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目录

1.“马踏飞燕”的简介

2.“马踏飞燕”的造型介绍

3.“马踏飞燕”的发展演变

4.“马踏飞燕“的工艺鉴赏

5.“马踏飞燕”的美学特征

6.“马踏飞燕”之个人理解

马踏飞燕又名“马超龙雀”、“铜奔马”,为东汉青铜器,1969年出土于甘肃省武威雷台墓。

东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土,现藏于甘肃省博物馆。

奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。

“马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上,小龙雀吃惊地回过头来观望,表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。

这件两千年前制作的铜奔马造型生动,铸造精美,比例准确,四肢动势符合马的动作习性,为中外的许多考古学家和艺术家叹为观止。

奔马正昂首嘶鸣,举足腾跃,一只蹄踏在一只飞翔的燕子身上。

从力学上分析,《马踏飞燕》为飞燕找到了重心落点,造成稳定性。

这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情,给人们丰富的想象力和感染力。

既有力的感觉,又有动的节奏。

“马踏飞燕”奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。

“马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕”

骏马在中国古代是作战、运输和通讯中最为迅速有效的工具,而强大的骑兵也曾经是汉朝反击匈奴入侵,保持北部地区安定必不可少的军事条件,所以汉人对马的喜爱超过了以往的任何一个朝代,并把骏马看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。

因此,大量的骏马只有右后足落在一只展翼疾飞的龙雀背上。

骏马粗壮圆浑的身躯显示了它强大的力量,但其动作又是如此轻盈,以致于人们似乎忘记了它只是通过一足就将全身重量都放在了一只小小的龙雀身上。

它嘶鸣着,额鬃、尾巴都迎风飘扬,充满了“天马行空”的骄傲;

龙雀似乎正回首而望,惊愕于同奔马的不期而遇。

这简直就是古人“扬鞭只共鸟争飞”诗句的真实再现!

“马踏飞燕”,不论其神采的表现,抑或是铸造工艺之高明均不必说了,更令人折服的还有其创作构思的绝妙。

人所共知,塑造一匹健美的好马形象这并不太难,然而要将一件静物表现出它的动感,特别是要表现一匹日行千里的良马神速,这就不那么容易了。

然而我们的无名艺术家们却能独运匠心,大胆夸张地进行巧妙构思,让马的右后蹄踏上一只凌空飞翔的燕子。

  骏马体型的每一部分都异常完美而匀称,姿态动感强烈,同时也保持着精确的平衡。

雕塑的重心显然经过了极其周密的计算,稳稳地落在踏鸟的一只足上。

作为具有三维空间的圆雕作品能取得如此非凡的艺术效果,作者想象力之卓越、构思之新颖以及铜铸工艺运用之巧妙,都令人惊叹不已。

“马踏飞燕”是汉代艺术家高度智慧、丰富想象,浪漫主义精神和高超艺术技巧的结晶,是我国古代雕塑艺术的稀世之宝。

中国古代匠师运用现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法,以丰富的想象力,精巧的构思,娴熟的匠艺,把奔马和飞鸟绝妙地结合在一起,以飞鸟的迅疾衬托奔马的神速,造型生动,构思巧妙,将奔马的奔腾不羁之势与平实稳定的力学结构凝为一体,它所具有的蓬勃的生命力和一往无前的气势,更是中华民族的象征。

3.“马踏飞燕”发展演变

1969年9月10日下午,甘肃省武威地区金羊乡新鲜大队的民工,在武威县北郊一公里处雷祖庙的雷台之下开挖战备地道时,无意间挖掘出了一座东汉的将军墓,出土了相当可观的一批青铜车马佣。

墓主的身份,依考据马俑胸前的铭文记载,应为“守张掖长张君”陆墓,赙赠者为“左骑千人张掖长”。

墓中出土的文物共计231件,其中有三颗铸有“将军”字样的银印,另可贵的是其中有一雄伟壮观的仪仗队,在仪仗队伍的最前面带头的,就是马踏飞燕。

1971年,经郭沫若举荐,铜奔马运抵北京展出,引起史学界极大震动。

1973年,外交部长陈毅决定让铜奔马赴世界各地展览,轰动世界。

1983年10月,“马踏飞燕”被国家旅游局确定为中国旅游标志。

1985年武威市将“马踏飞燕”定为象征武威腾飞的城标。

1986年定为国宝级文物。

1999年9月,铜奔马出土30周年国际研讨会在兰州召开。

2002年,是中美建交30周年之际,布什总统来华访问,国家主席江泽民将原大仿制24K镀金青铜仿制品“马踏飞燕”作为国礼赠与来访的美国总统乔治·

沃克·

布什。

2002年,为了加强中国珍贵文物出境展览的管理,切实保证文物的安全,国家文物局发布了《首批禁止出国(境)展览文物目录》,其中64件(组)一级文物禁止出国(境)展出。

铜奔马即“马踏飞燕”便是其中的一件。

4.“马踏飞燕”的工艺鉴赏

汉代乃是我国开疆拓土、抵御外奴的辉煌年代,汉高祖的亲征、文景的盛世、武帝时卫青、霍去病等的开通西域,使得西域各国慑服于大汉天威,而纷纷遣使通汉,广开经贸的交流大门。

就在这样的时代背景下,这批雷台汉墓出土的青铜陪葬器物,不仅是一批非常优美的古代艺术作品,更重要的是在近两千年之后,还能见到汉代马的精神面貌,这不能不说是我国科学技术史上的一次惊

“马踏飞燕”是一件青铜马的工艺品,出土于甘肃省武威雷台的东汉墓。

这匹正撒开四蹄飞奔的骏马体态矫健,昂首甩尾,头微微左侧,三足腾空,只有右后足落在一只展翼疾飞的龙雀背上。

从力学上分析,马踏飞燕为飞燕找到了重心落点,造成稳定性。

从造型上来看,马踏飞燕大胆的构思,浪漫的手法,给人以惊心动魄之感,令人叫绝。

艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致,体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。

该作品不仅构思巧妙,而且工艺十分精湛;

不仅重在传神,而且造型写实。

按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马,几乎无一处不合尺度,故有人认为它不仅是杰出的艺术品,而且是相马的法式。

这样一来,以燕衬马,让飞燕与奔马的速度有目共睹,使奔马的动势凝固在一个静止的空间,把一匹静止的铜马塑灵了、塑活了、塑绝了!

 飞燕的构思另一个高妙之处在于,铜马三蹄凌空飞驰,作为摆设的工艺品,其独蹄的支点又当如何稳定呢?

有了这只飞燕,问题便迎刃而解了,这既合乎力学原理,又将奔马的轻盈和物体的稳定双双得到完美的解决。

欣赏了这件千古一马,怎不叫人为我国古代艺术家们的精湛艺术而肃然起敬呢!

天马行空、所向无敌、无拘无束,是美学理论中的一种很高的意境,我们常以此而来形容李白的诗歌。

而中国旅游标志——“马踏飞燕”铜俑也把这一意境表达得十分充分、传神。

铜佣通过两方面的对比,形成了造型上的独特之处:

(1)形体对比:

健硕、高大的奔马和轻盈、娇小的飞燕在体形上形成了鲜明的对比。

健硕、高大的马符合传统男性阳刚的审美观念;

轻盈、娇小的飞燕则符合传统女性阴柔的审美特点。

马的肌肉厚实、身体粗壮,它伸展的动作、雄健的体魄、无可挑剔的形体,生动的姿态处处体现出阳刚、健壮之美,是时代呼唤出的英雄人物和中流砥柱的象征。

飞燕体形娇小、动作优美、神情自然,在整个艺术品中,飞燕虽是陪衬,却起到了支点的作用。

这是汉初推崇道家思想的延续.是男女社会地位的缩影,同时又是道家阴阳和谐观的思想在美学上的体现。

(2)曲直对比:

马的全身因运动而绷紧的肌肉及马身的曲线,与马在疾驰中奋起的四蹄所展现出来的直线充分表现了曲线与刚劲之美。

艺术家把奔马所具有的力量和速度融合成充沛流动的气韵,并浑然一体地贯注在昂扬的马首、流线型的身躯和四条刚劲的马腿上。

 

回顾以往,经典的作品在体材上往往是选用我们最常见的,马踏飞燕,一马一燕,本不相干的事物,在作者的手里竟如此巧妙的结合在一起,相得益彰,既突出了奔马矫健的雄姿,又表现出了飞燕轻巧,灵动的个性,夸张的定格了骏马奔腾的瞬间,造型逼真,生动,令人在脑海中浮现这一幕,虽每个人的场景都不同 

,但赞赏的表情却是相同的,奇作者,高技师,这样的作品才是真好!

“马踏飞燕”是汉代艺术家高度智慧、丰富想象、浪漫主义精神和高超艺术的结晶.飞奔的骏马之所以能用一只蹄稳稳地踏在飞燕上,是因为马的重心位置的竖直线能通过飞燕,而马受到的力是平衡的。

铜马体态矫健、昂首嘶鸣,被认为是汉代“天马”的典型形象,是神话中的角色,不是现实中的马。

一般的马是前后同向腾空,而此马同一侧的两腿向同一方向腾起,称为对侧步,这种步伐对于乘坐的人很舒适。

关于飞鸟的造型,有诸多说法。

一种认为这是龙雀的造型,龙雀即古代的风神。

从飞鸟的形体推断,有专家认为是游隼关于该造型的含义,有不同的解释,一种解释是说马的速度极快,另一种解释是该马为神话中的天马,因此在鸟之上。

纵观整个工艺品,无论它代表的是马到成功还是逸兴腾飞,它的这种精神不就是一马当先的典型吗?

因为不甘于落后,想要像天马一样飞翔在天空中,以求更快的速度,它这种有着宏远目标的精神正应该是我们所学习的。

2013年11月19日

李佳慧

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