路：

教学方法改革的三条思路：

n第一，第一，“先生的责任不在教，而在教学，而在教先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学学生学”。

n第二，第二，“教的法子必须根据于学的法子教的法子必须根据于学的法子”。

n第三，第三，“先生不但要拿他教的法子和学生学的法先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来子联络，并须和他自己的学问联络起来”。

n第五、生活教育的教学场所第五、生活教育的教学场所社会即学校。

社会即学校。

n“头上顶着青天，脚下踏着大地。

东南西北是他头上顶着青天，脚下踏着大地。

东南西北是他的围墙，大千世界是他的课堂，万物变化是他的的围墙，大千世界是他的课堂，万物变化是他的教科书，太阳月亮照耀他工作，一切人，老的、教科书，太阳月亮照耀他工作，一切人，老的、壮的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生，壮的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生，也都是他的学生也都是他的学生”。

n第六、生活教育的根本第六、生活教育的根本“道德是做人的道德是做人的根本根本”。

n明确学习目的性。

明确学习目的性。

n要修身养性，具有要修身养性，具有“大丈夫大丈夫”的气概。

的气概。

n要养成良好的行为习惯。

要养成良好的行为习惯。

n第七、生活教育的精髓第七、生活教育的精髓创造力。

创造力。

n“六大解放六大解放”：

n一要解放小孩子的头脑。

大胆地想象，大胆地思一要解放小孩子的头脑。

大胆地想象，大胆地思考，大胆地创造；

考，大胆地创造；

n二要解放小孩子的双手。

教师和家长，不要束缚二要解放小孩子的双手。

教师和家长，不要束缚儿童的双手，让儿童的双手在大脑的指挥下大胆儿童的双手，让儿童的双手在大脑的指挥下大胆地去干，大胆地动手，大胆地创造。

地去干，大胆地动手，大胆地创造。

n三要解放小孩子的嘴。

让儿童大胆地讲，大胆地三要解放小孩子的嘴。

让儿童大胆地讲，大胆地提问，大胆地表达自己的思想。

提问，大胆地表达自己的思想。

n四要解放小孩子的空间，让小孩从教室中、从校四要解放小孩子的空间，让小孩从教室中、从校园中解放出来，在大社会、大自然、大森林中，园中解放出来，在大社会、大自然、大森林中，扩大认识的眼界，以发挥内在之创造力；

扩大认识的眼界，以发挥内在之创造力；

n五要解放儿童的时间，让儿童有自己的时间去创五要解放儿童的时间，让儿童有自己的时间去创造。

造。

n六要解放儿童的眼睛，让儿童自己观察自然，观六要解放儿童的眼睛，让儿童自己观察自然，观察社会，培养自己的观察力。

察社会，培养自己的观察力。

三、创造教育思想陶行知是一位伟大的人民教育家，也是我陶行知是一位伟大的人民教育家，也是我国创造教育的开拓者。

国创造教育的开拓者。

他在反对传统教育和洋他在反对传统教育和洋化教育的斗争中，在根据中国国情创建新教育化教育的斗争中，在根据中国国情