安徽高中语文精品课件：游褒禅山记PPT格式课件下载.ppt

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他的文章。

他的文章结构谨严，说理透辟，笔结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。

他宋八大家中独树一帜。

他的作品今存的作品今存临川集临川集临川集拾遗临川集拾遗等。

等。

“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一临川：

王安石塑像临川：

王安石家族宗祠临川：

王安石家族宗祠泊船瓜洲泊船瓜洲京口瓜洲一水间，京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

钟山只隔数重山。

春风又春风又绿绿江南岸，江南岸，明月何时照我还。

明月何时照我还。

登飞来峰登飞来峰飞来峰上千寻塔，飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层只缘身在最高层。

临川：

王安石纪念馆解题解题“记记”是一种是一种文体文体，有奏记、游记、，有奏记、游记、杂记。

杂记。

分为四类：

记游、记事记游、记事、记亭台楼阁、记物、记亭台楼阁、记物本朝人尚理本朝人尚理严羽严羽沧浪诗话沧浪诗话利用游记进行说理利用游记进行说理文体特点：

1、亭台楼阁名胜记：

岳阳楼记醉翁亭记2、山水游记：

游褒禅山记石钟山记小石潭记3、杂物书画记：

核舟记“记记”：

是古代游是古代游记中的一种特中的一种特殊体式，它以殊体式，它以发议论为主而以主而以记游游为辅，议论又涉及哲理又涉及哲理问题。

朗读正音朗读正音11、庐冢、庐冢22、盖音谬也盖音谬也33、窈然、窈然44、咎、咎55、无物以相之无物以相之66、何可胜、何可胜道道77、王回深父、王回深父88、今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者者（zhngzhng）（mimi）（yoyo）（jiji）（xixingng）（shshngng）（ff）（huhu）（huhu）理清思路理清思路一（一（11、22）：

记叙）：

记叙游山经过。

游山经过。

二（二（33、44）：

议论）：

议论游山心得。

游山心得。

三（三（55）：

记叙的结尾，补叙同）：

记叙的结尾，补叙同游者游者的籍贯、姓名。

的籍贯、姓名。

褒禅山褒禅山（华山华山）华山洞华山洞慧空禅院慧空禅院石碑石碑褒褒禅禅山山示示意意图图研读课文研读课文褒禅山亦谓之华山，褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始唐浮图慧褒始舍舍於於其其址址，而，而卒卒葬之；

以故葬之；

以故其其後後名名之曰之曰“褒禅褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也冢也。

距其院。

距其院东东五里，五里，所谓华所谓华阳阳洞者，洞者，以以其其乃华山之阳名之也乃华山之阳名之也。

距洞百馀步，。

距洞百馀步，有碑有碑仆仆道道，其其文漫灭，独其为文犹可识文漫灭，独其为文犹可识曰曰“花山花山”。

今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音者，盖音谬谬也。

也。

第一自然段第一自然段词类活用词类活用1、舍：

名词作动词，筑舍定居。

2、名：

名词作动词，命名，起名。

3、东：

名词作状语，往东。

特殊句式特殊句式11、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

22、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也33、今言、今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音者，盖音谬也。

谬也。

这三个句子都用这三个句子都用“者者也也”表示判表示判断。

其中的断。

其中的“者者”是语气助词，表示提顿；

是语气助词，表示提顿；

“也也”是语气助词，表示判断。

是语气助词，表示判断。

第一个句子是一般判断句。

第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者者”有提示原因的作用。

有提示原因的作用。

思考题：

1为什么文章从洞的名称和仆碑写起？

便于下文写游洞、游洞的感想以及对仆碑的感想，它是文章记叙和议论的基础。

第一自然段第一自然段介绍褒禅山概况介绍褒禅山概况行文顺序行文顺序本名本名别名由来及证明别名由来及证明华山华山洞名来由洞名来由从仆碑看出本名从仆碑看出本名指出音谬指出音谬其下平旷，有泉其下平旷，有泉侧侧出，而记游者甚众，出，而记游者甚众，所所谓前洞也谓前洞也。

由山。

由山以以上五六里，有穴窈然，入上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其之甚寒，问其深深，则其虽好游者不能，则其虽好游者不能穷穷也，也，谓之後洞。

余与四人拥火谓之後洞。

余与四人拥火以以入，入之愈深，入，入之愈深，其其进愈难，而其进愈难，而其见见愈奇。

有怠而欲出者，曰：

愈奇。

“不出，火不出，火且且尽尽”；

遂与之俱出。

盖余所至，；

盖余所至，比好游者尚不能比好游者尚不能十一十一，然视其左右，来而记，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其之者已少。

盖其又深，则其至至又加少矣。

方又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火尚足以是时，予之力尚足以入，火尚足以明明也。

既既其出，则或其出，则或咎咎其欲出者，而余亦悔其随之，其欲出者，而余亦悔其随之，而不得而不得极夫极夫游之乐也。

游之乐也。

第二自然段第二自然段空间方位图空间方位图4、侧：

名词作状语，从旁边。

5、深：

形容词作名词，深度。

6、明：

形容词作动词，照明。

7、见：

动词作名词，指见到的景象8、至：

动词作名词，到来的人词类活用词类活用平旷平旷记游华山记游华山洞的经过洞的经过略述前洞略述前洞后洞概况后洞概况详记游后详记游后洞的经过洞的经过前洞前洞后洞后洞记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少第二自然段第二自然段悔悔对比对比补叙出洞补叙出洞后的心情后的心情深深难难奇奇一、介绍褒禅山概况二、记游华山洞经过前洞记叙简略后洞记叙详细第一部分：

记游山所见的景物和经过对比对比於是余有叹焉：

於是余有叹焉：

古人之观於天地、山川、草木、虫古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。

，往往有得，以其求思之深，而无不在也。

夫夷以近，则游者众；

险以远，则夫夷以近，则游者众；

险以远，则至至者少。

而世之奇者少。

而世之奇伟、瑰怪、伟、瑰怪、非常非常之观，常在於之观，常在於险远险远，而人之所罕至焉，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也不随以止也，然力不，然力不足者亦不能至也。

有志与力，足者亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠而又不随以怠，至於至於幽幽暗昏惑而无物以暗昏惑而无物以相相之，亦不能至也。

然力足以至焉而之，亦不能至也。

然力足以至焉而不至，於人不至，於人为为可讥，而在己为有悔；

可讥，而在己为有悔；

尽吾志也，而不尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，能至者，可以无悔矣，其其孰能讥之乎？

孰能讥之乎？

此余之所得也！

第三自然段第三自然段古今异义古今异义11、非常、非常：

古今异义。

这里指不平常。

今：

今作程度副词，很，十分。

作程度副词，很，十分。

22、至于、至于：

至，到。

于，介：

于，介词，引出到达的场所。

今义：

词，引出到达的场所。

达到达到某种程度；

某种程度；

行文中另提起一事。

特殊句式特殊句式11、古人之观于天地、山川、草木、虫、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽鱼、鸟兽（介词结构后置）（介词结构后置）22、不随以止也、不随以止也（省略句（省略句）33、此余之所得也！

、此余之所得也！

（判断句）（判断句）思考题：

1、第三段从哪三方面进行论述、第三段从哪三方面进行论述的呢的呢?

“志志”、“力力”、“物物”2在志、力、物几方面，什么最重要在志、力、物几方面，什么最重要？

力与物也重要，但有时难以强求，只力与物也重要，但有时难以强求，只有有“尽吾志尽吾志”才能才能“无悔无悔”、无、无“可可讥讥”。

“尽吾志”这句话跟第三段记游中哪句话是前后照应的？

“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

思考：

余之余之所得所得古人求思之古人求思之深深奇观常在险远奇观常在险远有志有志有力有力有物有物尽吾志尽吾志无悔矣无悔矣结构结构第三段：

第三段：

第二段第二段“于是余有叹焉于是余有叹焉”夫夷以近，则游者众；

险夫夷以近，则游者众；

险以远，则至者少。

而世之奇以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。

于险远，而人之所罕至焉。

力足以至焉，于人为力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；

尽吾志也而尽吾志也而不能至不能至者，者，可以无悔矣可以无悔矣，其孰能讥，其孰能讥之乎？

之乎？

“于是于是”承上，承上，“叹叹”启下，启下，由叙事过渡到议论。

由叙事过渡到议论。

入之愈深，其进愈难，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

而其见愈奇。

.盖其又盖其又深，则其至又加少矣。

深，则其至又加少矣。

方是时，余之力尚足以方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

照应前文，阐明照应前文，阐明游洞的感慨游洞的感慨余於仆碑，余於仆碑，又以悲夫古书之不存又以悲夫古书之不存，后世之后世之谬谬其传而莫能其传而莫能名名者，何可胜道也者，何可胜道也哉！

哉！

此此所以所以学者学者不可以不深思而慎取之不可以不深思而慎取之也。

第四段第四段词类活用词类活用99、谬、谬：

弄错，使：

弄错，使错，使动用错，使动用法。

法。

1010、名、名：

指识其本名，这里用作动：

指识其本名，这里用作动词。

词。

特殊句式特殊句式4、判断句（表示因果关系）此所以学者不可以不深思而此所以学者不可以不深思而慎取之也慎取之也1、“古书之不存”跟第一段哪句话相照应？

“其文漫灭其文漫灭”。

思考:

2、“后世之谬其传后世之谬其传”又是跟第一又是跟第一段的哪句话相照应？

段的哪句话相照应？

“今言今言华华如如华实华实之之华华者，盖音谬也者，盖音谬也”。

3、作者、作者针对针对“花山花山”被误传为被误传为“华山华山”这件事得出的结论是什么？

这件事得出的结论是什么？

此所以学者不可以不此所以学者不可以不深思而慎取深思而慎取之之写游山心得：

矢志不渝的决心力量充足外物相助治学之理：

指出学问要“深思慎取”第二部分：

志、力、物三者的关系山名（本名、别名）山名（本名、别名）洞名（前洞、后洞）洞名（前洞、后洞）仆碑、音谬仆碑、音谬游后洞游后洞记游记游议论议论.音谬音谬怠而出怠而出学者不可以不学者不可以不深思而慎取深思而慎取尽吾志也而不能至尽吾志也而不能至者，可以无悔矣者，可以无悔矣作者为什么不写褒禅山的美丽风