大学生价值观的变化PPT文件格式下载.pptx
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自我意识的发展日益强烈,思维水平不断提高。
在大学生心中,识的发展日益强烈,思维水平不断提高。
在大学生心中,“我我”的形象开的形象开始改变,不再是中学时代依赖性较强的自我形象,而是一个崭新的社会角始改变,不再是中学时代依赖性较强的自我形象,而是一个崭新的社会角色色肩负着历史使命、有一定的知识才能和人格的准成人式的大学生。
肩负着历史使命、有一定的知识才能和人格的准成人式的大学生。
他们渴望自尊自立,渴望充分发展自我,也渴望对社会有所贡献,在于社他们渴望自尊自立,渴望充分发展自我,也渴望对社会有所贡献,在于社会的互动中实现自己的价值。
良好的学习环境和优越的自身条件,使大学会的互动中实现自己的价值。
良好的学习环境和优越的自身条件,使大学生比其他青年群体更希望也更自信运用所学的知识来改造世界、建设祖国、生比其他青年群体更希望也更自信运用所学的知识来改造世界、建设祖国、奉献社会、有所作为。
因此,努力学习、完善自我、报效祖国成为多数大奉献社会、有所作为。
因此,努力学习、完善自我、报效祖国成为多数大学生孜孜追求的目标。
大学生的价值观也正是围绕着学生孜孜追求的目标。
大学生的价值观也正是围绕着成才与爱国成才与爱国这一主线这一主线而发展变化的。
而发展变化的。
大学生价值观的描述SUBSCRIBE1978-1981这一时期的大学生以“红卫兵”和上山下乡的知识青年为主体,现在通称他们为“老三届”大学生。
“老三届”大学生经历了文化大革命,有着社会基层生活的磨练,积累了一定的社会经验,思想相对比较成熟。
特殊的人生阅历,也给他们的价值观染上了特殊的色彩。
11982-1985价值目标发生变化,大学生开始重新认识个人与社会的关系、理想与现实的关系、滚功利价值与精神价值的关系。
不可否认,商品经济具有双重效应,在承认个人利益的合法性的同时,也容易导致功利主义、实用主义的价值取向。
一些学生的价值目标成短期化和个人本位主义倾向“60分万岁”、“金钱至上”、“自我中心”的口号在一定范围内流行,享乐主义思想抬头。
但应该看到,这一时期大学生的主流是好的。
高校根据邓小平对青年提出的“四有”的要求,在大学生中突出了理想教育,掀起了学习张海迪“身残志坚”典型和学习张华“舍身救人”、华山集体抢先英雄事迹的热潮,提倡“人生的价值在于奉献,而不在于索取”的崇高价值观。
绝大多数学生能够把成才和功利融合起来,较好的处理奉献与索取、个人与社会的关系。
80年代上半期是我国改革开放以来社会发展比较平稳的时期,大学生的价值观呈现出活跃和积极向上的特点。
起总体特征可以概括为:
关心政治,参与改革,社会责任感空前高涨;
商品经济带来价值观念的初步转换,大学生期望在实现社会价值的同时实现自我价值。
21986-19891986年至1989年的三年,是高校颇不平静的三年。
大学生爱国主义价值观的主线虽然没有改变,但由于国际国内的形式风云变幻,资产阶级自由化思潮的侵袭以及思想政治教育工作中的失误,使大学生的价值观呈现出混乱、困惑、迷茫和严重的分化状态,精神面貌陷入改革开放以来的最低谷。
脑体倒挂引发的教育危机,社会风气的影响,择业的压力,都使大学生感到痛苦、无奈和焦灼。
大学生对自身价值产生了怀疑,对未来感到失望,“读书无用论”在一些青年中颇有市场。
大学校园里,“经商热”、“炒股热”、“出国热”兴起,“厌学风”、“转系风”、“退学风”盛行,大学生群体中出现了“托派”、“麻派”、“鸳鸯蝴蝶派”等等,不一而足。
大学生的情感寄托从对政治的热情参与转向书本,图书馆中各类武侠小说、言情小说的出借率攀高不下,西方哲学著作如尼采,弗洛伊德的书籍也很受欢迎。
价值观的严重滑坡和迅速分化,反映了大学生在思想上,心理上还很不成熟,很不稳定,缺乏理想的思考和长远的眼光。
政治上的幼稚、单纯,遇事头热,也使大学生很容易被人利用。
这期间,学校教育一直处于被动状态,对大学生价值观的引导十分不力,在客观上造成了学生价值观的混乱。
31990-199190年代初,一场政治大动荡之后,大学生头脑里带有浓重西方色彩的价值体系受到强烈的冲击,他们开始向传统文化和历史人物传记中寻找答案。
大学生谈论的话题不再是萨特、尼采,而代之以孔子,老子、庄子哲学,毛泽东著作传记和鲁迅全集,这与几年前“言必称西方”、全面否定传统文化形成了鲜明的对照。
伴随政治热向经济热的转向,大学生的读书内容明显倾向世俗化、实用化,企业管理学、公共关系学、实用心理学等成为大学生青睐的选修科目。
西方国家对我国的经济制裁,使大学生逐步认清了资本主义“和平演变”的侵略本性,思想政治教育的加强,逐步消除了大学生思想上的困惑。
大学生通过冷静的反思和比较,开始真正学会用现实的目光来观察社会,用自己的大脑来思考现实,价值观状态由混乱、迷茫、焦虑逐步转向温和、平静。
41992-1998以1992年邓小平南方谈话和党的十四大为标志,中国社会改革步入一个崭新的历史阶段。
邓小平南方谈话和党的十四大关于建立社会主义市场经济体制改革目标的确立,进一步解放了思想。
由于国家稳定,大家的国家观念,集体观念渐渐淡薄,大学生们的主要精力渐渐由国家转向了个人。
学生更加务实,校园了夸夸奇谈,好高骛远的现象少了,埋头实干,积极进取的人多了;
经商下海的人少了,认真读书的人多了;
盲目追求西方思潮的少了,研究东方传统文化,现实国情民情的人多了。
但在推崇务实精神的同时,大学生的价值取向染上了越来越浓的功利色彩,甚至把功利思想推广到社会生活的方方面面,这是应当引起教育者特别重视的问题。
大学生奉献社会,参与社会的行动转变为更加实际的形式。
大学生的社会服务活动有务虚转向务实,他们提倡从小事做起,从身边事做起,用知识和能力奉献社会。
1993年,北京大学成立“爱心社”,明确提出“不要问国家能为我们做些什么,而是要问我们能为国家做些什么”的口号。
大学生志愿者活动以各种形式在全国高校蓬勃开展,大学生以“知识+能力+爱心”,实实在在的为社会服务着。
51999-2004随着独生子女时代的到来,大学生的价值观也发生了极大的变化。
由于自幼受到学校、家庭的宠爱,这个阶段的大学生普遍心智不够成熟;
但由于社会经济的发展,各种传媒手段的普及,信息时代的巨变,他们在知识,信息的容量上又远远高于之前的大学生,这使得他们自然的产生一种优越感和自豪感,使他们具有更强的自主性,独立性。
但遇到挫折时,他们有更强的依赖性,心理上较以前的大学生更加脆弱,更加单纯,不谙世事,因而在处理和应对生活中那些生活小事的时候,常常表现出心高气傲和垂头丧气的瞬息万变。
做事的主观性很强、易冲动。
这一代大学生的自我本位的思想达到了一种极致,对实现自我价值的追求变成了人生的信条,知识经济的发展也进一步刺激到这一代大学生,他们重新认识了知识的重要性,高技术人才重新变成时代的宠儿。
1998年大洪水,让这批在温室里成长起来的孩子们重新认识了人民解放军,认识了党和国家的领导。
南联盟大使馆被炸、中美撞机事件,让大学生认识到了我国所处的国际形势依旧十分艰险,开始调整自己对国家,对党和政府的认识。
同时也让我们看到了大学生们强烈的爱国热情。
大学生在灾后通过捐款,支教等活动支援着祖国的建设,也让我们看到了独生子女这一代的大学生并没有因为从小的娇惯就忘记了奉献社会这一中华传统美德。
62005当前的大学生有产生了与以往的大学生很不不一样的特点。
他们因身上的特征,往往被社会称为“90后”,身上带着强烈的“90后”们的后现代主义色彩。
这个时代的孩子自我意识更加强烈,不再接受任何灌输式的教育,眼里没有权威,敢于质疑权威。
他们看待问题有更加强烈的主观色彩,他们身上没有太多的集体观念,但对于自己自愿参加的社团活动却很积极。
他们追求个性的心理很强,例如网上流行的“火星文”,各式各样的“网络用语”,都是他们这一代人身上显著的特征,非主流文化的流行也是这批人的一大特点。
而追求自我,追求个性的方式,又使得这一代人的价值观更加的多元化,同代人相互不同的价值观之间的冲撞,更使得他们的行为显得迷茫。
大学生们积极投身奥运会志愿者工作,积极奉献社会,也让我们感受到了这一代人并没有因为自我意识的极大增强而丧失爱国主义精神和国家意识,懂得以大局利益为重。
7总的来看,大学生的价值观一直围绕着总的来看,大学生的价值观一直围绕着“爱国和成才爱国和成才”这一积极的主题。
虽然这一积极的主题。
虽然70、80后和后和90、00后的大学生的价值取向确实有很大的差别。
前者关注政治,追求精后的大学生的价值取向确实有很大的差别。
前者关注政治,追求精神层面的人生理想;
后者关注经济,偏重物质层面的满足。
神层面的人生理想;
但是,但是,30年来大学生始终有一个主流是积极进取,关心社会,顺应时代潮流,而年来大学生始终有一个主流是积极进取,关心社会,顺应时代潮流,而不是消极对抗、脱离社会、违逆时代潮流。
不是消极对抗、脱离社会、违逆时代潮流。
立志成才、报效祖国始终是多数大学生追求的目标。
改革开放改革开放30年综述年综述几点思考1准确评价大学生的价值观状况与实质准确评价大学生的价值观状况与实质准确评价大学生的价值观状况与实质准确评价大学生的价值观状况与实质2坚持教育主导方向的坚定性与正确性坚持教育主导方向的坚定性与正确性坚持教育主导方向的坚定性与正确性坚持教育主导方向的坚定性与正确性3坚持教育目标的层次性与阶段性坚持教育目标的层次性与阶段性坚持教育目标的层次性与阶段性坚持教育目标的层次性与阶段性4坚持教育方法的科学性与多样性坚持教育方法的科学性与多样性坚持教育方法的科学性与多样性坚持教育方法的科学性与多样性THANKSENDAuthorGrade