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书圣"

之称。

他的草书与曹不兴绘画,严武的围棋等并称“八绝”,“似龙蠖螫启,伸盘复行”(唐窦臮《述书赋》),“如歌声绕梁,琴人舍徽”(南朝梁袁昂《古今书评》),朴质古情,沉着痛快,文而不华,质而不野。

前人对皇象书法评价甚高。

唐张怀瓘曰:

“右军隶书,以一形而众相,万字皆别;

休明章草,相众而形一,万字皆同,各造其极。

”可见他创造了“相众而形一”的书风,在书法史上有重要意义。

传世书迹有《天发神谶碑》、《文武帖》、《急就章》等。

 

 

《三国志·

吴志·

赵达传》裴松之注引《吴录》曰:

“皇象字休明,广陵江都人。

幼工书。

时有张子并、陈梁甫能书。

甫恨逋,并恨峻,象斟酌其间,甚得其妙,中国善书者不能及也。

”晋葛洪《抱朴子》誉皇象为“一代绝手”。

南朝宋羊欣云:

“吴人皇象能草,世称沉著痛快。

”清包世臣甚至说:

“草书唯皇家、索靖笔鼓荡而势峻密,殆右军所不及。

”唐张怀瓘列其章草为神品。

《书断中》唐张怀瓘评曰:

“吴皇象,字休明,广陵江都人也,官至侍中。

工章草,师于杜度。

先是有张子并,于时有陈良辅,并称能书。

然陈恨瘦,张恨峻,休明斟酌其间,甚得其妙,与严武等称八绝,世谓沉着痛快。

抱朴云:

‘书圣者,皇象。

’怀瓘以为右军隶书,以一形而众相,万字皆别;

休明章草,虽相众而形一,万字皆同:

各造其极。

则实而不朴,文而不华,其写《春秋》,最为绝妙。

八分雄才逸力,乃相亚于蔡邕,而妖冶不逮,通议伤于多肉矣。

休明章草入神,八分入妙,小篆入能。

《天发神谶碑》建于吴天玺元年(公元276年),又名《天玺纪功碑》、在宋以前已断为三石,故又名《三断碑》。

传为华(核)文、皇象书,又传为苏建所书,因碑文残缺,无从考证。

旧在江苏江宁尊经阁,清嘉庆十年(1805)毁于火。

此碑书法非隶非篆,篆书的笔意重一些。

雄伟劲健,锋棱有威,下笔多呈方棱,收笔多作尖形。

转折方圆并用,结体上紧下松,字形修长,形象奇异瑰伟。

其笔法及体势,在书法史上可说是前无先例,后无继者。

是研究东吴石刻文字的重要资料。

由于原碑早毁,流传拓本很少。

尤以断裂之前的宋拓本极为珍贵。

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