高考满分作文集选Word文档下载推荐.docx

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　　相反，当我们不善于采取双赢的智慧，不乐于施助于人时，那么自己本身的发展便会极为缓慢，因为我们没有体现出自己的价值，不会获得别人的信任。

外国一位传教士曾经说过：

“当他们去攻击革命党的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；

当他们去攻击农民军的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；

而现在他们来攻击我了，我该怎么办呢？

”这名传教士由于以前没有帮助过别人，现在便处于四面楚歌的境地。

现在的一些企业利用诋毁别人的手段来达到提高自己的目的，这样做是极不明智的，它不会赢得买家的信任，反而会败坏自己的声誉。

　　由此可见，通过帮助别人来彰现自己的长处，这种双赢的智慧可以促进我们自身的发展。

　　那么，我们要懂得帮助别人，自己身处危难之时，别人也会来帮助我们，这样更有利于我们的前进。

　　“双赢的智慧”让你我共同享利，并有利于自己长处的彰显。

别人的风景你的梦

你站在窗子里看别人

　　别人站在桥上看你

　　你装饰了别人的风景

　　别人装饰了你的梦

　　很喜欢卞之琳的这首小诗，隽永而深刻。

有一种悠悠情思令人遐想。

简单的文字，如工笔描绘出的一幅画，细腻而自然。

　　别人装饰着你的梦，而你却装饰了别人的风景。

一扇窗子，一座小桥。

近处的你，远处的别人，以期为对方营造了美好的氛围。

如若缺少一方，还有这幅动人的画卷么？

　　有一种犀鸟，它的身形很小，专门停在犀牛的背上为犀牛找皮肤缝隙间的寄生虫，它既可以以虫为食，又可以让犀牛来保护自己。

而犀牛呢，它既可以减少皮肤里的寄生虫，又可以凭借小犀鸟灵敏的感觉来获知临近的危险。

多么聪明的一对啊！

他们都各有缺点和特长，却知道如何来和他人合作，实现共赢。

　　人们也如此。

一个人总在不停地点缀别人的风景，别人也总在装饰你的梦。

当一个人独处的时候，他是不会体会享受到如此况味的。

　　恰如绿叶和红花，没有绿叶的衬托，红花不会显得如此娇艳动人，同样，没有红花的映衬，也没有绿叶的青翠可爱。

当他们在一起的时候，才有了枝头、河畔的那一份份美丽。

地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片。

还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互取汤送到对方的嘴里，每个人都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂。

　　其实天堂和地狱相隔的并不遥远。

不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；

不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓之天堂。

走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂。

　　记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；

你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景。

因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在。

生活中的俄罗斯方块

玩过俄罗斯方块的人都明白这个道理：

要想达到游戏的成功之顶，就要学会“取长补短”。

游戏如此，生活又何尝不是这样？

　　长短脚之恋

　　《吕氏春秋》中记载了一种前腿如鼠，后腿如兔的奇怪动物——蛰蹶，长短不一的脚使它举步维艰。

但它却经常利用自己的利齿采噬植草给一种叫蛩蛩距虚的动物——它没有利齿，却有强壮的四肢，于是山火来时，蛩蛩距虚便把蛰蹶负于背上，共同逃难。

　　动物的生存繁衍未尝不是一种智慧，为了生存而取长补短是大自然的法则，是生活中心领神会的潜台词，更是获取成功的不二法门。

　　魏玛城佳话

　　歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲文学史半边天空的传奇。

年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护，而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情，于是《浮士德》跃出水面，它的光焰穿过历史的黑暗点亮了今天的天空。

　　倘若没有魏玛城中的相遇、相知、相辅相成，歌德也许仍限于琐杂的政务中，而席勒也许已在困窘的生活面前湮没无闻。

无法想象，没有他们，十九世纪的文化星空将会黯淡到何种地步。

更无法想象，他们若是走上互相牵绊的歧途——毕竟，天才与天才相遇总不乏竞争——历史又会是如何面目的篇章。

　　结语：

异种求和

　　翻看着生活的札记，顿悟：

　　无论自然，还是人生，我们无一不在竞争中寻求那和谐的一点：

双赢——化异中之抵触为和中之互补。

《中庸》有言：

“和者，天下之大本也。

”但我们在累积生活的俄罗斯方块时，难免遇到相互间的积压、碰撞，但我们只要找到长短相补的地方，就一定能筑起共同的新高度。

就会如朱熹与张栻一样，“相与博约，又大进焉”。

　　玫瑰与花刺相遇，各自告别了俗艳与尖刻，成就了傲视群芳的铿锵战将。

　　乔丹与皮蓬相遇，各自告别了独角戏与狂傲腔，成就了历史上的神话公牛。

　　你与我在生活中相遇，请告别猜忌与功名，成就双赢的和谐篇章，垒起更高的人生峰塔吧！

微笑的脸

微笑的脸，是三月的春风，将希望播种，把生命唤醒，用真诚酿泉；

微笑的脸，是冬日的阳光，爱在左，同情在右，点燃信念的火把，温暖鳏寡孤独的凄凉；

微笑的脸，是母亲温柔的手，挽起寂寞，抚平伤感，拭干无助的泪痕。

人，之所以多姿，是因为有一张表情丰富、寓意深刻的脸；

之所以可爱，是因为有一张时常微笑、纯真无邪的脸。

微笑，流露在脸上方显美，甜蜜在心里才是真。

微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。

怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。

极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；

因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。

微笑的脸，让人敬；

微笑的人，最潇洒。

一脸微笑，善从心发，上善若水，白梅高洁，甘于奉献，“忽如一夜清香发，散作乾坤万里春”。

一脸微笑，尽心竭力，奉献中知足，感染中自若。

微笑的脸，让蒙娜丽莎迷倒全球，让“水稻之父”的脸名满天下，那是一张怎样自信的脸啊？

！

当他还是个乡村教师的时候，就已有巅覆世界的决心；

当他早已名满天下的时候，却依然乐于躬耕陇亩，专于研究。

他所有的愿望，便是让所有人远离饥饿。

那是一张多么可爱的脸啊！

喜看稻菽千重浪，最风流袁隆平！

微笑的脸，用心感动，用爱承担。

微笑的脸，不只让我们心如花开，更可让我们潸然泪下。

徐本禹的微笑，就足以让我们每个人泪如雨下。

当他带着那张微笑的脸，走进大山，以一个刚刚毕业大学生的稚嫩臂膀，肩负起倾颓的教室，肩负起贫穷，肩负起本不属于他的责任时，有谁的心还不能为之感动无语？

也许，一个人的微笑，还不足以让孩子们的眼中充满阳光。

他的微笑刺痛了我们，他的脸因为肩负起责任而幸福灿烂。

如果说，微笑的脸是一枝娇艳的花，但它可以感染周围，幻化成万紫千红的春天。

如果说微笑的脸是一株伟岸的树，但它可以感动世界，让成行成排的林木筑成遮风挡沙的绿色长城。

微笑，让我们的脸更可爱。

微笑的我们要用微笑的力量，去关照周围，感化周围，勇挑责任，直至每一个人脸上都挂起一片不落的灿烂。

点评：

如果要说考场作文与平时作文的区别，我想首先要说的是评卷时间的不同，正因为如此，考场作文更讲究“亮点”，更要求“出彩”。

这篇作文开头，给了读者很强的“视觉冲击力”，排比修辞手法的运用，使得句式整齐匀称，比喻的运用，使得文句文采顿生。

文章一开头，便给了阅卷老师好感，这便是考场作文之道的首要选材，在考场作文中也显得很重要，要选出能表明中心的素材，此其一，如何表达，则更见其语言运用的能力。

这位考生，善于巧妙处理材料的运用，不是平铺直叙，不是简单列举事实，而是转换表述形式，引用有代表性的句子，让读者一读便知道是谁，同时采取高度精选的方法，从诸多事例中挑选出最能体现人物特点的事，最能表明中心的事，其余一概略去，这样处理，使得文章简洁明快，内容高度集中。

如，说司马迁，引用鲁迅的评价，引用“通古今之变，成一家之言”，便把司马迁最大的特征表现出来了。

说袁隆平，一句“让所有人远离饥饿”便足以表现人物的性格特征。

说徐本禹，在叙述性的句子中加入议论性的句子，使文章显得有***（成龙）

只为了那张脸

我们人类是非常在乎“脸”的，为了“脸”，我们可以付出许多，甚至不惜生命的代价，这种超然和坦荡是人类精神的瑰宝，闪烁着永不褪色的光芒。

历史的车轮一刻也不停地滚动着，驶向深邃的远方，扬起的尘土四处弥漫，诉说着可歌可泣的英雄事迹。

项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。

乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。

此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。

怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。

残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。

一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。

其实，在敌人追求之前，他本可渡船过江，他日东山再起。

可他已无颜面对江东父老，他认为自己必须以死谢罪，于是，为了那张“脸”，那铮铮傲骨，项羽自刎乌江，孰不知江东父老是何等的悲恸万分啊！

项羽虽然最终败在刘邦手下，可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下！

孟轲有云：

“人若无志，与禽兽同类。

”正因为人们有着自己的尊严和志向，所以都很在意自己的名誉，“士可杀，不可辱”，是一种视死如归的英雄气概。

但是，若在乎自己的面子过了头，反倒成为不敢面对现实的懦夫行为。

古希腊有一个年轻人，发现了无理数，却遭来了追杀。

这是毕达哥拉斯学派统治的时代，一个正义与邪恶、真理与悖论交织的时代，“权威”恐惧了，仅因为这个年轻人发现了自己学说所无法解释的事实。

年轻人四处逃亡，在沿途中还不忘给周围的人讲述自己的发现。

罪恶毕达哥拉斯学派的信徒发现了他，把他扔向茫茫大海，激起了一阵惊涛。

一个才华横溢的年轻人就这样随风而逝，他发现了属于整个世界的真理，却付出了生命的代价，仅因为毕达哥拉斯学派过分在乎他们的“脸”，他们不敢面对自己权威地位被动摇的事实，于是酿成了惊天冤情。

古人的例子我们不能忘记，作为风华正茂的一代青年，我们必须有远大志向，为了更多荣誉而奋斗，发现了过失，以一颗广阔的心改正它，把自己塑造成具有人格魅力的人！

高考作文强调创新，创新的方面很多，有形式上的创新，如文体，也有内容上的创新，如构思。

有的考生担心，没有创新就得不到高分。

其实不然，这篇考场作文就是很好的例子。

脸•人•精神

千变万化的世界，掩映着千变万化的脸，蕴藏着千万种精神。

——题记

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。

贝尔加湖畔，你是否看到那张透着铮铮之气的脸庞？

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。

”苏武牧羊，边塞生活十九年，去时的符节早已脱掉了光亮的色彩，年轻的使臣也已白发斑斑，可是随着时间流逝没有改变的是那一腔报国之情，不为名利所诱，不向淫威屈服，始终保持一颗心的清洁，大丈夫的铮铮铁骨与拳拳赤子之心。

那张瘦削的脸也因满载报国之意，永远活在了人们的心灵辞典之中。

笔谏时政，心系苍生，万户争传新乐府堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁人