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刚才我所以犹豫，正是这个原因。

既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。

于是就继续带着他赶路。

世人也由此判定华王二人的优劣。

5、王祥事母

王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。

一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。

王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。

6、郗公吐饭

郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。

乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。

郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。

乡里人叹道：

大家都饥饿困乏，因为您的贤德，所以我们要共同帮助您，如果再加上两个孩子，恐怕就不能一同养活了。

从此郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。

两个孩子活了下来，一同南渡过江。

郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧，一共三年。

7、顾荣施炙

顾荣在洛阳时，曾应人之邀去赴宴。

席间他发现，做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色，于是就停了下来，把自己的那份给了他。

同座的人讥笑他，顾荣道：

哪有一天到晚烤肉的人，却不知道烤肉的味道呢？

后来遭遇永嘉之乱，大家纷纷渡江避难，每次遇到危急，总有一人帮助自己，顾荣问他缘故，原来正是那个接受烤肉的人。

8、周镇船漏

周镇被罢临川郡守一职，返回京都。

船停泊在清溪渚，周镇还没上岸，丞相王导来看他。

当时是夏季，突降暴雨，船很窄小，又漏得很厉害，几乎连坐的地方都没有。

王导说：

胡威的清廉，也不过如此！

马上向朝廷进呈，任命周镇为吴兴郡守"

9、老翁可念

谢奕任剡县令时，有一个老头犯了法，谢奕就让他喝烈酒来惩罚他，老头都已经喝得大醉了，还不让停。

太傅谢安当时七八岁，穿着青布裤，在哥哥谢奕的身边坐着，劝道：

哥哥，老头很可怜，你怎么能这样做！

谢奕神色平和下来，说道：

你是想放了他吗？

于是就把老头放了。

10、范宣受绢

范宣八岁的时候，在后园挖菜，不小心伤了手指头，就大哭起来。

有人问他：

疼吗？

范宣回答：

不是疼，是因为身体发肤受之父母，我不敢伤毁，所以才哭啊。

范宣简朴廉洁，豫章太守韩伯曾送给他一百匹绢，他不接受。

减到五十匹还是不接受。

就这样依次减半，他始终没有接受。

韩伯后来和范宣同乘一辆车，在车里撕了两丈绢给范宣，说：

难道要让老婆没有裤子穿吗？

范宣才笑着接受了。

11、不忘根本

殷仲堪做荆州刺史后，正赶上水灾歉收，所以他吃饭常常只是五碗盘，再没有多余的菜肴了。

如果饭粒掉在盘子或席子上，他就拣起来吃了。

这样做虽然是要给人做表率，但也是他生性简朴使然。

他常常对子弟们说：

不要因为我作了一州的刺史，就以为我会放弃平素的志向，现在我虽然地位变了，但我的志向不会改变。

清贫是读书人的本分，怎么会因为地位高了就变了本呢！

你们要记住这些话啊。

12、身无长物

王恭从会嵇回来，王大去看他。

王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：

你从东边回来，一定富裕这种东西，能不能给我一领？

王恭没有回答。

王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。

自己没有竹席了，就坐在草垫上。

后来王大听说此事，就对王恭说：

我本来以为你那里多呢，所以才要的。

王恭回答：

您不了解我，我从来没有多余的东西。

13、纯孝之报

吴郡的陈遗，在家里十分孝顺父母，他妈妈喜欢吃锅巴，陈遗在任吴郡主薄的时候，总是带着一个袋子，每次煮饭，就把锅巴收集在口袋里，回家时送给母亲。

后来遇上孙恩攻打吴郡，袁府君（袁山松）当日带兵出征，，此时陈遗已经收集了好几斗锅巴，来不及回家，就带上随军出发了。

沪渎一仗，官军大败逃溃，跑到了山里，很多人都饿死了，惟独陈遗因为有锅巴得以活了下来。

人们认为这是他笃行孝道的报答。

14、咏雪

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。

忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：

“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?

”他哥哥的长子胡儿说：

“跟把盐撒在空中差不多。

”他哥哥的女儿道韫说：

“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

15、陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至①。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒，曰：

“非人哉！

与人期行，相委而去②！

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；

对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之③。

元方入门不顾。

【注释】①陈太丘：

陈寔。

参看《德行》第6则注①。

期：

约定时间。

日中：

日到中天；

中午。

②委：

抛弃。

③引：

招引；

拉。

陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。

正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。

太丘走后，那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

那人便问元方：

“你爸爸在家吗?

”元方答道：

“等你好久都不来，他已经走了。

”那人便发起脾气来，骂道：

“真不是东西!

跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

”元方说：

“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；

对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

16、荀巨伯不弃友

荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。

朋友对荀巨伯说：

我今天可能没救了，你快点离开吧！

荀巨伯说：

我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！

胡人攻进城内，对荀巨伯说：

大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？

荀巨伯答道：

我朋友有病，我不忍丢下他一个人。

我愿用我的生命换取他的生命。

胡人听罢互相说道：

我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊。

于是就撤兵离去了。

这座城池得以保全。

17、王戎不摘李

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动①。

人问之，答曰：

“树在道边而多子，此必苦李。

”取之，信然②。

【注释】①折枝：

使树枝弯曲。

②信然：

确实这样。

【译文】王戎七岁的时候，有一次和一些小孩儿出去游玩，看见路边的李树挂了很多果，压弯了树枝，小孩儿们争先恐后跑去摘李子，只有王戎站着不动。

别人问他，他回答说：

“树长在路边，还有这么多李子，这一定是苦的李子。

”拿李子来一尝，果真是苦的。

18、武帝不忘哺乳恩

汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔①。

朔曰：

“此非唇舌所争，尔必望济者，将去时，但当屡顾帝，慎勿言。

此或可万一冀耳。

”乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：

“汝痴耳！

帝岂复忆汝乳哺时恩邪！

”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之，即敕免罪②。

【注释】①”汉武帝”句：

汉武帝奶妈的子孙在京都长安横行霸道，官司奏请把奶妈流放到边远地区，武帝批准了。

申宪，申明法令，指执行法令。

东方朔，汉武帝时任侍中。

②心忍：

心狠。

凄然：

形容悲伤。

愍：

怜悯。

【译文】汉武帝的奶妈曾经在外面犯了罪，武帝将要按法令治罪，奶妈去向东方朔求救。

东方朔说：

“这不是靠唇舌能争得来的事，你想一定要把事办成的话，临走时，只可连连回头望着皇帝，千万不要说话。

这样也许能有万一的希望呢。

”奶妈进来辞行时，东方朔也陪侍在皇帝身边，奶妈照东方朔所说频频回顾武帝，东方朔就对她说：

“你是犯傻呀！

皇上难道还会想起你喂奶时的恩情吗！

”武帝虽然才智杰出，心肠刚硬，也不免引起深切的依恋之情，就悲伤地怜悯起奶妈来了，立刻下令免她的罪。

19、锦被风波

陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。

其母愍之，窃以锦被蒙上。

郭林宗吊而见之，谓曰：

“卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上①？

孔子曰：

‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎②？

’吾不取也。

”奋衣而去③。

自后宾客绝百所日④。

【注释】①是则：

则是，指效法你。

②“衣夫”句：

出自《论语，阳货），原文作“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？

”孔子的弟子宰我认为，为父母守孝三年，时间太长，孔子以为不到三年期满，吃大米饭，穿绸缎，心里不安。

夫（fú

），那个。

③奋衣：

振衣，等于拂袖，甩手。

④百所日：

百来天。

所：

约数词。

【译文】陈元方遭遇到丧父的不幸，哭泣悲恸，身体骨瘦如柴。

他母亲心疼他，在他睡觉的时候，偷偷地用条锦缎被子给他盖上。

郭林宗去吊丧，看见他盖着锦缎被子，就对他说：

“你是国内的杰出人物，各地的人都学习你，怎么能在服丧期间盖锦缎被子？

孔子说：

‘穿着那花缎子衣服，吃着那大米白饭，你心里踏实吗？

’我不认为这种做法是可取的。

”说完就拂袖而去人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众，众莫能解①。

次至杨脩，脩便啖，曰：

“公教人啖一口也，复何疑②！

”

【注释】①饷：

送。

盖头：

覆盖用的丝麻织品。

20、杨修啖酪

【原文】人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提「合」字以示众，众莫能解。

次至杨修，修便啖，曰：

「公教人啖一口也，复何疑？

」【译文】有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在盖头上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。

轮到杨脩去看，他便吃了一口，说：

“曹公教每人吃一口呀，还犹豫什么！

21、画地为方

何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之①。

因晏在宫内，欲以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故，答曰：

“何氏之庐也②。

”魏武知之，即遣还。

【注释】①“何晏”句：

何晏的父亲死得早，曹操任司空时，娶了何晏的母亲，并收养了何晏。

②庐：

简陋的房屋。

按：

这里指何晏不愿改姓做曹操的儿子。

【译文】何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。

因为何晏在曹操府第里长大，曹操想认他做儿子。

何晏便在地上画个方框，自己站在里面。

别人问他是什么意思，他回答说：

“这是何家的房子。

”曹操知道了这件事，随即把他送回了何家。

22、日近日远

晋明帝数岁，坐元帝膝上①。

有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。

明帝问何以致泣，具以东渡意告之②。

因问明帝：

“汝意谓长安何如日远？

“日远。

不闻人从日边来，居然可知。

”元帝异之。

明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。

乃答曰：

“日近。

”元帝失色，曰：

“尔何故异昨日之言邪？

“举目见日，不见长安。

【注释】①“晋明帝”句：

晋元帝司马睿原为安东将军，镇守建康。

后来京都洛阳失守，怀帝逃到平阳，不久，长安也失守。

晋愍帝死后，司马睿才即帝位。

其长子司马绍后继位为明帝。

②“具以”句：

晋元帝为琅邪王时，住在洛阳。

他的好友王导知天下将要大乱，就劝他回到自己的封国，后来又劝他镇守建康，意欲经营一个复兴帝室的基地。

这就是所谓东渡意。

【译文】晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上。

当时有人从长安来，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。

明帝问父亲什么事