金口诀全解文档格式.docx
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前三六合,乙卯阴木;
前四勾陈,戊辰阳土;
前五青龙,甲寅阳木;
后一天后,癸亥阴水;
后二太阴,辛酉阴金;
后三玄武,壬子阳水;
后四太常,己未阴土;
后五白虎,庚申阳金;
后六天空,戊戌阳土。
十二贵神对应十二组干支,分别有自身的五行属性。
天乙贵神,简称“贵神”或“天乙”,但金口诀中的“贵神”不一定就是天乙贵神,这一点大家要明白。
通常讲的“贵神”是指爻位而言,当然包括十二个贵神了。
为了避免混淆,我们最好简称天乙贵神为“天乙”。
贵神治旦暮
经曰:
天乙贵人在紫微宫门外,乃天皇大帝下游十二辰位,家居己丑,于斗牛之次执玉衡,均同天人之事。
不居魁罡者,以河魁主狱,天罡主牢故也。
甲戊庚日旦治大吉,暮治小吉;
乙己日旦治神后,暮治传送;
丙丁日旦治登明,暮治从魁;
六辛日旦治胜光,暮治功曹;
壬癸日旦治太乙,暮治太冲。
天乙在东,南前北后;
天乙在南,东前西后。
天乙在西,南前北后;
天乙在北,东前西后。
当向地户背天门,以天门地户为界。
昼夜有长短,晨昏有早晚。
故以星没为旦,星出为暮,则旦暮所临可知。
此段内容论述,何时用阳贵神?
何时用阴贵神?
在大六壬预测学中,贵神有阳阴之分,白天用阳贵神(昼贵神),夜晚用阴贵神(夜贵神)。
昼夜的界定,即白天和夜晚的确定方法,大致有以下几种:
(1)《黄帝》曰:
晓昏之法,以星没为晓,星出为昏。
因此,一般情况下,以星起星落为准,星落为白天,星起为夜晚。
这种方法被普遍采用。
(2)卯时起为白天,酉时起为夜晚。
(3)阴天或下雨天,按夜晚对待,用阴贵神。
澹泊居士认为:
标准太极图由黑白两种颜色组成,包含一条阳鱼和一条阴鱼。
白天为阳,夜晚为阴;
能看见为阳,看不见为阴。
天亮时,用阳贵神;
天黑时,用阴贵神;
阴雨天要区别对待,能见度高用阳贵神,能见度低用阴贵神。
不能一见阴雨天都用阴贵神,例如,夏天经常会出现“太阳当空照,大雨倾盆倒”的天气状况。
遇到这种情况,我们就不能用阴贵神,因为天上有太阳啊!
另外,如果遇到大雾天气,能见度很低,视同夜晚对待。
事实上,易理就是常理。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
我们学周易的,应该时刻铭记这一点。
做人,做事,只有顺其自然,才能和谐到永远。
贵神起例
甲戊庚牛(日顺行,其它书以甲戊兼牛羊,庚辛逢马虎之例,非也。
神术非它术,其用甲戊庚乃天上三奇,故不可行也)羊(夜逆行),乙己鼠(日顺行)猴(日夜逆行)乡,丙丁猪(日顺行)鸡(夜逆行)位,壬癸蛇(日逆行)兔(夜顺行)藏,六辛逢马(日逆行)虎(夜顺行),此是贵人方。
诀曰:
月将加时顺究,只寻天神等候;
从戌至巳逆行,以辰到亥顺就,贵螣朱六勾青,空白常玄阴后。
右法就以所值某官贵字顺逆数至用位是也。
上述歌诀中“以辰到亥顺就”一句,最容易被人误解。
若改成以下内容,则言简意赅,使用方便。
月将加时顺究,只寻天神等候。
从巳至戌逆行,从亥到辰顺就。
既然“月将加时顺究”,那么,我们就按照一个标准来查贵人的使用情况。
简单地说,按照平常顺时针排列十二地支的次序来确定贵人的顺逆,若贵人落在亥、子、丑、寅、卯、辰上,则顺排;
若贵人落在巳、午、未、申、酉、戌上,则逆排。
五子元遁起例
甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸是壬子,时元从子推。
四象所属图
四、人元:
客天君祖外
三、贵神:
主宰相臣父官禄
二、月将:
己身妻财亲戚内
一、地分:
田宅子孙奴仆鞍马六畜
阴阳次第五用
凡将阳,用取阳为由;
将阴,用取阴为由。
阴阳之用值空亡、克煞为用之虚。
三阴一阳,以阳为用,取相少阳,事在男子。
三阳一阴,以阴为用,取相少阴,事在女子。
二阴二阳,以将为用,随将阴阳辨之。
纯阴反阳,以将为用,方内之物。
解曰:
宜主不宜客,利内不利外,城郭内藏之物,阳人出外,旧暗新明。
纯阳反阴,以神为用,方外之物。
宜客不宜主,和外不和内,四远所藏之物,阴人还家,旧明新暗。
诀曰:
发用空亡,事多虚假;
五动空亡,事多不成。
凡课以发用为由,五动乃发用之门,为万物本体,作课者不识动用之门,如虚实将半无能决也。
这是选用爻的基本原则,大家必须能够熟练掌握。
用爻是一课的核心,代表问事的主体,可以是人,也可以是事物。
五动爻诵
干克方为妻动,歌曰:
妻动于妻妾(占事主于妻妾)
官财防损折(有官求财不利,而有损折)
占人人在家(上克下,寻人在家)
访人人不悦(上隔克下,行必有阻,访人在家,主不悦)
外边来索取(外来克内,必有人来取索,或干预于我)
卑下有口舌(卑下受克,须防口舌外来)
论物多翻正(射覆,上克下,论物以翻为正)
下旁或有缺(下受克,物器一旁有缺或无足)
神克干为官动,歌曰:
官动利求官(官禄爻动,官职大利,若逢驿马,必然迁官转职)
相逢禄位迁(谓逢二马,占官有迁擢之兆)
常人公府事(官爻克干,故常人有公府中事)
有官望财难(有官不宜求财,财动伤官,返克故也)
合得官中物(官动而逢合,官中财物可得)
休从外处干(人元受克,事在自己,不宜外求)
得财防暗损(我克外,财须防密失)
问病在喉咽(上受克,病在喉咽)
神克将为贼动,歌曰:
贼动内贼生(内财受克,主阴谋贼生,而盗财物)
勾连诈不明(外勾里连,空诈不明)
损财卑幼病(妻位受伤,卑幼灾患)
谋望必无成(神将直克,内之不知,谋望无成)
架媾奸私意(妻财受克,必有奸私架媾之事)
偷攘宛转名(妻财受克,或生淫荡宛转偷攘,必有损失)
卦爻终暗昧(内爻受克,事主暗味不明)
病恐亦非轻(内不协遂,阴小灾病,亦主非轻)
将克神为财动,歌曰:
财动利求财(内克外,谓之财动,求财必得)
占官定不谐(官爻受克,求官有失,定主不顺)
家中人出外(内克外,主人出外)
妻妾并身灾(病非妻妾,亦自身有灾)
疾病忧难瘥(神受克,病在心胸,无药可治,故主难好)
营求喜自来(内克外,营求有喜)
财物终有损(神受克,其物必有损)
职位恐多乖(官爻受克,故主退失不利)
方克干为鬼动,歌曰:
鬼动忧灾怪(占主灾怪及人)
官亨人出外(下克上,主仕途亨通,人欲出外)
争讼带他人(隔位克外,必主讼连他人)
乖戾因间外(下犯上,卑逾尊,故曰乖戾)
口舌共喧争(人元受克,事从外起,必因口舌致事)
冤仇皆损害(因冤仇而损害)
痊病物仰合(方克干,病在目之颌上,故曰仰合)
家宅未安泰(宅舍不宁,人口不安)
这是学习金口诀的基本功,在断课的时候,我们经常要用到五动内容,建议读者最好能够背下来。
在运用的时候,要分清真假五动,若空亡,信息不实,事多不成。
干 类
干克神:
外来取索,若临门,主人谋害自己,常人损财,仕人失位,不宜求干,官事主散,官爻受克故耳。
干克将:
求财不得,常人破财,忧病。
将阳主本身,将阴主妻室。
干生神:
外生助我物帛,或亲友相访,占家主富而有生意,乃外生内也。
欲讼者官府中事。
干生将:
内外和顺,人将物来送我,或有人干预于我。
五动所反映的信息比较明显,但详细情况还要结合其他爻位的组合关系,归结成:
干类、神类、将类和方类。
本节论述人元与神将之间的生克关系。
神 类
神生方:
宛转和合,贵人有怜小人之意,更得贵人之力。
神克方:
隔手求财虽难得,事主晚成。
神生将:
所谋顺遂,内外和谐,人将财物助我,行人将至。
神生干:
仕人论官,或有相托,常人有官府事,人将物求我,或自己将财求事于人,事求必得,寻必见。
本节论述贵神与其他三位之间的生克关系。
将 类
将生干:
自己将财与贵人,内外和畅,父子亲,夫妇顺,富贵之兆,百事有成。
将克干:
喜事重重,求财必得,求名必遂,科举上榜,宜远行。
将生方:
名曰天覆,家人内合,有人助我,主亲人分别远行,财帛有喜,子孙兴荣。
将克方:
斗讼官事,小口不安,自身有伤,六畜损失,家宅不宁,财帛破散。
本节论述将神与干方之间的生克关系。
在相克关系中,一般论凶,但将克干比较特殊,其断语都是吉利的。
方 类
方克神:
损外财,隔位克,下犯上,民告官。
方克将:
钱财散失,又主伤妻,人欲出外失财。
方生神:
内外和合,人广财丰,求事不隔手。
方生将:
名曰地载,家人和合,喜庆富贵,协顺之兆,婚姻喜美,谋望有成。
本节论述地分与神将之间的生克关系。
三 动
此不受克,故不入正动数。
方生干为父母动:
为印绶,凡占,小干尊,大吉。
干生方为子孙动:
凡占,主干子孙之事,小吉。
干方同为兄弟动:
凡占,事在比肩朋友,小凶。
五行相克,吉凶明显,列为正动即五动;
如不受克,则信息隐现,列入副动。
本节论述人元与地分相生、相比的关系。
五 合
神与干合为官合:
仕人得之荣禄,亦利求官,常人官事。
将与神合为正合:
欢美婚姻,会合亲友。
不宜占病,求事有成,互相依辅,共为家室。
将与干合为隔合:
内外相望,有人接引,位因阻隔,事体迟留。
将与方合为进合:
主人共同上于道路,以卑动尊,以小致大,事成迟缓。
方与干合为鬼合:
求官得禄,仕人升迁,亲俗不和,又主忧患,占病不宜。
凡干支相合,乃天地阴阳配合之义,万物生成,吉凶全备。
且如甲己之日五子元遁起甲子时,则丙寅与辛未合,丁卯与壬申合,戊辰与癸酉合,己巳与甲戌合,庚午与乙亥合,辛未与丙子合。
然干支在一旬之内相合者,谓之君臣庆会共旬。
支干相合者,乃天地德合也。
五合之用,事体共为,谋望有成。
支干具合,其物圆类,合中值空,占物圆而中空,求事望而难成,合而不合,郁而不发,分而不分,合中反分,亲人反疏,先合后离,亲而不亲,义而不义。
这里的“鬼合”,实际上是不存在的。
因为:
凡相合是一阳一阴构成的,纯阴纯阳不能成合。
“干”是根据五子元遁得出的,干方的阴阳属性总是相同的,故“鬼合”是不成立的。
例如,“干”是丙,方是子,显然,二者同性,肯定不相合。
此处的“鬼合”有可能是“贵合”,即神方相合,其理由如下:
从干神将方四位的排列组合来看,没有神与方的相合关系。
从古典资料记载来看,金口诀中有多处错误,有些故意用作白字(谐音),甚至排列顺序颠倒。
这说明古人用心良苦,惟恐泄露天机。
而他们可把后学者给弄糊涂了,功也?
过也?
三合全身
寅午戌:
名炎上课,为财帛文书喜美之合。
忌亥子水为坏局,凡事望而不成。
如人元是丙,则为火局全耳。
如人元是庚,则为鬼动克身,或人元是甲,则为相生。
亥卯未:
名曲直课,为交易婚姻和会之合。
忌申酉金为坏局,凡事望而有阻。
如人元是乙,则为木局全耳;
如人元是戊,则为官鬼动论之。
或人元是癸,则为相生。
申子辰:
名润下课,为行移干蛊争战之合。
忌辰戌土为坏局,凡事望而有变。
如人元是壬,则为水局全耳;
如人元是丙,则为官鬼动论之。
或人元是庚,则为相生。
巳酉丑:
名从革课,为阴阳淫滥轻薄之合。
忌巳午火为坏局,凡事望而间隔。
如人元是辛,则为金局全耳;
如人