高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx

上传人:b****3 文档编号:14980901 上传时间:2022-10-26 格式:DOCX 页数:16 大小:34.89KB
下载 相关 举报
高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx_第1页
第1页 / 共16页
高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx_第2页
第2页 / 共16页
高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx_第3页
第3页 / 共16页
高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx_第4页
第4页 / 共16页
高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx_第5页
第5页 / 共16页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx

《高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

高考313湖北省武汉市武昌区届高三元月调考Word文档下载推荐.docx

追求知识、崇尚科学,无疑是大学的重要使命,但知识与科学难以实现其自身价值的崇高性,无法解决其自身存在的意义问题。

大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。

只有得到大学之道的规范和引领,知识和科学才能成为人类的福祉。

同时,人文情怀是科学精神的不竭动力,唯有接受人文精神的引导,科学精神才能冲破功利主义的藩篱,摆脱唯我主义的束缚。

自古以来,那些伟大的思想家、科学家所具有的顽强的求真精神、崇高的献身精神、不懈的探索精神和无穷的创造精神,正是源于他们博大的生命情怀、无私的人生态度、高洁的人生志趣和崇高的人生理想。

培养全面发展的人是我国的教育方针,这就意味着大学造就的是德、智、体、美、心全面发展、和谐发展、健康发展的人,而不是残缺不全、工具化、碎片化的人。

大学教育塑造的人应该具备高尚的道德、宽阔的胸襟、远大的目光、丰富的知识、坚强的意志和健康的体魄,应该具有强劲的创新创造能力,更应该拥有正确运用这种能力的德性。

爱因斯坦曾说:

学者必须德才兼备,与美善为邻。

徒有专业知识,只不过像一头训练有素的狗。

爱因斯坦告诫我们要有丰富的人文知识、厚重的人文底蕴、广博的人文情怀和深刻的人文素养,只有这样,才是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个拥有大智慧的人,一个有益于人类的人。

现代大学承担着人才培养的重要使命,秉承着人类文明的重要传统。

基于高等教育发展现状,我国实施世界一流大学和一流学科建设,不论在内涵发展还是在外延拓展方面,都离不开科学精神的支撑,更离不开人文情怀的滋润。

(摘编自王晋、王岩《现代大学教育中的人文精神》,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.人文社会科学既能反映人类社会发展的程度,更能推动人类社会文明的演进,提炼升华人类文明的发展理念,探索人类自身的发展方向。

B.人文科学与社会科学是两个不同的科学门类,前者着眼于人类的精神世界,后者着眼于人类社会,两者在研究方法和研究目的上有所不同。

C.人类文明的演进和人类历史的发展,离不开科学与人文,但近代以来,伴随着科学技术发展、物质生活不断丰富,传统人文精神很大程度上被消解。

D.科学精神要摆脱唯我主义的束缚,冲破功利主义的藩篱,离不开人文精神的引导,自古以来的思想家、科学家的品质都是由人文精神所决定的。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.当今社会,物质越来越丰富,可精神越来越匮乏,这一现象是人类文明演进、人类历史发展的必然结果。

B.从教育入手,塑造新型大学精神和大学理念,是解决物质越丰富、精神越匮乏这一问题的重要方法。

C.大学既授业又传道,业指科学知识,道指人文精神。

有了道的规范和引领,业才能给人类带来福祉。

D.大学教育应当着力于受教育者在德、智、体、美、心各方面的全面、和谐、健康发展,这样才能培育出高尚、纯粹、拥有大智慧、有益于人类的人。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.对于人类来说,人文科学和社会科学都很重要,它们对人类社会文明的演进起着催化剂作用,亦有探索人类发展方向的作用。

B.大学作为知识宝库和精神殿堂,应当承担追求真理和传承善德的双重使命,既应重视科学精神,又应重视人文精神。

C.如果大学只重视知识和科学的教育而忽略人文精神的教育,那么培养出来的人,就有可能是一个只有专业知识、没有道德观念的人。

D.我国想要建成世界一流大学和一流学科,就应当摒弃工具理性、技术理性至上的观念,奉行价值理性优先的理念。

(二)实用类文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成4-6题。

任继愈先生漫谈录

张国风

任继愈先生去世快七年了,我早该写一点文字来纪念我所敬重的先生。

第一次去冯钟芸先生家,恰好任先生在家。

面对一位大哲学家,我心中忐忑,非常拘谨。

渐渐地,见得多了,就放松了许多。

再往后,比较熟悉了,就觉得非常亲切,聊起来如沐春风。

我曾经对王弼的《老子指略》很感兴趣。

当然是不自量力,花了一个月时间,把《老子指略》翻译成了现代汉语。

请任先生给我看一下。

任先生看了以后,对我说:

翻译古代哲学家的著作,要弄清他使用的主要的概念,它的内涵和外延。

光用古汉语的方法是不够的。

古人抽象思维的水平,无法与今人相比,他们所用的概念,不能达到今人所达到的高度抽象的水准。

我听了以后,非常惭愧。

回去以后,又重读了任先生的《老子新译》,初步明白了任先生的方法,譬如道这个概念,任先生把《道德经》里出现道字的句子都找了出来,结合上下文,分析它的含义,看老子所谓的道有几种含义。

任先生家里有一副对联:

为学须入地狱,浩歌冲破云天。

我明白这副对联的意思。

硕士生阶段,我跟冯钟芸先生学的是诗歌。

1985年,因为林庚先生当年不想招生,我只好改学小说,报考了吴组缃先生的博士生。

当时我已近不惑之年,无法等第二年再考。

冯先生送了我一套人民文学出版社出版的《金瓶梅词话》,任先生送了我一句话:

你虽然改为攻读小说了,平时还是要读读唐诗宋词,去俗。

我想是这个道理。

虽然以后主攻的方向变为小说了,但还是要经常读读唐诗宋词,保持诗歌高远飘逸的境界。

我的博士论文是《〈儒林外史〉及其时代》,分析吴敬梓对科举、对八股的批判。

任先生提议我写一篇八股文,找找感觉。

可是因为懒,我没有写,对八股的认识,确实是不深的。

任先生说:

八股文,也是一种智力测验。

我体会到了任先生的意思,对八股和科举也不能一味地否定。

追星,一个收集制作名师授课录像的公司,仰慕任先生的名声,希望采访任先生,请我去动员。

任先生婉言谢绝了,说他的时间很紧:

我一年比一年衰弱,就好像银行的存款,你们的存折上还有100元,我的存折上只有5元了。

我的任务很重,还有一些项目没完成。

我要集中精力,把这些项目做完。

2001年,由任先生推荐,我在国图文津街老馆讲了一次《红楼梦》。

主持人是蔡萍老师。

讲完以后,蔡老师告诉我:

任馆长来听讲座了。

我一惊,问蔡老师:

任先生现在在哪儿?

蔡老师说:

走了。

我说:

你怎么没告诉我呢?

蔡老师向我解释说:

任先生不让告诉,怕你紧张吧。

任先生经常来听讲座。

任先生生命的最后时光,住在北京医院。

我去看任先生,任先生的女儿任远在。

医院不愿意病人长住,占着床位。

医院考虑的是收益……先秦的法家,认为人与人的关系,只有利害关系。

只讲利益,就不能长久。

任远告诉我:

你和他谈别的,他就困。

你和他谈学问,他就来精神。

我的回忆如此琐碎,不能成为一篇文章,只是一种记录,希望这些琐碎的记录,能够挽留住渐行渐远的回忆。

(选自2016年11月《中华读书报》,有删改)

相关链接

任继愈,中国哲学家、宗教学家、历史学家,曾任中国国家图书馆馆长。

有一次,一所新成立的学校请任继愈题写校名,他在了解了学校的教学宗旨后欣然提笔。

不久秘书科就收到该校送来的一笔现金,行政处长知道任先生会拒收,到他家里扔下钱就跑。

没几天,这所学校的校长就收到了母亲水窖的捐献证书。

4.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.把王弼的《老子指略》翻译成现代汉语给任先生看,任先生没有明确指出翻译存在的问题,只是委婉地告诉,可以看看他的《老子新译》。

B.任先生提议写一篇八股文,但是因为懒,再加上对八股文认识不深,最终没有写。

任先生认为写八股文也是一种智力测试,不能一味否定。

C.因为文章是漫谈录,所以文章选材偏重于生活中为学之小事,展现了任继愈为人和为学的风范,表达了对一代大师的敬仰和怀念之情。

D.本文在结构上采用了总分总的形式。

结尾做到了呼应开头,既使文章结构严谨,又明确地交代了写这篇文章的主要目的。

5.任继愈先生是一个什么样的人?

请结合材料简要分析。

(4分)

6.任继愈先生家中的对联为学须入地狱,浩歌冲破云天给了你怎样的启示?

请简要谈谈自己的看法。

(5分)

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字,完成7-9题。

老闷

班琳丽

老闷是个义士。

名声传得很远,香远益清,像莲。

老闷跟老蔫对门。

两家的女人好比两家的鸡鸭串门,出大门,进对门,方便得很。

男人们又都不爱说话,她们便同病相怜似的,觉着投缘,也就好得跟亲姐妹一样。

聚在一块儿免不了牢骚,叨唠最多的,当然是她们的爷们儿,说摊上这样的活哑巴,比树叶还稠的日子就像咸饭不咸,淡饭不淡,没滋味透了。

其实老闷跟老蔫不同,老蔫没话,因为他蔫;

老闷没话,则是因为他有话不说。

老闷像个舞者,好的是肢体语言,乐意将话附着在行动上表达。

那次他的二小子虎子偷了李寡妇家一兜酸杏,被李寡妇骂骂咧咧找上门来,好一番数落。

等李寡妇颠着小脚走后,老闷将儿子扔进粪堆的青杏疙瘩一个个捡了回来,拿手捧了往儿子面前一放,手指着赃物,眼瞪着儿子。

他儿子就乖乖地一个一个拿了往肚里吞,小脸跟眼睛挤一块了,挤出好多的泪珠儿,和着酸口水,流了一肚皮。

老闷不说,或者说他那肢体语言已告诉儿子:

小子,青疙瘩吞多了,你脑瓜里跟种庄稼似的,自会长出道理。

还有一次,邻庄上一个愣头青拎着砍刀来庄上骂街,庄上的人没伸头的。

恰好老闷从城里送货回来,赶上了,他东西朝地上一丢,紧前两步,铁塔似的在小青年面前站成八字,瞪圆眼睛,指指自己的左脸。

那愣小子被老闷的眼神激怒了,举起砍刀照着老闷脸上砍去。

再看老闷,还是铁塔一样站着,那小子却木头桩子似的,横地上了。

老闷的颧骨跟凸额头上因此贯穿着一条长长的刀疤。

老闷是个生意人,常跟老闷合作的有个陈老板,这人做事巧诈、世故。

他欺老闷是乡里巴人,眼力短,路子窄,就经常在老闷的货物上采取地毯式寻刺,借机压价。

老闷的交易有一条底线,在他的成本与同等货物市场价格的中间画着。

生意嘛,讲究双赢。

我不多赚,绝不亏本;

你不多占,绝不吃亏。

一天下午,陈老板将货物验了四个多钟头,价格一压再压。

老闷烦了,他突地站起身来,一挥手,示意跟车的几个人装车走人。

陈老板慌了,拉他到背静处,说他老母亲要换眼角膜,手术费十几万,他一时手紧,才出此下策,实在没别的办法。

老闷的神情缓了,但坚定地举出四个指头,那是这一车货的触底价。

陈老板把四万现金交到老闷手上,挥手谢客。

没想到老闷一把抓住陈老板挥过来的手,将刚刚过到自己名下的四捆老人头啪的一声拍到上面,身走出门去。

陈老板诧异了许久。

他过后懂老闷了,刚才叫交易,现在叫帮忙。

本质不同,心情不同。

事后不久,陈老板就提着重

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 求职职场 > 简历

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1