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  注:

群聊时,针对我们现实中关于理想主义者的探讨,如怀认为普通情况下,人们大多数都是在自己的能力范畴之内做事,无所谓是否理想主义。

而过多过虚、单纯自我标榜理想主义者,始终缺乏实际行动支撑,那么,本身是极为可笑和幼稚的。

  就此,有兄弟谈到类似里面的瞿恩,认为他所做的事(打倒旧社会、追求革命胜利)明显是他能力之外的事情,此外,他也毋庸置疑是一个理想主义者。

以下是围绕信仰以及以上案例的展开讨论。

  信仰,总要分民族、地域和群体的。

因为情况不同,所以遇到的问题不同,具体条件都不同,所以信仰也不同。

  咱们这种生活在大江大河边上的民族,因为直接对抗大洪水,代价惨重,但是最终赢了,所以自信心非常足。

我说的是鲧治水和大禹治水这段历史。

但是你看看中东和印度,这俩就好玩了。

不客气的说,弱者的信仰和强者的信仰,是不同的。

为什么我们华夏只拜天拜地拜父母,逢年过节祭祀祖先?

因为我们靠天地吃饭,祖祖辈辈以来靠自己的双手双脚踏踏实实解决一切问题。

中东就不同了,不断受到东南西北各种强权力量的觊觎和蹂躏。

反抗吧?

还反抗不过,只有做梦死后升天堂了,搞笑。

那么,你只要熟读历史,就会发现,除了佛教,几大教其实都寄托着人们解决当前严重问题、摆脱灾难的强烈期望,借此凝聚力量。

所以,信仰,本质上还是为了解决现实问题!

  信仰的2个层面,就是凝聚共识,根据社会组织学,把大家团结起来、为了一个共同的目标,解决面临的巨大危机和苦难。

可以说,没有苦难,就没有信仰,也就没有宗教。

当然了,能不能真正有效解决问题,那就是另外一回事了。

后面信仰的变异,就不谈了,就跟阑尾差不多。

明明不相信或没严格思考过有没有上帝,却要每周去教堂祈祷。

这就是变异了,或者不信教却非要去教堂举行婚礼。

变异,简称“有病”。

  你看,那个黑人打手,在经历别人朝他近距离开五六枪、他竟然毫发未伤的事情之后,才严格思考有没有上帝和人生的真谛——所以你看,严格的、严谨的、穷究本质的思考,对于普通人来说,即使是西方人,也是可贵和罕见的。

而平常,他肯定会经常随口说到上帝保佑啥的,而并没有灵魂里面深层次的信仰认同。

我对宗教的态度一直很强烈,都是害人精。

理性一点,就是要限制。

  (怎么看待理想主义和信仰?

  对,这是第二个问题。

我们任何两个人或多个人之间,交流的话,依赖的基础是什么?

我们人类的交流依赖的基础,有一虚一实两个核心内容。

一实,是我们的人生经验。

一虚,是逻辑学。

(价值观相同,诚信?

)价值观是后天的产物,是现实的人生经验锤炼出来沉淀下来的,还不算基础。

所以,你和任何人交流一个话题,你们都有一定程度交流内容的经验,那么,很显然,你们会有较多的共同话题。

而你俩在逻辑学上呈现出匹配的差距不大的智商,那么,你们不光可谈得内容很多,还能广泛达成共识。

逻辑学可能是你对生活经验的总结和感悟,也可能是家庭教育告诉你的,也可能是书本学到的?

?

  那么,我为什么要说这个事情?

如果我们谈一个自己非常熟悉的领域、非常确定的事情,

  那就没有任何问题了。

但相反,我们有时基于兴趣或其他必要性,会谈一个我们都不了解、但都很有兴趣、或因为工作或其他原因必须探索的东西。

那么,我们更多仰仗逻辑推理、归纳、演绎——这就是深度智慧。

我们交流的一个核心既然是逻辑。

很显然,你无法和毫无逻辑的人交流。

那么,谈到逻辑,就必然要有前提。

学过的人都知道,凡事讨论,一定要有前提,界定范围和对象和其他条件。

俗称大前提、小前提。

我们这里有没有大学学哲学专业的。

应该比我更清楚。

好了,如果以上都没问题,继续深入。

  我们说能力之内,和能力之外。

这里就好玩了。

大前提、小前提,无非是说,具体场景里的问题才会是有答案的问题。

俗称具体情况具体分析。

那么,我要界定一下,我所说的能力之内之外的事情,很显然是常规情境下。

那么就清晰了,民族危亡时刻、战火纷飞年代,很显然是不确定性最大的非常规情境。

这是第二层的第一小层意思。

  第二小层,我们上次说过,成功了的人,很多时候或者大部分情况并不是他能力出众,而是胆子大,敢于跳出原来的环境去闯荡。

转换环境的时候,对任何一个人来说,也是从确定、稳定的环境下,进入了一个不确定的环境。

谁知道是能力之内、还是能力之外呢?

但是你只要不停试错,没有意外,你就会离成功越来越近。

逻辑上这一点你们有疑问没有?

这是一样的道理。

闹革命,救亡图存,从戊戌变法开始各派轮番上场,谁敢从绝对的理性上来说自己一定成功?

(那就是能力之外,因为只是可能,没有确定。

)所以,坐以待毙是绝对会死,但是起而抗争还有一线生机。

就这么简单。

因为这是一个非常时期的不确定环境,因此,已经超越了简单的能力之外、能力之内的问题。

(世间本来没有路,只不过走的人多了?

)还真没错,你这句话和第三小层的关系很大。

  然后再说第三小层,瞿恩。

瞿恩个人可能是能力之外,这个很现实,判断并不复杂。

但你要搞清楚,他既是他,又不是他。

他只是千千万万TG党员之一。

所以,他有两种身份。

作为个人,他随时可能牺牲,是能力之外的,尤其是你盯着革命胜利作为测量标的。

但是作为组织,从戊戌变法以来,TG是最优秀最高效自我调整能力最强、最像一个现代政党的社会组织了。

这就很显然是能力之内了。

千千万万个瞿恩,倒在了胜利的前夜,但是更多的千千万万的瞿恩,接过倒下的千千万万的瞿恩的手里的接力棒,不断自我总结和优化,最终挽救了我们的民族!

这就是人民英雄纪念碑所独有的丰厚饱满的含义。

  所以,你从个体看,那点对旧体制的反抗是意义不大的。

但那仅仅只是波澜壮阔的全景的局部。

星星之火,可以燎原。

(我觉得瞿恩,不仅仅是理想主义者,而且是愿意为了这种理想付出所有的实践者)真正的理想主义者,都是如此,行为和信念揉为一体。

(但是,在这里,个体的能力之外和整体的能力却不冲突)不仅不冲突,而且是完美融合为一。

这个层面说,人民创造了历史,信哉!

(但整体和个体在当时活着的当下,都是理想主义者,并且是愿意为这种理想牺牲的理想主义者,在他们的精神世界里,这不是理想,是可以实现的未来)

  对的,有时理想主义者几个字有点一叶障目。

确定和不确定,有时也是互相转化、互相包含的。

综合总结一下,实质上是什么,其实是革命主义乐观精神,行为上是实事求是、根植群众。

确定和不确定在这里也是表象。

那么本质是什么?

你们想想,思考一下。

在国内要打败KMT和各种封建残余,在国外要摆脱苏联、抗拒列强于国门之外。

所以,是竞争。

我们说个人你现在混得不好,你要敢于不断换环境,寻找机会,当然,也要不断提升自己的能力和社会影响力。

可能你就找到机会、把握机会混好了。

一样的。

这个不确定性是什么?

其实就是你换个环境、去和别人竞争,你能不能成为竞争中的胜利者。

有时从过程来看,可能很多是合作,但从结果来看,你是吃肉还是喝汤,别人是吃肉还是喝汤,那就100%是竞争。

(不确定的是个人的生死福祸,确定的是组织群体的前赴后继,薪火相传,为了革命的胜利,成功不必在我。

)合作嘛,也是为了更好的竞争。

TG通过血与火的考验,不断成长,同时也

  有幸运成分,锻炼出了几个卓越的领导人,这就牛逼大了,内战外战,都玩得这个世界没脾气。

竞争力如何?

不证自明。

  (不确定的是个人的生死福祸,确定的是组织群体的前赴后继,薪火相传,为了革命的胜利,成功不必在我。

)对的。

个人如细胞,不断生老病死,新陈代谢,整体却是一个牛逼的运动员,以破纪录的拉风成绩奔向了竞争的终点。

  有时觉得信仰吧,就像这个抗生素。

哎呀哎呀,这个人遇到大问题了,不行了,打一针抗生素,哎哟,妈呀,老精神了,又是“病去如抽丝”!

  所以,锦上添花,多为狐朋狗友,雪中送炭,常成患难之交。

其实都不坏,前者快活,后者却让我们的人生充满沉甸甸的意义和情分。

  (额,我觉得抗生素的比喻,不是说信仰的,是实用主义。

能解决当下的问题。

)哈哈,你要穿越时空来看。

信仰看起来很高大上,其实既然是服务于现实,就是最高级别的实用主义的产物。

脱离现实的,都被扫进历史的垃圾箱了,连生存的机会都没。

未来你还要继续穿衣吃饭。

服务于未来,也是服务于未来的现实问题。

(信仰即服务于当下,亦应对未来,而这个未来,也必须是基于现实的未来。

)对的,你已经看到了。

所以,那仅仅只是设计的时候,要考虑连续性、稳定性和前瞻性。

信仰一旦脱离现实,就会土崩瓦解。

  篇三:

优秀电视剧

  黎明之前走向共和大明王朝1566

  天道

  征服

  重案六组

  情有千千劫

  警戒线

  :

导演巴特尔,主演李幼斌、史兰芽。

该部电视剧讲述的是共和国成立之初南方九省通衢的盘龙市以军管会主任林然为首的一批我党优秀干部从城市接收、经济恢复为巩固新生政权所作的艰苦工作,展现了共产党人既能打下江山,更能坐稳江山的豪迈情怀。

  个人非常喜欢这段历史,喜欢以这段历史为背景的文艺作品,印象深刻的人物形象分别是李幼斌饰演的林然、史兰芽饰演的文华以及彭丽媛演绎的主题歌。

同仁堂的故事因为大宅门而家喻户晓,很精彩的演绎、很传奇的故事,让我们记住了一个个鲜活的人物形象,其中斯琴高娃主演的二奶奶、陈宝国主演的白景琦…,他们的奋斗故事给了我们很深的启迪,细细品味间能够感触到生活中如何做事、做人的人生哲理。

、:

反特姊妹篇:

感觉是建国以来最好的一部反特题材的电视剧,剧情设计环环入扣,紧张、精彩,人物形象鲜活、丰满。

几个主演的表演风格都十分喜爱,其中高明、王海燕、赵峥、李强,都是很不错的表演艺术家,看了他们的表演,不禁对我们隐蔽战线的英雄们油然生出无限的敬佩之情。

还有就是电视剧的主题歌,动人。

李幼斌,有了李幼斌,就有了一部好的电视剧。

演员是文艺作品的灵魂,李幼斌刻画的李云龙这个匪气和豪气兼霸气的男人形象活生生展现在观众面前,让人不忍释怀,此外此剧情节精彩、时间跨度大,展现的那一一幅中国人民抗日战争、解放战争的历史画卷,也使观众在观影之余顺道温习了中国革命史,呵呵。

同样这部电视剧有了孙淳、孙红雷也就有了灵魂,最喜欢其中的革命理想主义者瞿恩,他的无私的革命情怀、纯粹的情感,让我对老一辈无产阶级革命者以及他们从事的革命事业充满了崇敬与向往。

还有就是范希亮这个人物,很喜欢演员的表演与编剧刻画的这个人物,有原则、有人情、有性格、有血性,总之是很喜欢。

军旅题材的电视剧,背景香港回归。

同样喜爱这部电视剧除了情节还有就是演员,喜欢王斑、李若彤的表演,印象深刻的情节就是黑山大火后的记者招待会,达式常饰演的首长的一番精彩演说常常萦绕耳际,时时让人震撼;

还有就是王学圻饰演的何组长、王斑饰演的时涛、李若彤饰演的林嘉仪,都很有神韵,人物塑造十分丰满、感人。

麦家的编剧,柳云龙的主演,很快入戏的一部电视剧,反特题材中唯一可以和比肩的一部电影,紧张而有曲折的情节设计展现了编剧、导演深厚的功底,演员留给我的

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