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对此,我们是否感到一丝愧疚?

  当这些外来的语言、节日、体育项目等冲击着我们的生活的同时,是否也应给我们的国粹留下一席之地呢?

悠悠五千年,大浪淘沙,中华文明享誉海内外,可今天中国文化的一席之地不是不给你留,而是我们自己放弃了,有什么比坚持自己的文化更重要的呢?

有哪个文明能与五千年的中华文明相提并论呢?

诚然,今天不时吸收外来优秀文化无可厚非,但应坚持“以我为主,为我所用”的原则。

  朋友,当你穿着西装,拿着刀叉,吃着西餐的时候;

当你喝着咖啡用英文同别人交谈的时候;

当你看着日本漫画,过着美国节日,练习着韩国跆拳道的时候,你是否能花点时间去感受我们传统的文化呢?

中华文明不仅渊源于五千年的文明史,更是植根于社会主义现代化建设的实践中。

到那时,你会发现这些更需要你去学。

因为,这才是我们的根,我们自己的文化!

  穿梭在都市的大街小巷,打量着身边来往的人与物,享受着都市的文明生活,这身边的一切,或许都是一种潜在的文化吧!

我这样想。

  坐在黑色的皮制椅子上,翻着一张张书页。

阅读一篇篇文章,细品一段段文字,思索一句句话语,锤炼一点点精髓……我在读一本书,也在读一个人的文化,一个人的魅力。

书将我带到一个幻想城堡,书将我置身于一个陌生城市;

书将我送到和平安逸的年代,书将我带到兵荒马乱的时空;

书领我认识了个性鲜明的朋友,书让我走进一个人的内心世界。

  这是书给予我的。

  望着面前的白色钢琴,轻轻将双手放在钢琴上,一声和弦过后,一连串优美流畅的音符从钢琴里飞出,充溢着这间寝室,也泻进我的心底。

我忽然间长出了翅膀,飞翔在音乐的天空。

感受着作者美好的情感,享受着音乐如梦的沐浴。

它包含着一个时代的故事,它蕴藏着历史的变迁。

  这是音乐给予我的。

  此刻,我正对着电脑敲敲打打,不经意的一瞥,我看见了升腾着缕缕白烟的茶水。

看着漂浮在水面上的茶叶,任何花草树木,在热水的浇灌下都会枯萎,唯有你,在热水拂面时,舒展娇容,似乎是愈挫愈勇。

恍惚中,我看见采茶姑娘灵巧的双手在绿色中飞扬,她们的笑声,掷向空中,迸溅开来……

  这是茶叶给予我的。

  已接近午夜,我独自漫步在一条幽径,除了天上眨着眼的星星,世界似乎已经静止不动了。

突然间我听见“啪”的一声,寻声望去,原来是昙花的花苞被晚风吹开了,它将别的花卉绽放的时间浓缩了,以眼睛能看见的速度绽放着。

它开出娇媚动人的花,散发出一缕幽幽的清香。

但是它枯萎了,迅速的衰败了。

它就在这个夜晚静静的绽放,也在这个夜晚静静的枯萎。

除了我,它没有观众,或许第二天也不会有人知道它曾经绽放过。

我很好奇,它像别的花一样吸收养分,一刻不懈的努力就是为了这短暂的“昙花一现”,它值得吗?

花瓣颤动,似乎在回答我。

哦,我懂,你就像纪伯伦所说“即便为理想而死,也不愿百无聊赖一生。

  这是昙花给予我的。

  ……

  生活中的文化,并不如书本中鲜明,有时它就存在于生活中的细微之处。

只要你有一颗细腻的心灵,或许,有一天,蓦然回首,你会发现身边常见的事物,其实也是一种文化。

  中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。

气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。

如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。

首先我们来看下什么叫文化呢?

在中国古代"

文治教化"

即礼乐和典章制度等。

什么叫传统文化呢?

是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。

中国传统文化分为物质文化:

历史典籍等……与精神文化:

社会心理,风俗习惯等……

  賽龙舟,是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。

贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。

云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。

不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。

直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

  清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。

当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

在香港,也举行竞渡。

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。

粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。

其由来已久,花样繁多。

  据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;

用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。

东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

  晋代,粽子被正式定为端午节食品。

这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。

时人周处《岳阳风土记》记载:

“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。

”南北朝时期,出现杂粽。

米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。

粽子还用作交往的礼品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。

日本文献中就记载有“大唐粽子”。

宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。

诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。

元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

  说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。

香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

  传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。

这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。

我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。

我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

  一到初三,教室后面的黑板就不再按学校政教处的要求迎合时令节日的要求更换得那么频繁了,尤其是过了中考百日誓师大会之后,愈益带上了励志的色彩。

  有各科科任老师让课代表抄写的学科知识点,各类中考典型试题。

触目所及,一股股知识的清风扑面而来,仿佛中考冲击的号角时时吹响,学生身处其中,耳濡目染,焉敢懈怠?

  有张贴着开学来历次模拟考试成绩的。

各科分数,平均分,班级排名,年级排名,学生进步退步,一目了然。

虽然在初二的时候分数都让换算成等级,淡化竞争色彩。

可是到了毕业班,升高中还是要看分数的。

虽然学校三令五申不让老师把学生的成绩公布上墙。

可是初三似乎是个特区,可以例外。

班主任都将成绩上墙当做鞭策先进,批评落后的不二手段,这是初三颇有特色的班级文化。

  有的老师巧思迭出,创新工作方式。

黑板报搞得像央视表彰感动中国人物。

黑板中间赫然写着三个启功体的大字“光荣榜”,左有“班级功臣榜”,右边写着“群星灿烂”。

这也算赏识教育,是对学生的激励吧。

只是考上一个高中就成了班级功臣了,进入高中大门就成了熠熠闪光的群星中的一颗了。

那么榜上无名的就是班级罪人,他们的人生之路就会注定漆黑一团?

在某些老师眼里,我们总是对成功理解得那么狭隘,成功的标准总是那样浅薄单一。

我们虽然是跨世纪的信任,人才观总是显得那么迂腐冬烘,不合时宜。

  更有的教室里的板报就不仅仅是激励,更是学生有意识的自嘲和反叛了。

比如有的学生就在中考倒计时的大字旁边,赫然写着“只要学不死,就往死里学”。

虽是戏谑,但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天,升学压力并没有随之减轻,反而愈加繁重——学校不仅要升学率,还要优秀率,想出更多的优秀生,不这样拼命行吗?

  所以有的时候,教室后面的黑板就像一面镜子,它多少可以折射出一个老师的教育理念,一个班级的班级文化,一个学校的办学境界。

  大家看了这个题目一定会问:

为什么叫一次难忘的文化之旅呢?

别急,听我往下介绍吧!

  先听我介绍一下孔子吧,孔子公元前551年—前479年,子姓孔氏,名丘,字仲尼,鲁(今山东曲阜)人。

他是中国春秋末期思想家和教育家。

他是自汉代起中华文化的主流学说,儒家的创始人。

  听完我的介绍,大家对孔子熟悉了吧!

  我在一个春光明媚的早上,终于踏上了旅游之程,我怀着激动的心情坐在车里,转眼之间车子已经离开了繁华的都市,来到了郊外,我透过车窗向外望去,只见路飞快向后躲藏,像个害羞的小姑娘似的。

两旁是一片片绿油油的麦田和高大挺拔的杨树。

  两小时后我来到了孔庙,孔子留给后人的是无限的文化。

看着孔庙,我仿佛来到了孔子的年代,我坐在他的学生中,仿佛看见了我自己,穿着古代的衣着,盘腿而坐,聚精会神的听孔子老师讲课。

  孔府内有许多的陈设,有奇花异草,还有御赐的东西。

但我还是认为后花园比较有意思。

那里的树太怪了,有几乎吸附在石头上的松树,缠着另一颗树的树……但是奇特的是那"

五柏抱槐"

"

看上去像五棵连在一起的柏树,中间却长了一棵槐树。

这是怎么回事呢?

原来这里有一棵柏树,一天突然遭到雷击,树干被雷劈成了五块,但它的五个"

瓣"

却成了全枝,正好,中间怎么来了个槐树种子,吸收柏树的养分成活了,再加上它长得比槐树快,于是,"

的奇观就形成了。

  最后我再到孔林去看看。

遍地是开花的二月兰,如果不是满眼的墓碑,更像是一个非常大的生态公园。

那颗颗松柏,有的几百年,仿佛在我讲述着历史的文化。

树木的品种实在是太多了,大多数我都说不上名字。

时间过得真快,天色渐晚了,我恋恋不舍的结束了这此难忘的文化之旅。

  随着世界全球化的发展,各个国家不同的文化相继交织在一起,形成了一张五光十色的文化大网。

这些文化不断的深入我们的生活,正悄无声息的改变着我们。

  圣诞节,一个充满欢乐的节日,这个节日是由欧美国家盛行并传入我国的,在我的记忆里,每到这一天,都有不少人买圣诞树和圣诞帽的人,而且人们都在相互赠送着祝福的贺卡。

当然,还有热播的圣诞老人给孩子们送礼物的情节了,想必这是孩子们期待已久的事情了吧!

节日不仅给我们带来了欢乐,也给了不少商家赚钱的机会,同样也同?

了文化的交融。

  春节,是中国的传统佳节,也是最喜庆的节日,每年到这个时候,都是各家各户合家团圆最为欢乐的时候。

一到春节,人们都会贴囍字,剪窗花,发红包,放烟花,点爆竹等,无不透着喜庆。

这春节,不仅是我们中国人过,许多的国家也同样过。

例如美国的唐人街,舞龙狮,点爆竹烟花,就成了一

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