心平健康学Word格式.docx
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因赶时间他把气压在了心里。
回到家里,他安顿一下就想去找那帮人算帐。
就在这个时候他的全身开始疼痛,三天后竟然疼的不能起床。
从此愈发严重。
此时他内心更加着急、气愤、充满怨恨。
这时候,朋友的一句话点醒了梦中人:
“要是我的话,我就会特别高兴的回来。
你算算,人家虽然是五个人打你一个人,可是练过武术的你也打人家了,这就算扯平了。
你还不高兴的回来?
要是再打下去,万一……”
王中平当下意识到,自己太“狂”了。
“当我通过调整心态把内心恨的情绪化解了以后,我发现疼痛明显的缓解。
当急、气、怕的情绪全部消失后,疼痛也就踪影全无了。
”
身心灵疗法:
痛是恨的延伸
中医里面有“内伤七情”之说:
怒则气上,恐则气下,惊则气乱,思则气结,喜则气缓,悲则气消。
痛一般是拒绝的,不敢碰的,你对恨的人、恨的事、恨的东西,都是不愿意见到,不愿接受的。
当你惹不起它还排斥它的时候,产生的就是恨。
恨是由多种原因组成的,然后就淤积在身体里,形成疾病。
有些病交错在一起到最后没法治了。
比如说癌症,癌里面都有淤,即不通的东西,如果人不敢给它泻,不肯输通心理的烦恼,只是在矛盾心情当中越陷越深,那个癌细胞就长得特快,最终危胁生命。
病痊愈后,通过临床观察试验,王中平总结出了相应的理论:
★人的意念和心情波动不但对所想事物有定向性和定位性而且对气血在体内的流动和方向有定向性和定位性。
如:
人害羞的时候就脸红,而不可能脚红。
是因为害羞这种情绪主要使气血定向往脸上走,而不向脚上走。
有些人受惊吓后,大小便失禁,是“恐则气下”的表现。
而有人发怒,面色通红,是“怒则气上”。
★人的意念活动和心情波动对人体内的气血变化有定向的生理效应和病理效应。
当人总是觉得窝囊、委屈、冤枉时,肝部就会受气血变化而产生一定的病理效应。
★心情波动后变化的气血对身体的作用有存留性。
一个常见的现象可以理解存留性,这就是:
一个人和另一个人吵架,当时觉得胸闷、生气,过了一段时间,别人又提起那件事,当时那人并不在场,但他仍然会有胸闷的感觉。
不平静的心理已经在潜意识和身体的相应部位留下了信息。
存留信息的可变性
1、用不平静的心情,自我的、偏执单一的,不合自然的观念作用于人体,可以使人发病,或病情加重,甚至死亡。
2、用平静的心情和状态、辩证自然的观点,反作用于人体的存留信息,可以使存留信息发生变化,使疾病减轻或痊愈。
★心情变化后的气血对身体的作用产生机转,包括疾病的良性机转和恶性机转。
★用平静的心情状态、辨证自然的观点,反作用于人的存留信息,可以将存留信息(病因)驱除,使疾病减轻或痊愈。
病源,以“场”的形式存在于体内
王中平认为实际上病源是以“场”的形式存在于体内。
这个场就是人体生物场。
他认为,人是过去心理和行为加在一起而形成了现在的结果。
人现在不正常的问题,是他原来的错误程序,或者说不平静心情所导致的。
王中平还认为:
这个人有什么样的特点,身体上就会有什么样的表现。
如你是个急性子的人,心率就比慢性子的人快;
比如你总认为自己正确,你的胆就会出毛病;
自认为我什么都好,什么都想管,这种好过了的心态及爱虚荣的心理就会得糖尿病。
★决定疾病的三个方面
1、疾病的部位:
由人们对事物的心理定位来决定,如与领导较劲,头部有病。
2、疾病的感觉:
由心情来决定,如身体某部位有酸的感觉与伤感的心情有关。
3、疾病的性质:
由概念来决定,如不愿意花钱的概念与便秘有关等。
下面是王中平老师根据中医十二官,总结的脏腑与心理的对应关系:
1、心脏君主之官,心主神明,情感思维以好为主的盼望、希望、惦念、兴奋、紧张、激动、担心害怕、达不到,力量不足等
2、肺相府之官,吐故纳新,交换对未来前途的担忧、悲伤、正常的事被干扰,需要又接受不了等
3、肝将军之官,管分辨,肝肾同源有窝囊、委屈、冤枉、遗憾等
4、脾主运动,主统血,后天之本,有分辨功能对事物的思虑过重,思虑凝结等
5、肾作强之官,先天之本,肾主选择选择,对以前的人、事、物的担心后怕、后悔、惊恐、保护以及对以前错过的机会、制定的政策产生的不平心理
6、胃受盛之官对事物的接受不接受,容纳不容纳等
7、胆中正之官,奇恒之府,清净之府,为对与错较劲,并且总认为自己对;
不清净、严格、不争气等
8、大肠传导之官,管变化事物的变化、进出的钱
★案例
心理会诊:
C先生经常有头疼和偏头疼的病症
主要事件:
自己对部门主管某些方面看不惯,又无能为力,与老板的行政助理也曾有过一些矛盾。
心理分析:
领导就是下属的“头”,C先生因为工作中有很多事和主管意见相左,所以积存了很多信息,必然出现头疼症状。
他对行政助理有无奈和反感的心理,但有没有把他放在重要位置,就出现偏头疼。
定向心理病因:
头的病症与领导、长辈及高处物品等各种不平心理相对应。
C先生认真平静的回想这些事,病症明显缓解。
当然,治疗中药物也发挥了作用。
而药物的作用是在病人做了自我心理调节,达到心理平衡的前提下才发挥疗效的,如果不进行心理调节,药物只能暂时抑制疾病,并不能根治。
这就是一些人患“终身疾病”的原因。
虽然王中平的身份是个“半路出家”的心理学家,虽然他所研究出的这些理论还没有经过严格的科学证明,但是他为我们的研究开启了理解身心关系的一个通道,如果对那些医学上深奥的生化理念和实验数据我们的脸上只有费解的表情,不妨换个方式,用王中平这种简单的因果分析来理解身与心的微妙关系。
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作者:
快乐冰儿
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发布时间:
2005-7-236:
17:
00
心平健康学--王中平
第一讲为什么要研究心平健康学-----------------2002年第10期
第二讲论心平健康学的五条基础理论-------------2002年第11期
第三讲心平健康学的作用-----------------------2002年第12期
第四讲自然力与平衡论-------------------------2003年第1期
第五讲自然力的平衡控制及特性-----------------2003年第2期
第六讲参悟与反参------------------------------2003年第3期
第七讲心平健康学与中医理论-------------------2003年第4期
第八讲情感、理智与自然-----------------------2003年第5期
第九讲治疗心脏病:
心膝相应是良方-------------2003年第6期
第十讲如何才能想得开-------------------------2003年第7期
第十一讲心态平衡是健康的根本-----------------2003年第8期
第十二讲人的心理特点与如何想开----------------2003年第9期
第十三讲心平健康学与人体耐寒------------------2003年第10期
第十四讲心平健康学对耐热健身的尝试------------2003年第11期
第十五讲红楼梦教你感悟人生--------------------2003年第12期
第十六讲对待子女须怀自然心态------------------2004年第1期
第十七讲心平健康学反思的三个层次--------------2004年第2期
第十八讲对镜反思法之一-----------------------2004年第3期
第十九讲对镜反思法之二-----------------------2004年第4期
第二十讲追逐物欲烦恼多------------------------2004年第5期
第二十一讲想得开就是真幸福-------------------2004年第6期
第二十二讲得病是平衡的需要-------------------2004年第7期
第二十三讲怎样认识自己-----------------------2004年第8期
第二十四讲程序对人的影响---------------------2004年第9期
第二十五讲边追求,边消信号-------------------2004年第10期
第二十六讲亢奋心对人生的影响-----------------2004年第11期
第二十七讲错觉对人生的影响-------------------2004年第12期
第二十八讲磨难是对你的挽救-------------------2005年第1期
第二十九讲怎样用平衡论使自己想得开-----------2005年第2期
第三十讲怎样看待人生的灾难--------------------2005年第3期
第三十一讲如何理解夫妻矛盾--------------------2005年第4期
第三十二讲怎样对待无理------------------------2005年第5期
第一讲为什么要研究心平健康学
提起对心平健康学的研究,还是从我的一段亲身经历开始。
那是1986年冬天在一次乘长途车时,有几个无赖欺负一个老人,当时我20多岁,血气方刚,哪能容他们这样欺负欧打老人,我冲上去要打抱不平,车上的乘客起来劝架,拉着我的两个胳膊,我反倒被无赖打伤,我也和大家一样,面对着当时复杂的社会现象,由于当时自己头脑比较简单,也根本没有自然力这个观点和平衡论的概念,对社会上的这些人、事、物等凭着自己的主观见解,内心不平。
结果满肚子的烦恼、窝囊、怨恨和不理解,想到凭自己的一身武艺,不但没能主持正义,反而被打成重伤,因此恨自己,满身武艺没发挥出来,痛恨这些坏人胡作非为……造成了心灵上的极大痛苦,得了一场大病,当时全身剧痛,骨关节脱臼,除了眼睛能动以外全身瘫痪,后虽经多方治疗,效果甚微,而且越来越重,以致于到了身陷绝境的地步,想到自己快要死了,不能就这样带着人生的怨恨离开世界,躺在床上回想自己从小到大所经历的一切事情。
这时亲戚来看我,他说:
“如果要是换成我,我应该高兴,当时你是一个人,面对好几个无赖,能活着回来就不错了”。
我的心随着他看问题的角度一转变,心情就放松平静多了,同时对自己,对对方不是那样恨了,当我每原谅一个人时,身体就有奇迹般的变化,疼痛也慢慢减轻,在病情由重到轻直至痊愈的过程中,我深深的理解了“度尽众生己方度”的内在含义,原来度尽众生是把自己心理对人、事、物的不理解、烦、恨一个个原谅想开,最后得度的是自己,原谅别人就是最大的原谅自己