中国古代姓氏Word格式.docx
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姓氏对联:
一部茶经一老者;
九年戎马九千诗。
龙
得姓始祖:
上古舜帝之臣豢龙氏。
龙姓是以龙为图腾。
龙为鼍龙。
俗名扬子鳄,成年鳄头上生乳黄色双角。
以龙为物候历法标志,在地为青龙或苍龙又名大龙,在天为青龙星座。
蛇为小龙,与大龙是两种动物。
现今艺术作品中的龙不是自然动物的写照。
龙头上的“”为通天尺木。
始祖雷泽氏,风姓别支。
武阳郡。
隋代将魏州改为武阳郡。
唐代又改为魏州。
相当于今河北、山东两省之间的地区。
1、太昊创造龙的地方在河南周口市淮阳县,是龙姓发源地之一
2、贵州凯里市施秉县的龙族苗族的吃鼠节
3、广东顺德市的清晖园
图传来鹤,梦应成龙。
——宋·
龙蜀
甲申纪事三言梦;
华夏传人四化图。
雷
上古黄帝时的雷公,誉为“医圣”。
雷姓是燧人氏风姓族支雷泽氏族徽演变而来。
有雨雷组成。
雨像天穹(几为风的初文)中的水滴,是“天一生水”的宇宙观照,雨下之田是雷鼓象形,周环以电光,是自然图腾的典型。
雷泽氏与华胥联姻生伏羲,皆风姓。
雷泽氏与燧人方夷(即人方)合姓为方雷氏;
与共工氏合姓为康回,“回”即雷的象形,所谓“回雷纹”,所以共工氏又名雷神、雷公、雷祖。
方雷氏分支又有天鼋氏,以龟蛙为图腾,姬、、熙、黄是其裔支。
燧人氏弇兹神鸟鲲鹏,与雷泽氏合婚,名大鹏雷音鸟,又名雷鸟,九天灵应长生大帝,佛教界称其为钦琼鸟,列为天龙八部之一,其龙子龙
女即伏羲女娲,藏传佛教的至上护法神,印度教毗湿奴,坐骑戛娄达,原是中华始祖母的灵界神格化。
故雷姓渊源极古老,有1.5万年以上。
冯翎郡。
汉武帝太初元年(公元前104年)设置“左冯翎”的行政区,与“右扶风”、“京兆尹”合称“京畿三辅”。
三国魏(公元三世纪)将左冯翎改为冯翎郡。
相当于今陕西省韩城以南、白水以东、渭河以北-带地区。
1、嵩山是上古时期方雷的封地,是雷姓的发源地
2、山西晋中市平遥古城的雷履泰故居
3、
3、辽宁扶顺市的雷锋纪念馆
学精易理,忠播睢阳。
——唐·
雷万春
雨打芭蕉听绿韵;
田收稻麦舞香风
黎
颛顼帝地官黎。
黎是九黎氏姓。
由黑牛、耒、禾、黍合成。
黑牛或杂色牛为,又为农具,黍禾为九黎民族图腾,是其社会的经济特征,又是牛耕、耒耜、黍稷发明的集合。
九黎民族的另一图腾是虎,黎通虎通狸,又讹转为李、厘、雷、厉,是因釐是九黎的又一发明,所以黎至少有上述几种写法。
又颛顼时代的黎为祝融,在帝喾时代极其发达兴旺,有八姓分支。
所以祝融的黎多从牛作犂,从釐从黍作黎或厘;
而三苗九黎的黎则从虎作狸、李、俚等,又混作黎。
黎的始祖是合黎山的弇兹氏,所以犁(黎)与
同音相假。
氏即犁氏。
湿、漯、漯皆音雷,同黎。
京兆郡。
即首都长安直辖区。
汉武帝太初元年(公元前104年)将掌治京师的右内史改名为京兆尹,下辖十二县。
相当于今陕西省西安市以东至华县-带地区。
1、黄帝曾孙北正黎建立的黎国在山西长治市黎城县,是黎姓发源地
2、广东顺德市的黎兆堂家庙
3、广东思平市的石头村,是黎氏宗族村
堂称载酒,亭号众香。
黎子云
彦晦相邀诗酒客;
美周即赋牡丹诗。
赖
东周春秋时,赖国国君赖负连。
赖是神农氏姓,由俞表、贝、刀组成,合为贝氏立俞表观天之地,占卜契刻纪历,为图腾徽铭。
赖姓是厉、釐、厘姓分支。
束从风从莱,是神农氏裔支。
颖川郡。
秦王政十七年(公元前230年)初置。
以颖水得名。
相当于今河南省许昌一带地区。
治所在阳翟(今河南省禹县)。
1、河南信阳市息县是古赖国的国都,是赖姓发源地
2、广东深圳市的赖思爵墓、将军第
秘书归里,御史敢言。
赖辈
先人爱习武;
后代能从文。
来
春秋时期,莱国的子民。
来是以培育来麦这种功绩作为图腾。
现在称野生麦,藏族称它为青稞,种植来的这一支称为莱夷,是东夷九族之一,居住在山东蓬莱地区。
莱夷的后裔以“来”为姓,是以栽培引种来为世职功德命氏的例证。
来图腾左边是在山上山下种“来”,右边是手里拿着一根木棍,表示收割的意思。
伏羲炎帝乐皆名《风来》、《扶来》,莱夷受姓为釐,简作来。
琅岈郡。
今山东日兖、青、沂、莱四府及莱州之地。
后汉为琅岈国,治所在开阳。
南朝宋复为郡,移治即丘,唐以后废。
1、来氏老祠堂位于浙江萧山长河镇
2、建于明代九厅十三堂遗址位于浙江萧山
书则必读,田则必耕。
唯此二者,可以为生,家因可富,身因可荣,绝胜他务。
——元·
来思名《四训八戒》
一事生平堪慰籍;
囊诗赢得数千篇。
柳
柳姓是共工相柳氏族姓,由建木、卯、肥遗龙、九蛇组成。
“木”为建木(天竿);
卯为春门,相柳氏主春风秋分观测;
肥遗龙一头双身,是共工氏与蚩尤氏的共同图腾标志,相柳氏是同族,又为共工臣属;
相柳氏共九个胞族,以小蛇(小龙)标示,构成柳姓图腾,纪其族源与功德职司。
天界星为朱雀座柳星宿。
河东郡。
秦朝初年(公元前221年)置。
相当于今山西省黄河以东地区。
鲁国被楚国灭亡后,柳氏子孙迁居楚地;
秦朝统一中国后,柳氏又迁至解县(在今山西省境内)属河东郡。
1、河南仆县柳下屯为柳姓发祥地
立身以孝悌为基,以慕默为本,以畏怯为务,以勤俭为法,以交结为末事,以弃义为凶人。
大夫柳玭《家训》
五马参差,河东众称有子;
二龙腾秋,山南人谓难兄。
3、牛皋墓在杭州岳飞庙的西侧
4、甘肃武威市高坝乡同益村是牛鉴故居
应贞女诗文应梦,寄章公邂逅奇缘。
牛肃
好学博文,史称大雅君子;
清操正气,人号廉洁自将。
欧阳
东周时期,越王勾践的后代欧阳蹄。
欧阳是古代东夷阳鸟夷的族称,欧阳由“欧”和“太阳”组成。
“欧”是古长江流域的追随太阳的鸟,也就是鸟,它们落在沼泽地和多水的稻田,用鸟爪走来走去,所以有鸟田耕耘的说法。
大禹葬在会稽,守陵人就以当地这种景观命姓氏,得姓欧阳,欧阳图腾的左边是太阳,右边是追随太阳的鸟正落向农田之中。
或言夏少康裔越王无疆次子蹄受封乌程欧余山阳,得姓欧阳。
渤海郡。
现在河北沧县一带。
汉高帝五年(前202年)置,东魏又移治东光县(今河北东光县东)。
隋开皇初废,大业初又改沧州为渤海郡。
1、浙江吴兴县的南部为欧阳姓氏发源地。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
——北宋·
欧阳修《诲学说》
输墨流香,佥信九成佳体;
文章擅类,并传八大名家。
彭
商朝中期,彭国国君彭铿。
彭是炎帝第五世祝融氏八姓之一殳鼓族的族称,鼓族是发明乐器鼓的氏族。
敲鼓发出的声音为彭,彭由和敲鼓的人击鼓发出的声音组成。
下面跪着的女人代表女姓的祖先安登,所以彭姓又是安登的后代,在彭姓的族微中就有安登的“登”的“文化基因”。
始祖彭祖钱铿。
陇西郡。
战国时秦昭襄王二十七年(公无前280年)设置,因在陇山之西得名。
相当于今甘肃省东乡县以东及陇西一带。
1、江苏徐州市是彭氏主要发源地
2、四川眉山市彭山县的彭祖故里
3、贵阳市番纸沟的彭氏宗祠
4、湖南吉首永顺县的彭氏土司遗迹
5、广东揭阳市榕城区厚洋村的彭园
贫不足羞,可羞是贫而无志。
治家贵严,严父常多孝子。
——清代彭玉麟家训选录
不欺为本践行要;
豪放雄奇读史亭。
潘
东周春秋时,潘国太子,楚国太师潘崇。
潘是燧人氏一支的族称。
潘由“风”和“番”(读播)组成,燧人氏首创中国第一姓——风,风的上半部“几”为天穹盖天,里面的一横代表祭天的灵台,下面虫字代表燧人氏的氏族分支。
总分为红虫和黑虫部。
主要以龙蛇为主,龙生长水中,所以潘从水,代表水龙,番就是余、重、甾、甫、,讹作“米”,首先由燧人氏发明,最初作,是遂的初文,也是最早的天文仪器,用来辨方正位。
建在水泽、汤谷中的番(读播)为潘。
其邑名鄱,即鄱阳湖,其裔吐番等。
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荥阳郡。
“荥”一作“荧”。
三国魏正始三年(公元242年)分河南郡一部设置荥阳郡。
相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带,即郑州地区。
1、河南信阳市固始县是潘姓发源地
2、河南巩义市的潘岳墓(即潘安)
3、安徽黄山市歙县的潘氏宗祠
4、潘氏宗祠石碑位于浙江台州市仙居县田市镇
三中省试,七秉文衡。
潘伯修,明·
潘文奎
两河经略印川见;
大乐元音龙庵文。
复姓
欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭、安陵、安平、安期、安阳、白马、百里、柏侯、鲍俎、北宫、北郭、北门、北山、北唐、奔水、逼阳、宾牟、薄奚、
薄野、曹牟、曹丘、常涛、长鱼、车非、成功、成阳、乘马、叱卢、丑门、
樗里、穿封、淳子、答禄、达勃、达步、达奚、淡台、邓陵、第五、地连、
地伦、东方、东里、东南、东宫、东门、东乡、东丹、东郭、东陵、东关、
东闾、东阳、东野、东莱、豆卢、斗于、都尉、独孤、端木、段干、多子
、尔朱、方雷、丰将、封人、封父、夫蒙、夫馀、浮丘、傅余、干已、高车、高陵、高堂、高阳、高辛、皋落、哥舒、盖楼、庚桑、梗阳、宫孙、公羊、
公良、公孙、公罔、公西、公冶、公敛、公梁、公输、公上、公山、公户
、公玉、公仪、公仲、公坚、公伯、公祖、公乘、公晰、公族、姑布、古口、
古龙、古孙、谷梁、谷浑、瓜田、关龙、鲑阳、归海、函治、韩馀、罕井、浩生、浩星、纥骨、纥奚、纥于、贺拨、贺兰、贺楼、
赫连、黑齿、黑肱、
侯冈、呼延、壶丘、呼衍、斛律、胡非、胡母、胡毋、皇甫、皇父、
兀官