洋思中学教学经验精华以语文数学英语为例Word文档格式.docx
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总而言之，洋思经验可以概括为5句话、40个字，即“尊重主体、面向全体（洋思的办学思想）；
讲求实效、持之以恒（洋思的德育教育）；
先学后教、当堂训练（洋思的课堂教学模式）艰苦奋斗、无私奉献；
从严治校、科学管理（洋思的学校管理）
二、洋思原理---洋思中学掘起的秘诀
在这所办学条件算不上现代化，教师资源、学生生源都没有优势的学校里，却贯彻实施着现代化的教育理念；
基础教育不应是淘汰大多人的英才教育，而是面向全体学生，着眼于学生整体素质的提高；
只要提供适当的学习条件，每一个学生都能学好在学校应学的东西。
1、每个学生都能学好
相信每个学生都能学好，是蔡林森从3个子女的教育获得的切身体会。
今年59岁的蔡林森共有3个子女。
在小学阶段，他的3个子女没有一是尖子生。
大儿子5岁还是不识数。
次子在小学时，学业成绩中等偏下，四年级数学只考了68分。
唯一的女儿，小学毕业时，成绩全乡倒数第一。
3个孩子毕业后，蔡林森把他们带到洋思上初中。
他针对3个子女智力一般的现状，一不给他们订阅资料，二不给他们补课，二不请辅导老师，只要求他们扎扎实实学好书本知识，做到“日日清、周周清、月月清”。
就这样，3个孩子进步很快，学习成绩发生了质的变化，一年内就赶上了班上的尖子生。
3个孩子后来都先后考取了高中、大学。
正因为如此，蔡林森要求每们教师确确实实地相信每个学生，放手让他们自己学习，要相信他们通过自己的的努力，都能学好。
在洋思的课堂上，洋思的教师相信每一个学生都愿学习、能学习，也都有学习的潜力可以挖掘。
他们承认学生之间存在差异，但是却坚信这种差异是一种可以开发的资源，只要提供必要的学习指导和基本的学习条件，几乎所有的人都能学好。
洋思还十分注重学生的全面发展。
学生训练有素，养成良好的行为习惯，校园整洁，饭堂、宿舍、厕所、地面、墙面处处都表现出学校常规管理己经实现规范化、制度化。
学生音、体、美全面发展，学校体育达标率达97％以上。
近视率控制在10％左右。
学生能主动地、生动活泼地发展，自学能力强，课业负担轻。
2、每个教师都有责任教好
洋思的学生有本地的，也有外地的；
有好学生，更有许多所谓的“差学生”。
接受这样的学生，无疑需要极大的勇气。
但蔡林森常说这样的话：
无疑需要极大的勇气。
“教师一届学生未教好，还会有下一届；
而家长只有一个孩子，他们把孩子交给你，就希望你百分之百的成功，所以我们必须教好每一个学生，"
如今，“教好每一个学生”“己成为全校教师的共同信念和自觉行为，这里正是洋思初中教师们的责任感、使命感的具体体现，也是教师们敬业精神具体体现。
他们要求每一位新教师都要拜师傅，绝不允许出现因为教师经验不足而把学生当作试验品的现象；
他们以极端认真和审慎的态度备课、上课、批改作业和进行课后辅导，精益求精地对待任何一项工作。
洋思初中教师通过自己的辛勤劳动，教好了每一个学生，不仅对家长负了责，对社会负了责，更是对孩子的终身发展负了责.适当的方法能让每一个学生学好。
3、不选择、不挑剔学生
每年暑期，许多学校（包括一些名校、重点校），早早地拉开了架势，全力以赴大打“生源”战，种种形式的广告宣传铺天盖地，而洋思中学却没有只言片语，多年来，凡到洋思来求学的，不管多调皮，不管成绩多差，学校都收下。
不选择、不挑剔学生，在同行们看来是那样不可思议，但是，洋思人真的这样做了。
他们为什么会这样做？
蔡林森是这样说的，好学生是“宝”，差生也是“宝”。
在蔡林森看来，“差生”就像一块璞玉，和好学生一样，存在着成“器”的可能，对于教育者来说，不是看“差生”目前的状态，而是要着力研究如何去“打磨”，最终使他们成为一块块熠熠闪光的美“玉”。
不选择、不挑剔学生，对于教育者来说，以为着更多的付出，同时，还承担着奉献。
洋思人为什么敢于这样做？
这是因为他们自信。
几年前，有些人曾经这样议论：
好学生留在城里，差生送到洋思去。
洋思好像是“工读学校”似的。
洋思的老师们听了很不舒服，蔡林森听后笑道：
大家不要“作气”，应当感到自豪才对。
这就像给人看病一样，小毛病卫生室就能处理，大一点的要送医院，疑难杂症就要看专家门诊。
家长之所以把通常认为“教不好”的学生送到洋思，就是因为相信我们能把他们的孩子教好。
自信，并非“空穴来风”，洋思人有十几年成功的实践经验，有蔚然成为风气的爱生传统，有无私奉献的团队精神。
洋思初中的校门口竖放了“使每个学生合格”的标语牌。
多年来，他们满怀信心地接收了本学区的小学弱智儿童来校就读，即使小学算术只考了4分的也不例外，强烈的现任感和同情心还促使他们大胆地接受了不少外市县的学习困难大或者调皮的学生，并在实践中探索出了转化差生的新路。
他们坚持不分快慢班，把基础差的学生与优秀学生同桌。
1999年2月，50多名外校的后进生来该校插初一，进校摸底考试时，几乎人人不及格，经过一学期努力，他们都有了明显的提高，成绩都在80分以上，家长高兴，教师也从中尝到了转化差生的甜头，原省教委基础教育办公室的一位同志在该校蹲点一个多星期，调查了许多学生后说：
”洋思初中真正面向全体学生，这是一大特色，他们的经验可以解决基础教育学中的一大难题。
”
4、“三清”运动
“三清”，即“堂堂清、日日清、周周清”，其实就是要求学生做到“课堂上能掌握的不留到课后”、“今日事今日毕”、“适时温故知新，巩固提高”。
道理说起来并不深奥复杂，但真正按照这个要求并能持之以恒做下去，实在是难，很难。
洋思“没有教不好的学生”，很大程度上是因为做到了这一点。
“三清”中，最重要的是“堂堂清”，每堂课所学的新知识掌握或基本掌握了，“日日清、周周清”才有可靠的保障。
否则，课上留下一大堆问题，课后再怎么努力，时间、精力也不够用，“日日清”清不了，“周周清”也就成为一句空话。
“周周清”同样不可或缺。
他们实施周五验收制度，主要验收数学、英语两门学科。
单周验收数学，双周验收英语。
教导主任、教研组长当验收组长，任课老师和班上尖子生当验收员，班与班对调验收。
“堂堂清、日日清、周周清”是一个既定的目标，学生、教师甚至家长都感到有了责任，于是一起铆足了劲，朝着这个目标努力。
现在，“三清”已内化为洋思的一种学习习惯，学生学习自觉性，“清”不了的学生越来越少了。
5、从“最后一名学生”抓起
到洋思中学来的学生，相当一部分是所谓的“教不好的学生”，有的学习成绩在原来学校甚至是倒数第一。
即使是这样的学生，洋思也没有丧失可以教不好的信心。
抓“最后一名学生”洋思人有三“锦囊”：
一、合理分班，调动竞争的力量。
二、结对帮扶，调动合作的力量。
三、特别关注，调动情感的力量。
课上老师提问最多的是这些学生，板演最多的是这些学生，释疑、点拨最多的是这些学生。
课后谈心交流最多的是这些学生。
老师不仅关心他们的学习，也关心他们的生活、思想、情感，以全方位的人文关怀激励学生奋发向上，使过去备受老师冷落和歧视、家长打骂的后进生有了自尊、自信。
6、生活也是一门课程
蔡林森有这样一个观点：
教好学生，不仅仅是教会学生求知，生活是一本书，生活是一门课程。
蔡林森所说的生活课程，是在学生衣、食、住、行等日常活动中，有目的、有计划、有组织地进行引导、训练、管理，使之学会自理、学会做事、学会做人、学会关心，养成良好生活习惯的教育活动，具体内容涉及吃饭、睡觉、洗衣、洗澡、整理衣物、管理财物、交际交往等方方面面。
7、以学定教
教学过程中教师“教什么”、“怎样教”，学生“学什么”、“怎样学”，谁更重要？
是让“学生走向教师”还是让“教师走向学生？
”采访中，从我们看到的、听到的，洋思人已经给了我们一年很好的答案，这就是“以学定教”---根据学生的学情确定教学内容、教学策略。
洋思人是这样做的———
陶行知先生曾经说过：
“教什么和怎么教，决不是凌空可以规定的。
他们都包含‘人’的问题，人不同，则教的东西、教的方法、教的份量、教的次序都跟着不同了。
”洋思的老师们就是这样，在考虑教学内容、教学策略的时候，以学生为本，以学生的学为本，真正做到了“教师走向学生”。
8、教师几乎成了“哑巴”
我们习惯上认为，教师“挖深洞”---讲得越多、越细、越深、越透，学生学的就越快、越好，教师带领学生“钻山洞”，总比学生自己摸索要来的更快一些。
事实，这样做容易造成学生思维的惰性，学生成了“哑巴”。
到洋思听过课的人都有这样一种感觉：
课堂上都是学生自学、思考、讨论、交流，教师讲得很少，教师一般讲课都在10分钟左右，最少的甚至只有4、5分钟，学生自主学习的时间通常达到35分钟以上，理科如此，文科也是这样。
开始上课时，教师三言两语，或用投影显示，准确地揭示教学目标，激发学生的学习动机。
之后，提出明确的自学要求，即自学什么内容，用多长时间，如何检测等，并指导学生自学的方法。
学生自学时，教师通过行间巡视、个别询问，特别是通过板演、练习等形式进行调查，最大限度地暴露学生自学中的疑难问题，对带有倾向性的问题进行分析，为“后教”做好准备。
9、“兵”教“兵”
“兵”教“兵”，是洋思人在“后教”这个环节上通过长期实践摸索出来的一种有效的“教法”：
针对学生在自学中暴露出来的问题以及练习中的错误，教师引导学生讨论，让会的学生教不会的学生，教师只做评定、补充、更正。
洋思的“兵”教“兵”是全过程、全方位的，更多地体现在课后。
洋思的学生中，学习“有困难的”比较多，在课堂上，他们对知识的理解往往单独辅导，这样下来，教师的负担和压力都比较大。
洋思的学生多半是寄宿的，平时学生生活都在一起，洋思人正是利用这一点，开展了“一帮一”、“兵教兵”的活动，让优秀生和后进生搭配坐在了一起，结成“帮扶”对子。
10、从“做”中学
洋思人所说的从“做”中学，不只是一般意义上的“操作感知”，而是让学生通过自学，亲历知识获得的过程，悟道，乃至有所创新。
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