高二下学期期末考试语文试题 含答案VIWord下载.docx

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人的生存使语言成为人的语言，“鱼”也就被赋予了从属于人的语义：

它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。

过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一条木制的鱼。

它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。

它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼，到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样，“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义，而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。

“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的文化心理。

不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，能被强烈唤起。

古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重，近代“优胜劣败，适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同，就是为了呼唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。

作为中国文化源头符号，“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。

实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活，才是第一位的现实和根本。

（摘编自李泽厚《已卯五说补篇》）

1.下列对于“鱼”基本含义的理解，不正确的一项是（3分）

A.“鱼”与生存含义有关，而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。

B.“鱼”象征着男女情爱，这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。

C.人赋予“鱼”特定的语义，使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。

D.“繁殖和生存”和“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A.作为中国文化源头符号和宣示人的生存与生命的“鱼”，从新石器时代起，就在中国大地上绵延承续。

B.将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义，催生人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的追求。

C.从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始，人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。

D.马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼，体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间的结合。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A.“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。

B.过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷，寓意为此“鱼”是不许打扰的，因为他代表神圣的欢欣和生命的祝福。

C．“鱼腹藏书”“鱼雁相通”表明，“鱼”代表着生存，也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深义真的感情传达。

D.以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败，适者生存”的“天演论”，与“鱼”所宣示的生命和生存有关。

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

李元谅，本骆元光，姓安氏，其先安息人也。

少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏。

元谅长大美须，勇敢多计。

镇国军节度使李怀让署奏镇国军副使，俾领州事。

元谅尝在潼关领军，积十数年，军士皆畏服。

　　德宗居奉天，贼泚遣伪将何望之轻骑袭华州，刺史董晋弃州走；

望之遂据城，将聚兵以绝东道。

元谅自潼关将所部，仍令义兵因其未设备，径攻望之。

遂拔华州，望之走归。

元谅乃修城隍器械召募，不数日，得兵万余人，军益振。

以功加御史中丞。

贼泚数遣兵来寇，辄击却之。

　　李怀光反于河中，绝河津。

诏元谅与副元帅马燧、浑瑊同讨之。

时贼将徐庭光以锐兵守长春宫，元谅遣使招之。

庭光素轻易元谅，且慢骂之；

又以优胡为戏于城上，辱元谅先祖，元谅深以为耻。

及马燧以河东兵至，庭光降于马燧，诏以庭光为试殿中监、兼御史大夫。

河中平，燧待庭光益厚。

元谅因遇庭光于军门，命左右劫而斩之，乃诣燧匍匐请罪。

燧盛怒，将杀元谅；

久之，以其功高，乃止。

德宗以元谅专杀，虑有章疏，先令宰相谕谏官勿论。

　　贞元三年，诏元谅将本军从浑瑊与吐蕃会盟于平凉。

元谅谓瑊曰：

“本奉诏，令营于潘原堡，以应援侍中。

窃思潘原去平凉六七十里，蕃情多诈，倘有急变，何由应赴？

请次侍中为营。

”瑊以违诏，固止之。

元谅竟与瑊同进。

瑊营距盟所二十里，元谅营次之，壕栅深固。

及瑊赴会，乃戒严部伍，结阵营中。

是日，虏果伏甲，乘瑊无备窃发。

时士大夫皆朝服就执，军士死者十七八。

瑊单马奔还，群虏追蹑，瑊营将李朝彩不能整众，多已奔散，瑊至，空营而已。

赖元谅之军严固，瑊既入营，虏皆散去。

是日无元谅军，瑊几不免。

元谅乃整军，先遣辎重，次与瑊俱申号令，严其部伍而还，时谓元谅有将帅之风。

德宗嘉之，赐良马十匹，金银器、锦彩等甚厚。

丁母忧，加右金吾卫上将军，起复本官。

帝念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。

　　以疾，贞元九年十一月，卒于良原，年六十二。

帝甚悼惜，废朝三日，赠司空，赙布帛米粟有差。

（选自《旧唐书》有删节）

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．镇国军节度使李怀让署奏镇国军副使署：

签名

B．庭光素轻易元谅轻易：

容易

C．德宗以元谅专杀专：

独断专行

D．请次侍中为营次：

驻扎

5.以下各组句子中，全都属于直接表现李元谅“勇敢多计”的一组是（3分）

①积十数年，军士皆畏服②仍令义兵因其未设备，径攻望之

③元谅因遇庭光于军门，命左右劫而斩之④蕃情多诈，倘有急变，何由应赴

⑤元谅营次之，壕栅深固⑥瑊既入营，虏皆散去

A．①④⑤B．②④⑤C．①④⑥D．②⑤⑥

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．李元谅本来叫骆元光，因为他小时候为宦官骆奉先所养，就姓了骆。

而李元谅这个名字是皇帝赐给他李姓后而起的。

B．何望之因华州刺史董晋弃州逃跑而占据华州，李元谅让义兵趁着何望之还没有设防而攻打他，结果何望之败逃而走。

C．李元谅因受徐庭光的羞辱而怀恨在心，后来就趁机杀了徐庭光。

皇上想杀李元谅，但考虑他功高，就没有杀。

D．李元谅跟随浑瑊在平凉与吐蕃会盟，在扎营时不听从皇上的安排，但他的这一自作主张救了浑瑊的命。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）元谅乃修城隍器械召募，不数日，得兵万余人，军益振。

（4分）

（2）元谅乃整军，先遣辎重，次与瑊俱申号令，严其部伍而还，时谓元谅有将帅之风。

（6分）

（二）古代诗歌阅读（9分）

阅读下面这首宋诗，完成8-9题。

除夜二首（其一）①陈与义

城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。

多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。

比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。

明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。

【注】①这首诗写于北宋灭亡、诗人从洛阳南渡后第二年的除夕。

8.从这首诗的中间两联来看，第二句中的“意”有哪些含义？

请简要分析。

9.古人评价这首诗“结有神致”，你认为尾联表现出诗人怎样的情怀？

（5分）

（三）名篇名句默写（10分）

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1），壮士一去兮不复还。

（《荆轲刺秦王》）

（2）三岁为妇，靡室劳矣。

，靡有朝矣。

（《氓》）

（3），哀民生之多艰。

（《离骚》）

（4）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，。

（《兰亭集序》）

（5），。

但为君故，沉吟至今。

（《短歌行》）

（6），。

开荒南野际，守拙归园田。

（《归园田居》）

（7）余音袅袅，不绝如缕。

，泣孤舟之嫠妇。

（《赤壁赋》）

（8）有志与力，而又不随以怠，，亦不能至也。

（《游褒禅山记》）

三、文学类文本阅读（11题略）

四、实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题。

（25分）

数学大师陈省身

龙飞

陈省身1937年归国，这时芦沟桥事变已经发生。

他心情沉重地登上旅途，经香港抵达长沙，在由清华、北大、南开三校组建的临时大学授课。

陈省身从此开始了他的西南联大生涯。

西南联大精英荟萃，师资力量强大而充裕。

陈省身、华罗庚、许宝禄等人最为出色。

陈省身有机会开设一些高深的课，这些课是为硕士生开的，但实际已达到博士课程的水平。

如“李群”、“圆球几何学”、“外微分方程”等。

陈省身还同华罗庚以及物理系教授王竹溪合开“李群”讨论班，这在国际上也是先进的。

在紧张的工作之余，吴大猷家每周末有两桌桥牌“牌战”。

陈省身是常客之一。

他在南开时即以善打桥牌著称。

战争期间，学校的图书设备奇缺,所幸的是陈省身常能收到嘉当从巴黎寄来的大量论文复印件。

他可以充分苦读，把嘉当的理论搞得很熟，此理论后来成为近代数学主流之一。

陈省身每年都有论文在国外发表。

这期间他的研究成果已被国际数学界所瞩目。

因此，1943年美国普林斯顿高级研究院邀请他去做访问学者。

普林斯顿高级研究院是当时的世界数学中心，研究院创办之初就以数学为主要项目。

并到世界各地聘请教授，第一个目标是爱因斯坦，第二个目标则是德国大数学家韦尔。

在普林斯顿，和陈省身接触最多的是韦尔。

他到了那里仅仅两个月，就完成了高斯一邦尼公式的证明。

韦尔看完初稿，当即向他祝贺。

陈省身也自认为这是他一生最得意的文章。

他的证明有新见,解决了技术上的困难，并有许多新发展。

这在科学研究上是很难得的。

接着，他由此又引入以后被称之为“陈省身示性类”的著名工作，对数学乃至理论物理的发展都产生了极其深远的影响。

当代著名几何学家霍普夫，在一篇谈到陈省身的文章中写道微分几何进入了一个新时代。

”

正当陈省身在普林斯顿取得辉煌研究成果的时候，抗日战争胜利了。

他毅然决定回国，离开条件优越的普林斯顿，到清华任教，以实现振兴祖国近代數学的夙志。

陈省身归心似箭，怀念慈祥的母亲，思念年迈的父亲，也想到自己的小家庭——新婚不久便分离的妻子，还有那个从未见过面的儿子……

回到上海后，陈省身奉命组建中央研究院数学所。

陈省身认为要办好研究所，最重要的是培养新人。

他给国内各著名大学数学系写信,请他们推荐三年内毕业的最优秀的学生。

招聘信发出后，应聘者十分踊跃。

于是陈省身身边就有了十几名活跃的年轻助理研究员，这些人后来都成了中国数学界的中坚力量。

如今荣获2000年度国家最高科学技术奖的吴文俊就是其中最突出的一个。

1949年，应芝加哥大学的聘请前去任教。

在芝大，陈省身培养出10位美国历史上第一批高水平的几何博士。

随后又应邀到正处于发展阶段的柏克莱加州大学任教。

经过与同事的几年努力，这里终于成为几何与拓扑的中心。