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收二川：

诸葛亮收复的蜀国两处根据地：

东川、西川诸葛亮收复的蜀国两处根据地：

东川、西川北拒：

北拒曹魏北拒：

北拒曹魏七擒：

七擒孟获七擒：

七擒孟获排八阵：

摆设排八阵：

摆设八卦阵八卦阵五丈原：

诸葛亮出征时病死的地方五丈原：

诸葛亮出征时病死的地方点四十九盏明灯：

诸葛亮死时，点燃了四十九盏长明灯，祭神灵以求延续阳寿点四十九盏明灯：

诸葛亮死时，点燃了四十九盏长明灯，祭神灵以求延续阳寿酬三顾酬三顾:

报答刘备三顾茅庐的知遇之恩报答刘备三顾茅庐的知遇之恩杜甫：

杜甫：

出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

长使英雄泪满襟。

鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁，死而后已。

死而后已。

诸葛亮是中国人民智慧的化身。

“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。

诸葛亮的文才韬略令人倾倒。

他撰写的出师表是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。

为后人所钦仰。

是古代奏议的一种，是古代臣子向君主陈述自己的请求、愿望或意见的一种文书样式，也叫“奏章”或“奏疏”。

v诸诸葛葛亮亮辅辅佐佐刘刘备备，历历尽尽艰艰难难坎坎坷坷，经经过过多多年年奋奋战战，终终于于建建立立了了蜀蜀国国，身身负负丞丞相相重重任任。

蜀蜀建建立立两两年年，备备病病逝逝，刘刘禅禅继继位位（16岁岁）。

他他受受遗遗诏诏辅辅佐佐刘刘禅禅，主主持持军军政政大大事事。

227年年，率率军军北北进进，驻驻军军汉汉中中，准准备备征征伐伐曹曹魏魏，夺夺取取中中原原，复复兴兴汉汉室室。

他他感感到到刘刘禅禅暗暗昧昧懦懦弱弱，颇颇有有内内顾顾之之忧忧，临临出出发发前前上上书书，恳恳切切劝劝谏谏，要要刘刘禅禅继继承承刘刘备备遗遗志志，砥砥砺砺志志行行，振振作作精精神神，听听信信忠忠言言，任任用用贤贤良良，黜黜斥斥佞佞人人，严严明明赏赏罚罚，尽尽心心国国事事，完完成成复复兴兴汉汉室室，统统一一天天下下的大业。

这就是的大业。

这就是出师表出师表。

写作背景写作背景郭郭攸攸（）之）之费费祎祎（）行行（）阵和睦）阵和睦长长（）史）史猥猥（）自）自夙夙（）夜忧叹）夜忧叹以彰其以彰其咎咎（）咨咨诹诹（）以以遗遗陛下（陛下（）斟斟（）酌酌（）损益）损益yuyuyyhhngngzhngzhngwiwissjijizuzuwwiizhnzhnzhuzhu攘（攘（）除）除rngrng第一段：

第一段：

创业创业崩殂崩殂今今疲弊疲弊此此诚诚危急存亡之危急存亡之秋秋也也然然侍卫之臣不侍卫之臣不懈懈于于内内盖盖追追先帝之先帝之殊遇殊遇欲欲报报之之于于陛下也陛下也诚诚宜宜开张开张圣听圣听以以光光先帝遗德先帝遗德恢弘恢弘志士志士之之气气妄自妄自菲薄菲薄引喻失义引喻失义以以塞塞忠谏忠谏之路也之路也第二段：

第二段：

宫中府中宫中府中俱为一体俱为一体陟陟罚罚臧臧否否不不宜宜若若有有作奸犯作奸犯科科及为忠善及为忠善者者宜宜付付有司有司论论其其刑赏刑赏以以昭昭陛下陛下平明平明之之理理偏私偏私第三段、第三段、此此皆皆良实良实志虑志虑忠纯忠纯是以是以先帝先帝简拔简拔以以遗遗陛下陛下愚愚以为以为悉悉以以咨咨之之裨补裨补缺漏缺漏第四段：

第四段：

性行性行淑均淑均晓畅晓畅军事军事先帝先帝称称之曰之曰能能是以是以众众议议举举宠宠为为督督行阵行阵和睦和睦优劣优劣得所得所第五段：

第五段：

亲亲贤臣，贤臣，远远小人小人此先汉此先汉所以所以兴隆也兴隆也倾颓倾颓未尝未尝不叹息痛恨于桓灵也不叹息痛恨于桓灵也此此悉悉贞良贞良死节死节之之臣臣第六段：

第六段：

躬躬耕耕于于南阳南阳苟全性命苟全性命于于乱世乱世不不求求闻达闻达于诸侯于诸侯卑鄙卑鄙猥自猥自枉屈枉屈三三顾顾臣臣于于草庐之中草庐之中由是由是感激感激遂遂许许先帝以先帝以驱驰驱驰后值倾覆后值倾覆受受任任于于败军之败军之际际尔来尔来二十二十有有一年矣一年矣第七段：

第七段：

故故临崩临崩寄寄臣臣以以大事也大事也夙夙夜夜忧叹忧叹恐恐托付托付不效不效不毛不毛以以伤伤先帝知人先帝知人之之明明深入深入不毛不毛当当奖奖率率三军三军庶庶竭竭驽驽钝钝，攘除攘除奸凶奸凶此臣此臣所以所以报报先帝先帝至于至于斟酌斟酌损益损益第八段：

第八段：

愿愿陛下陛下托托臣臣以以讨贼兴复之讨贼兴复之效效不效不效则则治臣治臣之之罪罪若若无无兴德兴德之之言言则则责责攸之、祎、允等之攸之、祎、允等之慢慢以以彰彰其咎其咎以咨以咨诹诹善善道道察察纳纳雅言雅言深深追追先帝遗诏先帝遗诏第九段：

第九段：

临临表表涕涕零零先帝创业未半而中道崩殂先帝创业未半而中道崩殂,v先帝创建大业还没有完成一半就中途去世了，先帝创建大业还没有完成一半就中途去世了，今天下三分，益州疲弊今天下三分，益州疲弊,v现在天下分成三国，益州地区贫困衰弱。

现在天下分成三国，益州地区贫困衰弱。

然然侍卫之臣，不懈于内，侍卫之臣，不懈于内，懈：

懈怠。

内：

宫廷内。

懈：

v可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠；

可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠；

此诚危急存亡之此诚危急存亡之秋秋也。

也。

诚：

确实、实在。

这实在是形势危急、决定存亡的时刻。

第一段第一段忠志之士，忠志之士，忘身忘身于外者，于外者，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

盖：

发语词，有盖：

发语词，有“因为是因为是”“原来是原来是”的意的意思。

思。

这是因为他们追念先帝的特别厚待，想将此恩这是因为他们追念先帝的特别厚待，想将此恩报答给陛下啊。

报答给陛下啊。

奋奋不不顾顾身身不不宜宜妄自妄自菲薄菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

，引喻失义，以塞忠谏之路也。

不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠诚进谏的道路。

塞忠诚进谏的道路。

应当应当过分看轻自己过分看轻自己陛下实在应该扩大圣明的听闻，发扬光大陛下实在应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大忠臣志士先帝遗留下来的美德，发扬扩大忠臣志士的志气，的志气，诚诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，先帝创建统一全国的大业还没有完成一先帝创建统一全国的大业还没有完成一半，就中途去世了。

现在天下分裂成三国，半，就中途去世了。

现在天下分裂成三国，我们蜀国贫困衰弱，这真正是形势危急、决我们蜀国贫困衰弱，这真正是形势危急、决定存亡的关头啊。

可是，侍卫大臣们在宫廷定存亡的关头啊。

可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境上奋不顾里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，这是因为他们追念先帝特殊恩典，想要身，这是因为他们追念先帝特殊恩典，想要在陛下身上来报答。

（陛下）实在应该广泛在陛下身上来报答。

（陛下）实在应该广泛的听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，的听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，而不应当随便看振奋有抱负的人们的志气，而不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。

向您竭诚进谏的道路。

引言

（1）先帝崩殂先帝崩殂,群龙无首群龙无首（22）天下三分天下三分,局势不安局势不安（33）益州疲弊益州疲弊,形势险峻形势险峻提出忠告的原因课文解说（第一段）指出当前形势不利,因此要进言发发奋奋图图强强应应：

不不应应：

勉励后主多多听进听进言，言，广广泛泛纳谏纳谏妄自菲薄，看妄自菲薄，看轻轻自己自己正反对比课文解说（第一段）宫中府中，俱为一体宫中府中，俱为一体,皇宫中和朝廷中的官员皇宫中和朝廷中的官员,都是一个整体都是一个整体,陟罚臧否，不宜异同。

陟罚臧否，不宜异同。

奖惩功过奖惩功过,评定评定（人物人物）好坏，不应该因在宫中或好坏，不应该因在宫中或在府中而不同。

在府中而不同。

若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，以昭陛下平明之理，为：

做，行。

论：

判定。

昭：

显示，表明。

平明：

为：

公平严明。

阅读第二段不宜偏私，使内外异法也。

不宜偏私，使内外异法也。

不应当偏袒徇私，造成宫内和朝不应当偏袒徇私，造成宫内和朝廷刑赏之法不同。

廷刑赏之法不同。

如果有做奸邪事情，触犯科条法令以及尽忠如果有做奸邪事情，触犯科条法令以及尽忠办好事的人，应该交给主管的官吏，判定他办好事的人，应该交给主管的官吏，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理。

理。

若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，其刑赏，以昭陛下平明之理，宫宫廷廷和和相相府府的的人人，都都是是国国家家的的官官员员，提提升升、惩惩罚罚、表表扬扬、批批评评，（标标准准）不不应应当当有有差差别别。

如如果果有有做做坏坏事事、触触犯犯法法令令以以及及尽尽忠忠办办好好事事的的人人，应应当当交交给给各各主主管管部部门门决决定定对对他他们们的的惩惩罚罚和和奖奖赏赏，来来显显示示陛陛下下公公平平严严明明的的治治理理，而而不不应应当当有有偏偏袒袒和私心，造成宫廷和相府有不同的法制。

和私心，造成宫廷和相府有不同的法制。

处处事事公公正正宮中府中，宮中府中，赏罚赏罚一致一致作奸犯科者，作奸犯科者，应应交交负负責官責官员处员处理理勉励后主应应：

內外有別，偏私不公內外有別，偏私不公正反对比课文解说（第二段）侍中、侍郎郭攸之、费一、董允等，此皆良实，志侍中、侍郎郭攸之、费一、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

以：

因此。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝选拔出来给予陛下（使用）。

纯正，因此先帝选拔出来给予陛下（使用）。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

行，必能裨补阙漏，有所广益。

愚：

自称。

通愚：

通“缺缺”，缺点。

，缺点。

所：

的效果。

广：

扩大。

益，：

益处。

我认为宫中的事情，不论大小，都拿来问我认为宫中的事情，不论大小，都拿来问问他们，然后实行，一定能够补救缺点和问他们，然后实行，一定能够补救缺点和疏漏之处，收到更好的效果。

疏漏之处，收到更好的效果。

阅读第三段将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，从前试用他的时候，先帝称赞他有才能，从前试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣商议，推举他做中部督。

因此群臣商议，推举他做中部督。

愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

和睦，优劣得所。

行：

军队。

我认为军中的事情，都拿来问问他，一定能我认为军中的事情，都拿来问问他，一定能使部队团结一心，好的差的各得其所。

使部队团结一心，好的差的各得其所。

阅读第四段侍侍中中、侍侍郎郎郭郭攸攸之之、费费祎祎、董董允允等等人人，都都善善良良诚诚实实，志志向向和和心心思思都都忠忠贞贞纯纯正正，因因此此先先帝帝把把他他们