第四五章 修辞格的运用Word格式.docx

第四五章 修辞格的运用Word格式.docx

《第四五章 修辞格的运用Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第四五章 修辞格的运用Word格式.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

（交通宣传，对偶，恳切而坚定）　　④（×

×

鞋油）愿足下生辉（产品广告，双关，真挚而幽默）　　⑤光环与镣铐之间（报纸标题，借代，醒目而深沉）　　可见，修辞格是为提高表达效果而进行创造的产物，是使言语艺术化的重要手段，具有特殊的审美属性。

二、辞格的基础　　修辞学是介于多种学科之间的边缘性科学。

辞格的运用有多种因素、多种条件，对它的研究自然也要关涉到与其相邻的各个学科及学科间的关系。

不仅要关注辞格运用时与哲学、心理学的关系，还要关注它与美学之间的关系，因为辞格的运用和研究与这些学科有密不可分的联系。

（一）辞格的客观基础　　作为根植于现实生活土壤的辞格，它首先要产生在客观基础之上，反映事物的客观性和现实性。

居里夫人以蚕自喻，甘愿吐尽每一根丝，为人类做衣御寒；

鲁迅以牛自比，立志“吃草挤奶”为人民辛勤耕耘。

这样的比喻体现出两位伟人崇高理想的光辉。

台湾著名作家余光中的诗《乡愁》其中两段是这样写的：

　　小时候，／乡愁是一枚小小的邮票，／我在这头，／母亲在那头。

／长大后，／乡愁是一张窄窄的船票，／我在这头，／新娘在那头。

……　　台湾另一位著名女作家席慕容也写过一首《乡愁》诗：

　　故乡的歌是一支清远的笛，／总在有月亮的夜上响起。

／故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，／仿佛雾里的挥手别离。

／别离后，／乡愁是一颗没有年轮的树，／永不老去。

　　即使是现实生活中并不存在的东西，凭借想象仍能进行创造，它仍以显示生活为依据，具有客观性和现实性。

比如有一首《唱给祖国的歌》其中写道：

“世界已进入了电代……，给你一双电子的耳朵，给你一双激光的锐眼。

……”这种凭想象产生的比喻，仍然是以飞速发展的科学技术为基础，也不可能超出传统的思维方式。

（二）辞格的心理学基础　　心理学认为认识过程是人最基本的心理过程，它由感知、记忆、想象、思维等组成。

　　感知与辞格　　感知是感觉和知觉的总和，与感知有关的辞格有移觉（通感）、摹状等。

比如：

　　“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花……微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”（朱自清《荷塘月色》）子时代……，给你一双电子的耳朵，给你一双激光的锐眼。

……”联想与辞格　　联想，简单地说就是见到当前的事物回忆起有关的另一事物，比喻、借代、双关、象征、仿拟等辞格就是以联想为基础形成的，既反映客观事物之间的联系，又带来心理上丰富的联系美。

我们生活中常见的比喻的艺术魅力不但来源于生活，也来源于以现实为基础的丰富的联想和想象。

　　“孩子们呵着冻得通红、像嫩姜芽一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。

”（鲁迅《雪》）　　想象与辞格　　这是比联想更进一步的心理活动。

想象是带有创造性的联系，它是在人脑中创造新形象的过程，它不是生活的照相，它要对生活素材进行加工、再创造，从而塑造出生动的文学艺术形象。

示现、夸张等辞格就是想象的结果。

　　“别看他蔫头蔫脑的，一千锥子也扎不出血来，五肝心脏可是玻璃做的，里外透明。

”（杨朔《三千里江山》）（三）辞格的美学基础　　美与辞格是形影相随的。

辞格强调美学功能和审美价值，因而审美观点、审美要求和审美理想无时无刻不渗入整个复杂的修辞过程中。

从这个意义上说，追求思想和形式完善结合的修辞美，既是修辞的出发点，也是归宿点。

　　王培基先生在《修辞学专题研究》中说：

“形象美，在语义的表达上，表里的结合不论是直接的，还是隐蔽的，表里总是一致的。

奇曲美，在语义的表达上，表里总是非一致的。

”所以，奇曲美也表现为委婉之美、含蓄之美。

　　“黑夜，静寂得像‘死’一般的黑夜！

但黎明的到来毕竟是无法抗拒的。

”（夏衍《包身工》）这里在表现形象美的同时，还表现出了含蓄美。

中国春节家家要吃的“鱼”和“糕”被称为“年年有鱼（余），年年糕（高）”，这样的双关就显得喜庆而又有憧憬。

再如：

　　①这屯子还是数老孙头能干，又会赶车，又会骑马，摔交也摔得漂亮，啪嗒一响，掉下地来，又响亮又干脆！

（周立波《暴风骤雨》）　　②（孟祥英的婆婆）年轻的时候外边朋友多一点，老汉虽然不赞成，可是也惹不起她……（赵树理《孟祥英翻身》）　　辞格的形式美则是利用词语的特殊组合与和谐的韵律等表现丰富的思想内容。

汉语的语言形式美是很突出、独特的，排比、对偶、顶真等辞格就从形式上体现出整齐均衡的美，既有音律上的悦耳动听、和谐响亮，又有形式上的严整有序、气势畅达。

比如明朝解缙写的一幅对联极具讽刺色彩，他比喻一些“只会说，没有真才实学的人”是：

　　“墙上芦苇，头重脚轻根底浅　　山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”　　金兆梓先生认为“偶句之妙在凝重，奇句之长在流利”，但一味的齐整会流于呆板，因此，齐整与变化的有机结合就成为美学原理中极为重要的方面：

既有变化中的统一，又有统一中的变化。

像错综、设问、反问、回环、拈连等诸多辞格，就充分体现了语序的交错参差，语气的活泼明快，这是辞格的变化美。

　　三、辞格的功能分类　　为了使用方便，我们在认识了各类辞格的构成特点的基础上，还可以从表达功能效果上为辞格分类，大体可归纳为形象、强调、贯通、含蓄、幽默、深化等6类，归根到底是着眼　

（一）形象　　形象，就是通过修辞手段，将难以直接描述或理解的意向变成能直接感知的形象来。

常用于描绘形象的有：

比喻、比拟、借代、移接、换算等辞格。

　　平时我们运用比喻最多，这里需要特别说明的是要把比喻辞格与运用词的比喻义区别开来。

　　①黄河流域是我国古代文化的摇篮。

（《现代汉语词典》）　　②话里有文章。

（《现代汉语词典》）　　例①中的“摇篮”与例②中的“文章”都是这个词的比喻义项，不是比喻。

　　1．借喻和借代　　借喻和借代都有一个“借”字，即本体都不出现，借喻是以喻体代替本体，借代是以借体代替本体，这是二者表面的相近，但本质并不相同。

于表达的目的和效果。

（1）客观基础不同。

（2）变换方式不同。

　　（3）效果不同。

例如：

　　普及工作者是永远停止在一个水平上，一月两月三月，一年两年三年，总是一样的货色，一样的“小放牛”，一样的“人、手、口、刀、牛、羊”，那么，教育者和被教育者岂不都是半斤八两？

（毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》）　　2．比喻和比拟　　比喻和比拟就心理基础看，二者都基于类比联想，即都有“比”的意味。

二者的区别在于：

（1）客观基础不同。

（2）结构不同。

比喻的本体和喻体有相似的关系，通过喻体的描述、说明，去更好地理解本体。

喻体，用来作为比喻的事物总是要出现的，不出现就难以构成比喻。

比拟不同，它是把物当作人来写，或是把人当作物、把此物当作彼物，这样，被比拟的事物和用以比拟的事物已经融为一体，用以比拟的事物一般并不出现。

　　我仔细打量着我面前这个老医生的脸。

他前额很宽（使人想起列宁的前额），额头上清晰地刻着三条深深的皱纹，皱纹里似乎藏着严峻的经历和饱经沧桑的折磨。

他喜欢皱眉，当我目光射向他的时刻，他那双灰白间杂的眉毛正皱在一起，目光在我脸上滚来滚去。

虽然，他嘴角浮现着一丝微笑，但那满头银发，那如火的目光，仍然使人想起法庭上的法官。

（丛维熙《献给医生的玫瑰花》）

（二）强调　　强调，注重语言的侧重美，也就是突出重点，这是美学的基本原则之一。

运用辞格，巧妙地突出重点，可给人留下深刻的印象。

常用于强调的有：

夸张、衬托、反复、对比、设问、反问等辞格。

　　对比是揭示出对立的现象，形成鲜明的对照，本体和客体没有主次之分，采用比较的方式，但一定要分出一好一坏来，所以又叫“对照”。

对比的两个事物必须是有联系的，同时在本质特点上又必须是相反的，否则，就不能构成对比。

“用别人的智慧充实自己，不用别人的智慧贬低自己；

用别人的成功激励自己，不用别人的成功折磨自己；

用别人的错误提醒自己，不用别人的错误娱乐自己。

”在“智慧”、“成功”和“错误”上形成对比，来说明待人处事应有的态度。

　①这里地薄人穷，山可是富啊，光叫得出名来的野生资源就有一千一百多种。

俗话说：

“认识是宝，不认识是草。

”这一带坡坡岭岭上千年万载野生着丹参。

（黄宗英《大雁情》）　　②人要实心，火要空心。

（谚语）　　衬托是一主一次，以客体来陪衬本体，客体对本体只起铺衬的作用，也就是“牡丹虽好，还须绿叶扶持”的意思。

　　①千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

（柳宗元《江雪》）　　②已是悬崖百丈冰，犹有花枝悄。

（毛泽东《咏梅》）

（三）贯通　　贯通的特点是词语、句子连贯成串，体现出整体气势，它具有条理清晰、严整有序、语气畅达、气势贯通、语音协调、韵律和谐的修辞效果。

常用于贯通的有：

对偶、排比、拈连、回环、顶真等辞格。

　　首先，回环是穿梭织布式的组织结构，目的是于齐整之中见变化；

顶真则是顶针续麻式的组织结构，目的是让结构、语意能上递下接、步步深入。

前者词语交替使用，后者词语部分重复。

其次，回环是内部语序的调整，运动轨迹近似圆形；

顶真是两句中的尾首相顶，运动轨迹则是一条直线，或是一个链条。

　　①爱情能使傻瓜变成聪明人，能使聪明人变成傻瓜。

（回环，首尾相接）　　②大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼辣奔进的红锦带。

带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……（鲁迅《好的故事》）（顶真，如链条。

）

（四）含蓄　　委婉、含蓄是言语交际过程中的一种重要表达方式，是一种艺术构思的结果。

常用于含蓄的有：

拈连、移接、双关、嵌字、反语等辞格，这些辞格如果与其他辞格兼用，修辞效果更加突出。

　　1．拈连和移接　　拈连是两个事物连着说时，把适用于前一个事物的词语顺势拈过来，连用于本来不适用于该词语的后一事物。

拈连是一种临时用法，这样拈连起来的事物是超乎常规的。

例如我们常听老人说：

“别看我耳朵聋，可心不聋。

”这就是用了拈连，说明这位老人心里很常敞亮。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

（文天祥《过零丁洋》）移接是把描写甲事物的词语，移来描写乙事物，这样移接会产生出其不意的效果。

2008年第11期《好管家》上有一篇题为《婚姻年检，幸福执照》的文章，是说婚姻还需要适当的经营，除了双方妥协、容让、逐日培养感情，还要定期地维修和保养。

“婚姻”、“幸福”与机动车“年检”、“执照”本来没有关系，但移接在一起，给人以提醒和启迪。

王蒙小说《表姐》中写道：

“敲门声仍然是胆怯的、犹疑的。

”把形容人的心态的词语“胆怯的”、“犹疑的”移用来形容“敲门声”。

　　北京大学教授孔庆东老师在韩国教学有感一位成熟而娇小的女学生，这位学生一边工作，一边准时来“充电”，于是他写了一篇小文《坐飞机上课的学生》，他在最后一段写道：

“这位坐飞机上课的学生，名字叫吕承娟。

人如其名。

她用‘娟秀’的身躯，承担起了一种值得仰视的精神。

”　　文中“用娟秀的身躯，承担……仰视的精神”本身是映衬