刻舟求剑课件2017优秀课PPT文档格式.ppt
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“是吾是吾剑剑/之所之所/从坠。
从坠。
”舟止,舟止,从其所契者从其所契者/入水入水/求之。
求之。
舟已行舟已行/矣,而矣,而/剑不行,剑不行,求剑求剑/若此,不亦惑若此,不亦惑/乎!
乎!
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边刻上记号。
刻上记号。
楚人,楚国人。
其,他的。
遽,立刻,急忙。
契,雕刻。
其,那,那个,指示代词。
曰:
“是吾剑之所从坠。
是吾剑之所从坠。
”说:
说:
“这儿是我的剑掉下去的地方。
这儿是我的剑掉下去的地方。
”是,代词,这,这儿,指楚人所刻之处。
所从坠,剑坠是,代词,这,这儿,指楚人所刻之处。
所从坠,剑坠落之处。
落之处。
再读课文,读通文意:
舟止,从其所契者入水求之。
船停了,从他刻记号的地方下水找剑。
止,停止,船至江边而止。
其,那个。
所契者,只船上止,停止,船至江边而止。
所契者,只船上刻记号之处。
刻记号之处。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?
不是很糊涂吗?
惑,迷惑,糊涂。
不亦惑,迷惑,糊涂。
不亦乎,是古人常用的一种固乎,是古人常用的一种固定句式,表示委婉的反问语气。
定句式,表示委婉的反问语气。
楚人有楚人有江者,江者,楚人有楚人有涉涉江者,江者,楚人有楚人有涉涉江者,江者,(渡渡)楚人有楚人有涉涉江者,江者,剑剑舟中舟中于于水,水,(渡渡)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑舟中舟中于于水,水,(渡渡)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑舟中舟中于于水,水,(渡渡)(他的他的)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中于于水,水,(渡渡)(他的他的)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中于于水,水,(渡渡)(他的他的)(从从)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,(渡渡)(他的他的)(从从)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,(渡渡)(他的他的)(从从)(掉掉)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,其舟,曰:
其舟,曰:
”(渡渡)(他的他的)(从从)(掉掉)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽遽其舟,曰:
”(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:
”(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)(刻刻)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:
”舟舟,从其所契者入水,从其所契者入水之。
之。
(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)(刻刻)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:
”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水之。
(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)(刻刻)(停停)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:
”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。
(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)(刻刻)(停停)(找找)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:
舟已之。
舟已,而剑不行,求剑而剑不行,求剑此,不亦此,不亦乎!
舟已行行,而剑不行,求剑而剑不行,求剑此,不亦此,不亦乎!
(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)(刻刻)(停停)(找找)(走)(走)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:
舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑此,不亦此,不亦乎!
(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)(刻刻)(停停)(找找)(走)(走)(了)(了)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:
舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑若若此,不亦此,不亦乎!
(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)(刻刻)(停停)(找找)(走)(走)(了)(了)(像像)楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:
舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑若若此,不亦此,不亦惑惑乎!
(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧)(掉掉)(刻刻)(停停)(找找)(走)(走)(了)(了)(像像)(糊涂糊涂)(要讲出同船人催他时着急怀疑(要讲出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信的语气。
)十分自信的语气。
)品读课文,读懂寓意。
品读课文,读懂寓意。
不能。
他不能随着情况的变化不能。
他不能随着情况的变化而改变观念和方法。
而改变观念和方法。
楚人最后能找到他的剑吗?
为什么?
舟已行矣,而剑不行,舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦求剑若此,不亦惑惑乎!
已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行舟舟已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行人人已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行记号记号已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行求剑若此,不亦惑乎!
求剑若此,不亦惑乎!
通过这个故事,我们应该懂得:
世界上的事物,总是在不断地发世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适应于这种变化当考虑到这种变化,适应于这种变化的需要。
的需要。
刻舟求剑刻舟求剑(战国)吕氏春秋楚人有涉江者,其剑自舟楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:
中坠于水,遽契其舟,曰:
”舟止,从舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
xnsh循表夜涉循表夜涉楚国人要去偷袭宋国,派人先在一条河楚国人要去偷袭宋国,派人先在一条河里设立标记。
河水突然上涨,楚国人不知道,里设立标记。
河水突然上涨,楚国人不知道,还是顺着原来的标记在夜间渡河,结果被淹死还是顺着原来的标记在夜间渡河,结果被淹死一千多人,士兵的惊叫声如同大房屋倒塌一样。
一千多人,士兵的惊叫声如同大房屋倒塌一样。
引婴投江引婴投江有有个个人人从从江江边边走走过过,看看见见一一个个人人正正拉拉着着一一个个婴婴儿儿想想把把他他投投到到江江里里去去。
婴婴儿儿大大哭哭起起来来。
旁旁边边的的人人问问他他为为什什么么这这么么做做,他他说说:
“这这孩孩子子的的父父亲亲很很会会游游泳泳。
”1搜集短小的寓言故事,读一读,搜集短小的寓言故事,读一读,体会寓意。
体会寓意。
2用课堂上学到的方法自读用课堂上学到的方法自读郑人郑人买履买履,说说读懂了什么。
,说说读懂了什么。
做任何事情,做任何事情,要开动脑筋,想办要开动脑筋,想办法解决,随着事情法解决,随着事情的变化而随机应变!
的变化而随机应变!
坐,坐,同同“座座”,座位,座位。
这是一种古文这是一种古文通假通假现象。
现象。
如在战国末期,还没有表示如在战