负荆请罪的主角Word文档格式.docx

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”

　　蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。

廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不就应。

于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。

蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。

从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

　　总结归纳精选（3）：

　　负荆请罪

　　文言文《负荆请罪》选自高中文言文，其古诗原文如下：

　　【前言】

　　负荆请罪的故事出自《史记·

廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。

在邯郸市串城街（邯郸道）有一处巷子回车巷，那里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。

还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。

　　【原文】

　　廉颇者，赵之良将也。

赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

　　蔺相如者，赵人也。

为赵宦者令缪贤舍人。

　　赵惠文王时，得楚和氏璧。

秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。

赵王与大将军廉颇诸大臣谋：

欲予秦，秦城城恐不可得，徒见欺；

欲勿予，即患秦兵之来。

计未定，求人可使报秦者，未得。

　　宦者令缪贤曰：

“臣舍人蔺相如可使。

”王问：

“何以知之？

”对曰：

“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。

臣舍人相如目臣曰：

‘君何以知燕王？

’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。

相如谓臣曰：

‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。

’臣从其计，大王亦幸赦臣。

臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。

　　于是王召见，问蔺相如曰：

“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？

”相如曰：

“秦强而赵弱，不可不许。

”王曰：

“取吾璧，不予我城，奈何？

“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；

赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。

均之二策，宁许以负秦曲。

“谁可使者？

“王必无人，臣愿奉璧往使。

城入赵而璧留秦；

城不入，臣请完璧归赵。

”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

　　秦王坐章台见相如。

相如奉璧奏秦王。

秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。

相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：

“璧有瑕，请指示王。

”王授璧。

相如因持譬却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：

“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：

‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。

’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。

何者？

严大国之威以修敬也。

今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。

臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。

大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！

　　相如持其璧睨柱，欲以击柱。

秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。

　　相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：

“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。

赵王送璧时斋戒五日。

今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。

秦王度之，终不可强夺，遂许斋王日，舍相如广成传舍。

　　相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

　　秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。

相如至，谓秦王曰：

”秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。

臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。

今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？

臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。

唯大王与群臣孰计议之。

　　秦王与群臣相视而嘻。

左右或欲引相如去，秦王因曰：

“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。

不如因而厚遇之，使归赵。

赵王岂以一璧之故欺秦邪？

”卒廷见相如，毕礼而归之。

　　相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。

　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

　　其后秦伐赵，拔石城。

明年复攻赵，杀二万人。

秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。

赵王畏秦，欲毋行。

廉颇蔺相如计曰：

“王不行，示赵弱且怯也。

”赵王遂行。

相如从。

廉颇送至境，与王决曰：

“王行，度道里会遇之礼毕，还，但是三十日。

三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。

”王许之。

遂与秦王会渑池。

　　秦王饮酒酣，曰：

“寡人窃闻赵王好音，请秦瑟。

”赵王鼓瑟。

秦御史前书曰：

“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。

”蔺相如前曰：

“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。

”秦王怒，不许。

于是相如前进缻，因跪请秦王。

秦王不肯击缻。

相如曰：

“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！

”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。

于是秦王不怿，为一击缻。

相如顾召赵御史书曰：

“某年月日，秦王为赵王击缻。

”秦之群臣曰：

“请以赵十五城为秦王寿。

”蔺相如亦曰：

“请以秦之咸阳为赵王寿。

　　秦王竟酒，终不能加胜于赵。

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。

　　既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

　　廉颇曰：

“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。

且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！

”宣言曰：

“我见相如，必辱之。

”相如闻，不肯与会。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。

已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

　　于是舍人相与谏曰：

“臣因此去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。

且庸人尚羞之，况于将相乎！

臣等不肖，请辞去。

”蔺相如固止之，曰：

“公之视廉将军孰与秦王？

”曰：

“不若也。

“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。

相如虽驽，独畏廉将军哉？

顾吾念之，强秦之因此不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。

吾因此为此者，以先国家之急而后私仇也。

　　廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：

“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！

　　卒相与欢，为刎颈之交。

　　【注释】

（1）赵惠文王：

赵武灵王的儿子，赵国第七个君主，在位三十三年（前298前266）。

惠王十六年即前283年。

（2）阳晋：

齐邑，在今山东省菏泽县西北四十七里。

别本多作晋阳，误。

晋阳在今山西省，原属赵国，非从齐国攻取得来。

　　（3）拜：

授官。

卿：

周天子及诸侯所属高级官职的通称，分上、中、下三级。

上卿，相当于之后的宰相。

　　（4）以勇气：

《后汉书》李贤注引《战国策》：

“廉颇为人，勇鸷而爱士。

　　（5）蔺（lì

n）：

姓。

　　（6）宦者令：

宦官的首领。

缪（mià

o）贤：

宦者令的姓名。

舍人：

派有职事的门客。

　　（7）和氏璧：

楚人卞和在山中得到一块玉璞（内含玉的石块），献给楚厉王。

厉王派玉工鉴别，说是石。

厉王以为他诈骗，截去他左足。

武王立，他又去献玉璞，玉工仍说是石，再截去他的右足。

文王立，卞和抱着玉璞在山中号哭。

文王知道后，派玉工剖璞，果得宝玉，因称曰：

“和氏璧”。

事载《韩非子·

和氏篇》。

和氏璧具有侧而视之色碧，正而视之色白的变彩特征，据今地质专家考实，其产地在神农架海拔三千米高处的板仓坪、阴峪海地带。

今月光石与其相吻合。

　　（8）秦昭王：

即昭襄王，名则，在位五十六年（前306前251）。

　　（9）遗（wè

i）：

送。

　　（10）易：

交换。

　　（11）徒：

白白地。

见：

被，受。

　　（12）使报：

出使答复。

　　（13）窃计：

暗中打算；

窃：

私自。

亡走燕：

逃到燕国去。

亡，逃跑。

走，奔向；

趋向

　　（14）止：

劝阻。

　　（15）会境上：

在赵燕两国的边境上相会。

　　（16）幸：

得宠。

　　（17）亡赵走燕：

逃离赵国，投奔燕国。

　　（18）束君归赵：

捆绑您送回赵国。

　　（19）肉袒（tǎn坦）：

解衣露体。

斧质：

腰斩犯人的刑具。

质，同锧。

承斧的砧板。

《汉书·

项籍传》颜师古注：

“质，谓砧也。

古者斩人，加于砧上而斫之也。

　　（20）幸：

侥幸。

得脱：

得到赦免。

脱：

免，避免

　　（21）寡人：

寡德的人，旧时君主自称的谦词。

不（fǒu）：

通否。

　　（22）曲：

理亏。

　　（23）均之二策：

衡量予璧不予璧两个计策。

均，同钧，权衡。

　　（24）负秦曲：

使秦担负理亏的职责。

负：

使动用法，使……承担。

　　（25）必：

倘若，如果。

表假设关联。

（26）奉：

同捧。

　　（27）章台：

秦离宫中的台观之一，故址在今陕西省长安县故城西南角的渭水边。

　　（28）奏：

进献。

　　（29）瑕：

小斑点。

　　（30）却立：

倒退几步站立。

　　（31）怒发上冲冠：

头发因怒竖起，顶起帽子。

形容极其愤怒。

冲，向上冲。

　　（32）发书：

发信。

　　（33）悉：

全，都。

　　（34）负：

凭仗。

　　（35）布衣之交：

百姓之间的交往。

古代平民以麻布、葛布为衣，故称。

　　（36）逆：

拂逆，触犯。

　　（37）斋戒：

一种礼节，古人在举行典礼或祭祀之前，须先沐浴更衣，不茹荤酒，静居戒欲，以示虔诚庄敬，称斋戒。

　　（38）书：

国书。

庭：

通“廷”，朝廷。

　　（39）严：

尊重。

修敬：

表示敬慕。

此谓斋戒、拜送、修敬、皆是临时设辞，以斥责秦王之倨。