古代文学课件5楚辞PPT文档格式.ppt

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1、神巫性、神巫性2、浪漫性、浪漫性3、综合性、综合性二、楚辞产生的文化背景二、楚辞产生的文化背景刘师培南北文学不同论:

刘师培南北文学不同论:

“北主之地,土厚水深,民生其间,多尚实际;

北主之地,土厚水深,民生其间,多尚实际;

南方之地,水势浩洋,多尚虚幻。

”土家族傩堂戏面具土家族傩堂戏面具白面藏戏面具白面藏戏面具恩施傩戏表演恩施傩戏表演v湖北恩施是上古巴文化发源地,土家族等少数民族在此聚居。

虎座立凤撞钟击磬图撞钟击磬图曾侯乙墓曾侯乙墓漆木圆盒江陵楚墓(二二)楚楚国国民民歌歌和和地地方方音音乐乐是是“楚楚辞辞”产产生生的直接源头。

的直接源头。

老子老子2121章中有:

章中有:

“惚兮恍兮,其中有象;

恍兮惚兮,其有物惚兮恍兮,其中有象;

恍兮惚兮,其有物”。

论语微子中的接微子中的接舆歌:

歌:

“凤凤兮兮凤凤兮兮!

何何德德之之衰衰?

往往者者不不可可谏谏,来来者者犹犹可可追追。

已已而,已而!

今之从政者殆而!

而,已而!

”越人歌:

越人歌:

今夕何夕兮,搴今夕何夕兮,搴qin舟中流?

今日何日兮,得与王子舟中流?

今日何日兮,得与王子同舟?

蒙羞被好兮,不訾同舟?

蒙羞被好兮,不訾z诟耻。

心几烦而不绝兮,诟耻。

心几烦而不绝兮,知得王子。

山有木兮,木有枝,心悦君兮,君不知!

知得王子。

孟子孟子离娄上离娄上沧浪歌:

沧浪歌:

“沧浪之水清兮,可以濯我缨;

沧浪之水浊兮,可以沧浪之水清兮,可以濯我缨;

沧浪之水浊兮,可以濯我足。

濯我足。

”(三(三)楚国民间巫风的影响)楚国民间巫风的影响楚楚人人信信巫巫鬼鬼,重重淫淫祀祀。

民民间间祭祭祀祀时时,必必使使巫巫觋觋xx作歌乐鼓舞以乐诸神,充满了原始的宗教气氛。

作歌乐鼓舞以乐诸神,充满了原始的宗教气氛。

(四四)战战国国晚晚期期楚楚国国的的国国内内国国际际形形势势,是是屈屈原作品产生的社会政治背景。

原作品产生的社会政治背景。

楚楚国国到到战战国国后后期期已已经经成成为为当当时时领领土土最最大大的的国国家家,但但到到楚楚怀怀王王、楚楚襄襄王王时时期期国国家家由由胜胜转转衰衰。

政政治治黑黑暗暗,贵贵族族间间相相互互倾倾轧轧,这这种种情情形形,为为成成就就屈屈原原的的楚楚辞辞提提供供了了深深广广而而又又十十分分残残酷的社会政治背景。

酷的社会政治背景。

第二节屈原的生平、思想与创作第二节屈原的生平、思想与创作一一、屈屈原原的的生生平平和和思想思想

(一)

(一)屈原的生平:

屈原的生平:

屈原,名平,字原又名屈原,名平,字原又名正则,字灵均。

战国时楚正则,字灵均。

战国时楚国人。

(约生于前国人。

(约生于前340340年,年,死于前死于前278278年。

)年。

(二)屈原的事迹:

(二)屈原的事迹:

屈原的生平事迹主要见于史记屈原的生平事迹主要见于史记屈原的生平事迹主要见于史记屈原的生平事迹主要见于史记屈原贾生列传。

根据屈原贾生列传。

根据这些史料,屈原出身于与楚王同姓的贵族,其一生大致可分三这些史料,屈原出身于与楚王同姓的贵族,其一生大致可分三这些史料,屈原出身于与楚王同姓的贵族,其一生大致可分三这些史料,屈原出身于与楚王同姓的贵族,其一生大致可分三个阶段:

个阶段:

1111、前期:

屈原受到楚怀王的信任与重用。

、前期:

2222、中期:

因谗被疏。

、中期:

3333、晚期:

放逐沉江。

、晚期:

二、二、屈原的思想屈原的思想忠君爱国,坚持理想。

忠君爱国,坚持理想。

勇于斗争,不屈不挠。

主主张张修修明明法法度度,选选贤贤任任能能,联联齐齐抗抗秦秦,振兴祖国,进而统一中国。

振兴祖国,进而统一中国。

三、屈原的作品三、屈原的作品据据汉汉书书艺艺文文志志载载,屈屈原原作作品品共共25篇篇,但但没没交交代代具具体体篇篇名名;

根根据据东东汉汉王王逸逸的的楚楚辞辞章章句句,这这25篇篇分分别别是是:

离离骚骚、九九歌歌(十十一一篇篇:

东东皇皇太太一一,云云中中君君、湘湘君君、湘湘夫夫人人、大大司司命命、少少司司命命、东东君君、河河伯伯、山山鬼鬼、国国殇殇、礼礼魂魂)、天天问问、九九章章(惜惜诵诵、涉涉江江、哀哀郢郢、抽抽思思、怀怀沙沙、思思美美人人、惜惜往往日日、橘橘颂颂、悲悲回回风风)、远远游游、卜卜居居、渔父渔父。

一、离骚解题一、离骚解题11、司司马马迁迁史史记记屈屈原原贾贾生生列列传传说说:

“离骚者,犹离忧也。

离骚者,犹离忧也。

”22、班班固固离离骚骚赞赞序序:

“离离,犹犹遭遭也也;

骚骚,忧也,谓已遭忧作辞也。

忧也,谓已遭忧作辞也。

”(按,离同罹。

)(按,离同罹。

)33、王王逸逸楚楚辞辞章章句句:

“离离,别别也也;

骚骚,愁愁也。

也。

”第三节第三节离骚离骚二、离骚的二、离骚的情节概述情节概述1.家世生平:

家世出身,生辰名字,积极自修,锻炼才能。

家世生平:

2.政治理想:

实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。

政治理想:

3.坎坷挫折:

遭遇挫折之后,不退缩不气馁,依旧积极自修。

坎坷挫折:

4.特立独行:

特立独行,引起世间庸人馋毁,但依旧矢志不屈。

特立独行:

5.彷徨苦闷:

遭遇苦难挫折,陷入孤独绝望,最终坚定理想。

彷徨苦闷:

6.期冀共鸣:

女媭劝诫,向重华(舜)陈述,期冀共鸣。

期冀共鸣:

7.上下求索:

神游天地,上下求索:

神游天地,“上下求索上下求索”的幻想境界,不容于世。

的幻想境界,不容于世。

8.去国神游:

去国神游:

决定离开楚国远游,终不忍离开决定离开楚国远游,终不忍离开,迷离恍惚。

迷离恍惚。

9.全诗尾声:

以当时楚国乐歌乱立即搜索作结。

全诗尾声:

三、离骚的思想内容三、离骚的思想内容离骚全诗分为前后两大部分。

开头到离骚全诗分为前后两大部分。

开头到“岂余心之可惩岂余心之可惩”为前半篇,侧重于对以为前半篇,侧重于对以往经历的回顾,多描述现实的情况;

往经历的回顾,多描述现实的情况;

后半篇则着重表现对未来道路的探索,并后半篇则着重表现对未来道路的探索,并主要通过幻想形式来表现。

主要通过幻想形式来表现。

1、忠君与爱国、忠君与爱国诗诗人人反反复复申申说说其其修修明明法法度度,任任用用贤贤能能,使使国国家家富富强强的的崇崇高高理理想想,揭揭露露楚楚国国反反动动贵贵族族集集团团排排斥斥贤贤能能,因因循循误误国国的的罪罪行行,表表达达诗诗人人热热爱爱祖祖国国眷眷恋恋故故土土的的深深厚厚感感情情。

在在这这里,忠君与爱国是统一的。

里,忠君与爱国是统一的。

2、美政理想与身世之感、美政理想与身世之感作品曲折、深刻地写出了诗人大半生作品曲折、深刻地写出了诗人大半生的思想和行事,倾吐出自己的政治理想和的思想和行事,倾吐出自己的政治理想和抱负,表达出对昏庸王室和庸俗腐朽贵族抱负,表达出对昏庸王室和庸俗腐朽贵族的愤慨,流露出爱祖国爱人民的深厚感情。

的愤慨,流露出爱祖国爱人民的深厚感情。

(一)一)高洁坚贞的人格形象高洁坚贞的人格形象离离骚骚在在中中国国文文学学史史上上第第一一次次塑塑造造了了一一个峻洁高大的抒情主人公的形象。

个峻洁高大的抒情主人公的形象。

四、离骚的艺术成就四、离骚的艺术成就

(1)丰富奇特的想象。

)丰富奇特的想象。

屈屈原原的的想想象象力力似似横横驰驰骋骋,超超越越了了时间、空间即整个宇宙的范围。

时间、空间即整个宇宙的范围。

(二)香草美人:

象征和意境

(二)香草美人:

象征和意境

(2)比兴手法的广泛运用。

)比兴手法的广泛运用。

继诗经之后,离骚中大量地运用继诗经之后,离骚中大量地运用多种多样的比喻象征手法,来表现作品的主题。

多种多样的比喻象征手法,来表现作品的主题。

构成一种象征,使人透过兰草的气息联想到政构成一种象征,使人透过兰草的气息联想到政治斗争的内容和人物的性格品质,加深对作品治斗争的内容和人物的性格品质,加深对作品思想内容的理解。

思想内容的理解。

(3(3)抒情与叙事相结合。

抒情与叙事相结合。

离骚虽是政治抒情诗,但故事性很强。

第一部分以离骚虽是政治抒情诗,但故事性很强。

第一部分以自传体形式叙述自己的身世和不幸遭遇。

第二部分中,穿自传体形式叙述自己的身世和不幸遭遇。

第二部分中,穿插了女插了女媭媭劝告,南征陈辞,上叩天阍劝告,南征陈辞,上叩天阍hnhn(天宫之门天宫之门),追求,追求上女、追求下女、灵氛占卜,巫咸降神,远游西海等八个上女、追求下女、灵氛占卜,巫咸降神,远游西海等八个叙事性故事情节片断,从而把诗人长期的斗争经历和复杂叙事性故事情节片断,从而把诗人长期的斗争经历和复杂的心灵历程及强烈的感情波澜表达得淋淳尽致。

的心灵历程及强烈的感情波澜表达得淋淳尽致。

(三)形式和语言(三)形式和语言民歌的形式和丰富多彩的语言。

民歌的形式和丰富多彩的语言。

11、离离骚骚打打破破了了诗诗经经的的四四言言格格式式,创创造造了了一一种种句句法法参差、韵散结合的新形式。

参差、韵散结合的新形式。

2、大量采用楚地方言。

、大量采用楚地方言。

3、对偶的语言形式。

、对偶的语言形式。

4、“兮兮”字的运用。

字的运用。

如:

“朝朝搴搴qin陛陛之之木木兰兰兮兮,夕夕揽揽洲洲之之宿宿莽莽。

”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

”“朝饮木之坠霪朝饮木之坠霪yynn兮,夕餐秋菊之落英。

兮,夕餐秋菊之落英。

”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。

错落中见整齐、整齐中又有变化。

鲁鲁迅迅先先生生在在汉汉文文学学史史纲纲要要中中评论离骚说:

评论离骚说:

“逸逸响响伟伟辞辞,卓卓绝绝一一世世。

较较之之于于诗诗,则则其其言言甚甚长长,其其思思甚甚幻幻,其其文文甚甚丽丽,其其旨旨甚甚明明,其其影影响响后后来来之之文文章章,乃乃甚甚或或在三百篇以上。

在三百篇以上。

”一、九歌:

巫祭文化一、九歌:

巫祭文化

(一)

(一)九歌的篇目:

九歌的篇目:

东东皇皇太太一一,云云中中君君,湘湘君君、湘湘夫夫人人、河河伯伯、山山鬼鬼、大大司司命命、少少司命、东君

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