兴义八中届高三文三十天冲刺训练6政治哲学诗歌类选择题训练Word文档下载推荐.docx

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兴义八中届高三文三十天冲刺训练6政治哲学诗歌类选择题训练Word文档下载推荐.docx

6、对“前贤”的文章,杜甫主张既要兼取众长,加以继承(“转益多师是汝师”);

又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。

反对一味因袭(“递相祖述复先谁?

”)。

这对我们进行创新的启示是()

A.亲自实践是创新的根本途径B.人民群众是创新的主力军

C.创新是继承与发展的统一D.科技是创新的重要工具

7、2007年12月29日,温家宝总理吟诵了自己创作的俳句“常忆融冰旅,梅花瑞雪兆新岁,明年春更好”送给到访的福田康夫首相,表达了中日领导人和中日人民对中日关系的美好期盼。

下列名句与该俳句蕴涵相同哲理的是()

A.试玉要烧三日满,辨才须待七年期B.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天

C.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知D.千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金

8、“气者,理之依也”,“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”。

这一说法属于

A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义

9、今朝踏浪书海豪情盛,来年题名金榜笑颜开,这是一位老师送给高三学子的一副对联。

该对联的哲学寓意是()

A.知识是进步的阶梯,间接经验的获得比直接经验更重要

B.人生价值的实现,需积累更多的主观因素

C.对真理的求索无止境,人们可以突破客观条件和规律的限制

D.感性认识需要上升为理性认识,人们才能更好地揭示事物的本质和规律

10、下列句子中与.“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”蕴涵的哲理相一致的是()

A.旁观者清,当局者迷B.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

C.江山代有人才出,各领风骚数百年D.将欲夺之,必先予之

11《菜根谭》里面有一句话:

“风来疏竹,风过而竹不留声;

雁渡寒谭,雁去而谭不留影。

故君子事来而心始现,事去而心随空。

”对此理解正确的是()

A.心态可以决定一切B.意识是对客观事物的反映

C.事物是不可认识的D.物质运动是有规律的

12、在中国格言的海洋里,有两个意义相近的古老成语:

“四海之内皆兄弟”(子夏),“四海之内若一家”(荀子)。

这主要体现了中华民族()

A.不畏强暴、英勇顽强的优良品格B.以礼仪之邦享誉于史

C.开拓进取、自强不息D.注重团结、呼唤统一的民族意识和民族精神

13、“若有恒,何必三更眠五更起;

最无益,莫过一日曝十日寒。

”下列名言中与这副对联蕴含的哲学道理相一致的是()

A.书到用时方恨少,事非经过不知难B.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

C.自古学问无遗力,少壮功夫老始成D.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

14、“小事其实不小,细微之处可积德。

”下列与此反映的哲理相似的是

A.一叶知秋B.管中窥豹C.轻者重之端,小者大之源D.一着不慎,全盘皆输

15、《周易·

系辞下》中说:

“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保业。

”近年来,“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。

这表明,中国传统思想()

A.即将成为中华文化的重要组成部分

B.影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路

C.是当代中国人的精神财富,应当毫无保留地继承

D.是最优秀的传统文化,应当成为全世界的主流思想

16、唐代柳宗元在(敌戒)诗中写道:

“敌存灭祸,敌去召过。

”其蕴涵的哲学道理是()

A.好事和坏事的区分往往没有实际意义

B.好事和坏事是相互依存和相互转化的

C.好事和坏事是相对而言,没有绝对的本质的区别

D.共性与个性在一定条件下是相互转化的 

17、清理了野蛮的混沌,心灵才会荡起纯净的清波;

扫除了愚昧的灰尘,思想才会绽放美丽的花朵。

可见()

A、文化是一种社会精神力量B、民族文化有精华与糟粕之分

C、应该提供多种类型、多种风格的文化产品D、要积极主动地接受健康向上的文化

18、下列既体现唯物辩证法联系的观点,又体现唯物辩证法发展观点的是()

A.邯郸学步B.唇亡齿寒C.吐故纳新D.因地制宜

19、奢靡之始,危亡之渐”。

这句古训告诉我们()

A.要坚持适度原则B.要抓住时机促成质变

C.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果D.要掌握系统优化的方法

国务院总理温家宝在举行记者招待会时说:

“形势稍好,尤需兢慎。

”其中,“兢慎”

见唐诗《泾溪》“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人。

却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

据此回答20—21题。

20、这首唐诗所包含的哲学道理主要是()

A.矛盾双方各向自己相反的方向转化B.事物发展是前进性与曲折性的统一

C.矛盾是事物发展的根本动力D.事物发展是量变与质变的统一

21、下列成语与材料中唐诗的哲学内涵相一致的是()

A.声东击西B.居安思危C.循序渐进D.画蛇添足

宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云:

“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。

卧看满天云不动,不知云与我俱东。

22、从哲学角度看,这首诗说明了()

A.新事物必然战胜旧事物B.物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一

C.事物运动是有规律的D.静止的事物是不存在的

李商隐一生怀才不遇,仕途坎坷。

李商隐死后,崔任曾作《器李商隐》诗:

“虚负凌云

万丈才,一生襟怀未曾开。

”并指出李商隐这匹“良马”腿脚屈曲,步履维艰,是因为不遇其主。

23、这给我们的启示是()

A.实现人生价值,关键是提高自身素质B.实现人生价值,关键是要具备良好的外界条件

C.实现人生价值,需要一定的客观条件D.人生价值的实现取决于社会发展的需要

24、著名文学家高尔基曾经说过:

“人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

”从人生价值观的角度来看,这样强调的原因是()

A.实践能决定认识B.实践是检验真理的唯一标准

C.劳动是实现人生价值的必由之路D.实现人生价值要全面提高自身的素质

25、以“木无本必枯,水无源必竭”来比喻政府与群众的关系,说明()

A.意识是对物质的正确反映B.意识是感觉的综合体现

C.意识是对物质的能动反映D.意识的形式和内容都是客观的

26“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

”下列选项中与上述诗句包含同一哲理的是()

A.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声B.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

C.横看成岭侧成峰,远近高低各不同D.草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠

27“小疑则小进,大疑则大进。

疑者,觉悟之机也。

一番觉悟,一番长进。

”这段话说明

A.否定一切是发展的前提B.没有否定就没有发展

C.只要否定就能发展D.怀疑精神就是创新精神

28、《孙子兵法》曰:

“水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形;

能因敌而制胜者,谓之神。

”从哲学的观点看,这段话表明()

①事物变化无常,人的认识能力无限

②尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的

③事物发展的不同阶段上的矛盾具有不同的特点

④自然规律和社会规律是客观的,认识了前者也就认识了后者

A.①③B.②③C.③④D.①④

29、沈括在《梦溪笔谈》中说道:

“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法。

”这句话的哲学寓意是()

A.规律是客观事物变化的根本原因B.规律具有客观性、普遍性

C.要学会用联系的观点看问题D.要学会用发展的观点看问题

30、《元史·

许衡传》记载:

许衡"

尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众取啖之,衡独危坐树下,或问之,曰,非其有而取之,不可也。

人曰,世乱,此无主。

曰,梨无主,吾心独无主乎?

"

这表明()

A.当个人利益与集体利益发生矛盾时,要以集体利益为重

B.价值观对人生道路、人生选择具有导向作用

C.改造主观世界是为了更好的改造客观世界

D.价值观不同,对事物的评价也不同

31、当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的;

但当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的。

”这句话()

A.否认了真理的客观性B.承认了真理的相对性

C.认为事物是不可知的D.否认了人的主观能动性

32.2007年12月29日,温家宝总理吟诵了自己创作的俳句“常忆融冰旅,梅花瑞雪兆新岁,明年春更好”送给到访的福田康夫首相,表达了中日领导人和中日人民对中日关系的美好期盼。

33、下列与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是()

34任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成谬误”。

这说明()

A.真理是绝对的B.矛盾双方在一定条件下相互转化

C.真理是客观的D.事物的发展由量变到质变

35、从文化发展的角度看,我国宋代著名思想家朱熹“问渠哪得清如许,为有源头活水来”这一名句主要说明()

A.社会实践是文化创新的源泉B.社会实践是文化创作的动力

C.创新是文化的源头活水D.创新是社会实践的必然要求

36、“昼出耕田夜织麻,村庄儿女各当家;

童孙未解供耕织,也傍桑荫学种瓜。

”这首诗蕴涵的哲理是()

A.社会意识具有相对独立性B.社会存在决定社会意识

C.人的意识与自然环境无关D.自然环境决定人的意识

37、中国语言蕴涵着丰富的辩证法思想,下列说法中能体现辩证否定观的有()

A.是就是,不是就不是B.百尺竿头,更进一步

C.冰冻三尺,非一日之寒D.弃其糟粕,取其精华

38、春秋战国时期,著名的思想家荀子提出:

“万物各得其和以生。

”《中庸》提出:

“和者天下之大道也。

”我国古代“和”的思想() 

A.承认整个世界是一个相互联系的统一整体

B.否认世界上的事物是千差万别、多种多样的

C.是脱离实际的主观想象

D.承认了矛盾的统一性,否认了矛盾的对立性

39、实践是知识的母亲.知识是生活的明灯。

”这句谚语的哲学寓意是()

A.实践出知识,知识必须在实践中接受检验、得到发展

B.实践是认识的基础,认识影响着实践

C.实践是认识发展的动力

D.实践是检验真理的唯一标准

40、实践对认识具有决定作用,下列选项能体现这一观点的有()

①近水知鱼性,近山识鸟音②衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

③没有调查就没有发言权④物极必反,暗极则光⑤百闻不如一见,百见不如一干

A.①③⑤B.②③④C.②③⑤D.①②⑤

41、“读史使人明智,读诗使人

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