高中哲学知识点归纳Word格式文档下载.docx

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（2）根本分歧：

围绕物质和意识谁是本原展开的

6.两者基本观点：

（1）唯物主义：

物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。

（2）唯心主义：

意识是本原，物质依赖意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

7.唯物主义在历史发展中形成的三种基本形态：

（1）古代朴素唯物主义

（2）近代形而上学唯物主义（3）辩证唯物主义和历史唯物主义

8.唯物主义三种基本形态详解：

（1）古代朴素唯物主义：

基本观点：

否认世界是神创造的，认为世界是物质的。

进步性：

坚持了唯物主义的根本方向。

局限性：

只是可贵的猜测，没有科学依据，它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化。

（2）近代形而上学唯物主义：

（又称“半截子唯物主义”）

它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。

丰富和发展了唯物主义。

具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

（3）辩证唯物主义和历史唯物主义：

正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。

它是现时代的思维智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。

9.唯心主义的两种划分：

主观唯心主义和客观唯心主义

10.主、客观唯心主义的内容：

（1）主观唯心主义：

把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成是本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

代表人物：

王守仁、孟子

（2）客观唯心主义：

把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

柏拉图、黑格尔、老子

11.辩证唯物主义的物质概念：

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

物质的唯一特性是客观实在性。

12.世界的本质：

世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

13.为什么说世界的真正统一性在于它的物质性？

（1）自然界是物质的；

（2）人类社会的产生、生产发展及其构成要素具有客观的物质性；

（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会产生的；

14.运动概念：

宇宙间一切事物现象的变化和过程。

15.物质与运动的关系：

（1）世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质固有的根本属性。

（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

16.运动与静止的关系：

（1）运动是绝对的、无条件的、永恒的。

（2）静止是有条件的、暂时的、相对的。

（3）物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

17.规律的概念：

规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

18.规律的表现：

它既不能被创造，也不能被改变。

也不能被改造、改变、发明、创新、革新。

19.规律的特征：

客观性和普遍性

20.规律特征的表现：

（1）客观性：

规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。

（2）普遍性：

自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

21.规律的普遍性和客观性的要求：

规律的普遍性和客观性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。

一旦违背客观规律，必然会受到规律的惩罚。

22.意识概念：

意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。

23.怎么看意识：

（1）从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；

（2）从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；

（3）从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。

物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原，意识是派生，物质物质决定意识。

24.意识的作用：

（1）人能够能动认识世界：

意识具有目的性、自觉选择性、主动创造性、能动性。

（2）人能够能动的改变世界：

意识对改造世界具有指导作用，意识对人体生理活动具有调节和控制作用。

（3）意识具有能动性，它是对物质能动的反映，又对物质具有能动的反作用。

25.对于意识的方法论：

一切从实际出发，实事求是；

我们做事情要尊重物质运动的客观规律；

要求我们要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用理论武装头脑、指导实践；

要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

26.实践概念：

以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；

是一种直接现实性活动，把人们头脑中的观念转变为现实的存在。

27.实践的特征：

客观物质性、能动性、社会历史性、直接现实性

28.实践特征的内容：

（1）客观物质性：

实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段都是客观的。

（2）能动性：

实践是人有目的的、有意识的活动。

（3）直接现实性：

实践是一种直接现实性的活动，把人头脑中的观念转变为现实的存在。

（4）社会历史性：

（社会性）实践不是单个人的孤立的活动，而是处于一定社会关系中的人的活动

（历史性）在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、模式和水平都各不相同

29.实践与认识的关系：

（1）实践是认识的来源；

（2）实践是认识的基础；

（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准；

（4）实践是认识的目的。

30.真理概念及相关：

（1）概念：

与客观对象相符合的认识；

（2）最基本的属性：

客观性；

真理反映的内容是客观的，真理的检验标准是客观的；

（3）真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围；

（4）真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

31.认识的特征：

反复性、无限性、上升性

32.认识特征的内容：

（1）反复性：

对一个事物的正确认识要经过从实贱到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成；

（2）无限性：

人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程；

（3）上升性：

从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。

与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

33.唯物辩证法的联系观：

联系的特征：

普遍性、客观性、多样性

34.联系特征的内容：

（1）普遍性：

联系是普遍的。

（2）客观性：

联系是客观的，联系是物质本身固有的，不以人的意志为转移的。

（3）多样性：

联系的形式多样，有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系。

35.用联系的观点看问题：

（1）坚持整体与部分的统一；

（2）掌握系统优化的方法。

36.整体与部分的关系：

整体处于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；

部分在事物的存在和发展的过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

整体由部分构成，部分功能及变化会影响整体的功能，关键部分的功能及变化会对整体的功能起决定作用；

部分是整体中的部分，整体的功能、状态及其变化会影响部分。

37.方法论：

我们应当树立全局观念，立足整体，统筹兼顾选择最佳方案，实现整体最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；

同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。

38.系统优化的方法：

（1）要着眼于事物的整体性；

（2）要注意遵循系统内部结构的有序性；

（3）要注意系统内部结构的优化趋势。

39.方法论：

要求我们用综合的思维方式来认识事物，要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。

40.唯物辩证法的发展观：

发展的普遍性：

（1）自然界是发展的；

（2）人类社会是发展的；

（3）人的认识是发展的。

发展的实质：

是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

41.为什么事物发展的前途是光明的？

（1）新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的；

（根本原因）

（2）具有旧事物所不可比拟的优越性；

（3）新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。

42.方法论：

（事物发展的方向是前进的、上升的。

道路是曲折的、迂回的）

由此方法论：

我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促其成长、壮大。

还要做好思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢面对挫折和考验。

43.质变和量变：

（1）质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变，是一种根本的、显著的变化。

（2）量变是事物数量的增减和场所的变更，更是一种渐进的、不显著的变化。

（3）量变是质变的必要准备；

质变是量变的必然结果。

44.方法论：

a我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；

b在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断抓住时机，促进质变，实现事物的飞跃。

45.唯物辩证法的实质与核心：

矛盾

46.矛盾的含义：

反映事物内部对立与统一关系的哲学范畴。

47.矛盾的特征：

同一性（统一属性）、斗争性（对立属性）、普遍性、矛盾性

48.矛盾特征详解：

（1）同一性：

矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提；

矛盾双方相互贯通，相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转换。

（2）斗争性：

矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。

矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的；

同一以差别和对立为前提，没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；

斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约，没有同一性就没有矛盾同一体的存在，事物同样不能存在和发展；

矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的变化和发展。

（4）普遍性：

矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；

矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，时时有矛盾；

承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

（5）特殊性：

矛盾着的事物及其每一个侧面都各有特点。

不同事物有不同矛盾，这些矛盾构成这一事物区别于其他事物的特殊本质；

同一事物在发展的不同过程和阶段有不同矛盾；

同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

（6）两者关系：

矛盾普遍性与特殊性相连结，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；

特殊性离不开普遍性。

49.用对立的观点看问题：

（1）坚持两点论和重点论的统一；

（2）坚持对具体问题具体分析；

（马克思主义的一个重要原则，是马克思