部编人教版七年级上册中国历史复习知识点归纳Word格式.docx

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我国境内目前已确认的最早的古人类

1、北京人是世界上最重要的原始人类之一,它的发现对于研究古人类进化的历史具有重要的意义;

2、周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址;

3、通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。

1987年,北京人遗址被联合国列入世界文化遗产名录。

结论

我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,人和动物的根本区别是会不会制造工具,劳动在从猿到人类的进化过程中起着决定的作用。

火使用的作用

烧烤食物,防寒,照明,驱兽,改善生存条件。

是人类进化史上重要里程牌。

第2课原是农耕生活

1、原始农业的发展:

A、大约20000年前,我国先民开始对一些野生的植物进行管理,帮助这些植物更好的生长。

B、出现人工栽培的农作物

时间:

距今10000年左右

水稻的出现:

长江中下游的先民开始栽培稻。

粟和黍的出现:

北方地区的先民开始栽培粟和黍。

地位:

目前,世界上最早到栽培稻、粟、黍均发现于中国。

C、兴起

变化

采集植物

种植农作物

原始狩猎

饲养家畜

“刀耕火种”

耒耜耕种

兴起的时间

经过2000多年的发展

兴起的标志

农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展;

原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。

2、原始居民:

河姆渡遗址和半坡遗址

原始居民

河姆渡人

半坡人

距今年代

距今约7000年

距今约6000年

代表类型

南方长江流域原始农耕生活

北方黄河流域原始农耕生活

生活地区

浙江余姚

陕西西安

房屋样式

干栏式房屋,中国最早的木构建筑,对中国古典建筑产生重要影响。

河姆渡人生活在长江流域,因为南方地区潮湿温热,既能通风防潮,又可防蛇虫之害。

半地穴式。

半坡人生活在黄河流域,气候干旱寒冷,风沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵风挡雨,又可以保暖。

圆形房屋,冬暖夏凉。

生产工具

使用磨制石器,如骨耜;

使用磨制石器、制作骨器、角器等

农作物

种植水稻

种植粟

原始畜牧业

饲养猪、狗和水牛

饲养猪、狗

原始手工业

制造陶器、玉器和乐器;

会雕刻,懂得使用天然漆

制作彩陶和乐器;

会纺织、制衣

第3课远古的传说

1、炎黄联盟

A、炎帝和黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领,阪泉之战炎帝归顺黄帝。

两部落联合起来,涿鹿之战中大败蚩尤。

B、炎黄部落逐渐形成为华夏族炎帝和黄帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。

海内外华人也以“炎黄子孙”自称。

2、炎帝黄帝的发明

炎帝

教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;

制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换;

制作乐器琴瑟,有最早的天文和历法知识。

黄帝

建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人炼銅,发明了弓箭和指南车;

仓颉(jié

)创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘,黄帝的妻子嫘(lēi)祖擅长纺织并会缫丝。

3、尧、舜、禹的禅让

鼓励人们开垦田地,法展历法,让位于舜。

制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,让位于禹。

大禹治水

*禅让制:

将部落首领位子传给贤德之人的一种制度。

*正确认识传说与现实:

远古传说:

在文字发明以前,口耳相传的神话传说,先辈们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述.

历史事实:

完全真实存在的客观事实。

远古传说有夸张,也蕴藏着比较可靠的历史资料,不可全信,也不可完全否定它。

历史事实则是完全真实的,可以完全相信它。

第二单元夏商周时期:

早期国家与社会变革

第4课夏商周的更替

1、夏商周的更替

朝代

建立时间

建立者

都城

亡国者

制度

约公元前2070年

阳城(今河南登封)

世袭制,“公天下到家天下”

约公元前1600

亳(今郑州)、殷(今安阳)

商纣王

内外服制

西周

公元前1046年

周平王

镐京(今西安)

周幽王(烽火戏诸侯)

分封制

目的、对象

作用

东周

公元前770年

洛邑

周赧王

巩固统治;

亲族、功臣、姻亲、先代贵族;

确立起周王“天下共主”的地位,周朝形成了天子、诸侯、卿大夫、士的等级制度

 

第5课青铜器与甲骨文

1、青铜器

原始社会

山西襄汾陶寺遗址出土了距今4000多年的铜容器残片;

甘肃齐家文化出土了距今4000多年的铜镜。

商周

数量增多,种类丰富,功能也由食器等发展到礼器,商代后期,青铜铸造业不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,能够铸造出大型器物。

司母戊鼎,这是迄今世界上出土的最重的青铜器。

含义

中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。

发现人及时间

1899年,清朝人王懿荣

功能

包括祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等方面的内容。

地位

我国已知最早的体系较为完整的,文字

对中国文字的形成与发展有深远的影响

2、甲骨文记事

3、甲骨文的造字特点

象形

最原始的造字方法,用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。

甲骨文中约40%是象形字。

指事

用一种指示性符号表示某一事物或概念。

会意

把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。

形声

用声符来注音,用一个字表示类别,组成新字。

现代汉字很多都是形声字。

评价

甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字形成与发展的重要阶段,是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。

对中国文字的形成与发展有着深远的影响,对研究汉字的形成和演变有着极其重要的意义。

甲骨文所使用的象形、指事、会意、形声等多种造字方法,至今仍是汉字的重要造字方式,甲骨文中的很多字体至今仍在使用。

也是研究商周文化的重要材料。

第6课动荡的春秋时期

1、春秋时期的经济发展

原因

铁制农具和牛耕出现,促进了生产力的提高。

表现

农业

农业上铁制农具和牛耕的使用促进了农业的发展

手工业

规模不断扩大,青铜冶、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制作等都有所发展。

商业

随着产品的增加,商业活动逐渐活跃,很多城市出现了商品交换市场,金属货币被更多地使用

为春秋时期社会的发展提供了必要的基础

2、王室衰微

春秋时期的社会处于动荡状态,各种制度逐渐遭到破坏,一些诸侯国不再把土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员管理,职位也不再世袭,由此加强对地方的控制。

周平王东迁后,周王室的统治势力大减,诸侯崛起,不再听从王命,王室财政陷入困境,甚至要依赖诸侯国的经济支持。

结果

周王室地位下降,大的诸侯势力崛起,分封制逐步瓦解,他们竞相争霸操控政治局面,实际上取代了周天子的地位。

3、诸侯争霸

由于政治、经济发展不平衡,各诸侯国为了自身利益,相互之间展开激励的争斗;

一些诸侯国打着“尊王攘夷”的名义进行征战,争夺霸主的地位。

齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸,号令诸侯,春秋末期的吴王阖闾和越王勾践。

影响

春秋争霸的过程中,有的诸侯国被灭,一些强大的诸侯国的疆域不断扩大。

同时,中原的“诸华”“诸夏”同周边的戎、狄、蛮、夷等族长期交往和斗争中,出现大规模的民族交融。

第7课战国时期的社会变化

1、战国七雄

背景

春秋时期近300年的纷争,大部分小诸侯国被兼并,几个大诸侯国左右政局,维系周王室统治的各种制度已经完全崩溃。

战国初年,晋被韩、赵、魏三家大夫瓜分,齐国由大夫田氏取代。

齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

目的

拓展疆域

著名战役

桂陵之战(围魏救赵。

田忌、孙膑、庞涓),马陵之战("

减灶诱敌"

),长平之战(中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。

战争连绵不断,各诸侯国势力此消彼长,魏国、齐国、赵国、秦国先后崛起。

地处西部的秦国,逐渐成为实力最为强大的诸侯国,对其它六国造成威胁。

2、商鞅变法

战国时期,铁制农具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级势力增强。

为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。

公元前356年

支持国君及变法者

秦孝公商鞅

内容

政治

确立郡县制,由国君直接派官吏治理;

废除贵族的世袭特权;

改革户籍制度,加强对人民的管理;

严明法度,禁止私斗。

经济

废除井田制,允许土地自由买卖;

鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役。

军事

奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。

商鞅推行的一系列措施,使秦国的国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。

启示

顺应历史发展的改革能促进经济发展,提高国力;

改革不是一帆风顺的;

改革的成功需要各方的支持,要有行之有效的配套设施;

改革者需要有强大的魄力,敢为人先;

改革的成功与失败并不因为改革者的命运而决定。

3、造福千秋的都江堰

修建原因

秦国在改革政治和发展经济的过程中,注重兴修水利,保障农业的发展

时间

公元前256年。

主持人

秦国蜀郡太守李冰

概况

由渠首和灌溉网两大系统工程构成。

使成都平原成为沃野,“水旱从人,不知饥馑”,被称为“天府之国”。

也反映出了我国古代人们的智慧。

第8课百家争鸣

时期

阶级

派别

代表

主张

春秋

没落的奴隶主贵族

儒家

孔子

思想核心:

“仁”“礼”:

“仁者爱人”“克己复礼”。

政治:

以德治民,爱惜民力。

教育:

有教无类,办私学。

哲学:

“敬鬼神而远之”,体现务实的态度。

道家

老子

世界万物的本源是“道”,摒弃了天命的权威,中国古代探索宇宙本源的哲学家;

辩证法:

“祸兮,福之所倚;

福兮,祸之所伏。

”政治:

无为而治,小国寡民。

战国人性论

新兴地主阶级

孟子

“仁政”,爱惜民力,以德服人,争取民心,提出“民为贵,社稷次之,君为轻。

”的民本思想。

人性论:

性本善。

义利观:

“养浩然之气”先义后利。

荀子

治国以礼为主,礼法并施。

“制天命而用之”。

性本恶。

法家

韩非子

主张法、术、势相结合,建立中央集权国家;

变法革新。

兵家

孙膑

要谨慎懂得战争规律,注意利用和创造有利于己的形势。

小生产者

墨家

墨子

“兼爱”、“非攻”、尚贤、尚力、节俭、节葬。

庄子

“齐物论”。

人生态度:

“逍遥”。

人与自然:

“天人不相胜”

周王室衰微,分封宗法遭到破坏,诸侯争霸社会动荡。

铁器牛耕的使用,生产力提高,井田制

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