文言文中的句式例解文档格式.docx
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⑦鱼，我所欲也，xx亦我所欲也。
⑧予本非文人画士。
6）无标志判断句
如：
是”一般都不是判断词，而是指示代是”也并非都不表示判断，“是”在先秦
刘备天下枭雄。
”（《赤壁之战》）
「特别提醒」判断句中谓语前出现的词，作判断句的主语，而有些判断句中的古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
二、被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位
于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
<
1>
有标志
1）用“为”或“为,,所,,”表被动
身死人手，为天下笑者。
”（,,被天下人嘲笑）
（巨）偏在远郡，行将为人所并。
”（《资治通鉴》）
2）用“被”表被动
忠而被谤，能无怨乎？
”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？
）
3）用“见”或“见,,于,,”表被动,徒,见欺”（,,白白地被欺骗）
臣诚恐见欺于王而负xx。
4）用“于”或“受,,于,,”表被动
不能容于远近。
”（XX《五人墓碑记》吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。
5）用“被”表被动。
予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
”（张溥《五人墓碑记》<
2>
无标志
这种情况是指没有被动词的被动句。
“荆州之民附操者，逼兵势耳。
”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
「注意」“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》），但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法，后面要举例详细讲。
三、省略句
1）主语的省略
xx之野产异蛇，（蛇）黑质而xx,,
2）谓语的省略
夫战，勇气也。
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭
3）动词宾语的省略
以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。
“（《廉颇蔺相如列传》
4）介词宾语的省略
此人一一为（之）具言所闻
5）介词的省略
四、疑问句
另外，还有些表示反问的习惯用法。
这里不举例子讲解。
★特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。
、主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。
这仅仅是因为语言表达的需要。
1甚矣，汝之不惠（慧）！
（《愚公移山》）译文：
你太不聪明了”②安在公子能急人之困。
（《信陵君窃符救赵》）译文：
公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？
二、宾语前置
1」否定句中代词宾语前置
格式：
主＋否定词「不、未、无、莫、毋、弗」＋宾「余、吾、尔、自、之、是」＋动
1三岁XXXX,莫我肯顾（《硕鼠》）译文:
莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
2时人莫之许（《XX》）译文:
可当时的人并不赞许他（这么看）”③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文:
Xx人来不及哀叹自己”。
4忌不自信（《XX讽XXXX》）译文:
“X不相信自己”
5然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文:
这样还不能称王天下，没有这样的事”
还有如:
XX以也，XX若也（译:
不能因为我，（他）还不如自己”）成语有:
我无XX诈，XX无我XX（译:
我不欺骗你，你不欺骗我”）从上面的例句中可以得出这样的结论:
否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件:
第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
2」疑问句中代词宾语前置1）宾语在动词前面
主十宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」＋动？
1良问曰：
大王来xx？
”《鸿门宴》译文：
“X问公道:
”大王来的时候拿了什么？
2问女何所思？
（《XX辞》）译文:
问女儿在思考什么？
③XX之曰:
“X之？
”（《XX使XX》）译文:
大王看见了问道:
”把牛牵到哪里？
‘“
4何伤乎？
（《XX之事》）译文:
妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？
”⑤王曰:
缚者曷为者也？
”（《晏子使楚》）译文:
大王问:
”绑着的人是干什么的？
6吾谁敢怨？
（《捕蛇者说》）译文:
我敢埋怨谁呢？
7且焉置土石？
况且把土石放置在哪里？
2）宾语放在介词前面
主＋宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」＋介＋动？
1不然，籍何以至此？
（《鸿门宴》）译文：
不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？
2谁为哀者？
（《五人墓碑记》）译文：
（你们在）替谁哀哭呢？
”③长安君何以自托于赵？
（《蟹龙说赵太后》）译文：
“X君凭什么在XX站住脚呢？
④xx以相恤？
（《论积贮疏》）译文：
国家用什么来救济老百性呢？
”⑤臆！
微斯人吾谁与归？
《岳阳楼记》译文：
哦！
除了这样的人，我能同谁在一起呢？
⑥虽生，何面目以归汉？
（《苏武传》）译文：
即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？
3」陈述句中介词宾语前置
XX+XX+动
1钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：
用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”
2余是以记之（《游xx记》）译文：
我因此记下了这件事”③一言以蔽之译文:
用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：
楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。
5成语有：
夜以继日（译：
用夜晚来接着白天）
4」用“之”、“是”作标志的宾语前置
主+xx+之（是）+动
①夫晋，何罪之有？
（《烛之武退秦师》）译文：
晋国，有什么罪过呢？
”②唯弈秋之为听（《弈秋》）译文:
只听弈秋的教导”（“唯”译为“只”，下同）
3句读之不知，惑之不解（《师说》）译文：
不了解句读，不能解答疑惑”④唯陈言之务去（《答李翊书》）译文:
只是务必除去那些陈旧的话”⑤父母唯其疾之忧译文：
父母只忧虑他的疾病”
6唯马首是瞻（《XX》）译文:
只看我的马头行事”
7君亡之不恤，而群臣是忧。
译文：
我们的国君（晋惠公）不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣”
还有如成语：
唯利是图（译：
只图有利的”）唯贤是用（译：
只任用有才的人”）
「5」“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”
这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）译文：
我已经对她没有情义了，决不会答应你”
2勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：
尽心xx婆婆，好好服侍她”
3儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：
小孩子看见了我却不认识我”
现代汉语中也有保留，如：
请你相信
「6」“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①XX吏见XX（《XX》）译文:
“（我回来时）府吏叮嘱我”②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译
文：
生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）”
这种情况在现代汉语里也有保留，如：
望见恕（希望你宽恕我）；
有何见教（有什么指教我的）；
让你见笑了
让你笑话我了）；
望见谅（希望你原谅我）。
7」方位词、时间词作宾语时，有时也前置
①亚父南向坐（《鸿门宴》译文：
亚父xx面向南坐着”
②至于北海，东面而视，不见水端（《秋水》）译文：
到达xx，xx去，看不到水的尽头”
三、状语后置
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。
但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
1）格式：
动＋以＋xx
①饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》）译文：
用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”
②还矢先王，而告以成功（《伶官传序》）译文：
把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成”
3请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》）译文：
并请出那三枝箭，装进锦囊”④方其系燕父子以组，（《伶官传序》）译文：
当xx用绳索捆绑xx父子”
⑤申之以孝悌之义（《齐桓晋文之事》）译文：
把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”
①覆之以掌（《促织》）译文：
用手掌覆盖（蟋蟀）”
2）格式：
动＋于（乎，相当“于”）＋XX
①使归就求救于孙将军（《赤壁之战》）译文：
让他回去向孙将军求救”②能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）译文:
能够在集市上指出我的过错的人”
3且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）译文:
并且在他们的墓门前建立石碑”
4生乎吾前（《师说》）译文:
生在我的前面”
5风乎XX（《四子侍坐》）译文:
在XX台上吹风”
3）格式:
形＋于＋XX
①长于臣（《鸿门宴》）译文:
“（他，指项伯）比我长（大）”②虽才高于世，而无骄尚之情（《张衡传》）译文:
虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”
四、定语后置
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可以放在中心词后。
定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。
那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
1」格式：
中心词＋定语＋者
①求人可使报秦者。
（《廉颇蔺相如列传》）译文：
寻找可以出使XX回来复命的人”
②xx人有涉江者。
（《刻舟求剑》）译文：
楚国有个渡江的人”③荆州之民附操者。
（《赤壁之战》）译文:
荆州依附曹操的老百姓”④四方之士来者。
（《勾践灭吴》）译文:
四方前来投奔吴国的士人”⑤村中少年好事者。
（《黔之驴》）译文:
村中有个喜欢多事的年青人”「2」格式：
中心词＋之＋定语＋者
①xx千里者（《马说》）译文:
a”
XX”
②僧之富者不能至译文:
富有的XX却不能到达”
3国之孺子之游者（《勾践灭XX》）
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