岳麓版历史九年级上册全期导学案表格版61页Word文档下载推荐.docx
《岳麓版历史九年级上册全期导学案表格版61页Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《岳麓版历史九年级上册全期导学案表格版61页Word文档下载推荐.docx(93页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
学习任务:
详细阅读教材,独立完成下列知识填空,并努力记住下列知识,然后在小组内交流自学成果。
1、大约300万年前,非洲生活着早期人类南方古猿。
2、人工制造工具的出现,标志着从猿到人过渡阶段的结束。
3、世界三大人种:
黄种人、白种人、黑种人
4、母系氏族的特点:
以母系血缘为纽带组成稳固的集团;
妇女在生产生活中居主导地位。
(该亚的故事)
5、父系氏族的特点:
以父系血缘为纽带组成稳固的集团;
男子在生产生活中居主导地位;
私有财产出现。
(厄瑞斯忒的故事)
二、合作探究:
(发现一个问题,甚至比解决一个问题还要有价值)
1、经过上面的学习,你还有什么疑问?
请提出来,在小组内讨论研究。
2、你们小组不能解决的或向全班同学推荐的有价值的问题:
3、讨论:
4、P.2西方国家某些人认为白种人起源于智人,而有色人种起源于古猿和猿人;
白色人种是天然的优等民族,而有色人种是天然的劣等民族。
你同意这种观点吗?
为什么?
答:
不同意。
因为人种的差别是在人类出现之后,是人类为适应各自生活的地区之间的自然条件而形成的。
现在世界上所有的种族都源自同一祖先,人类现存的各个种族在与生俱来的智力方面,彼此没有多大差别。
5、P.4古希腊流传着普罗米修斯将火传播到人间的神话,中国也有燧人氏钻燧取火的传说。
你能讲讲这些传说吗?
普罗米修斯将火传到人间的神话:
普罗米修斯因为上天为人类盗火种,而受神王宙斯惩罚被锁在神山上终日被鹰啄食心脏,但因为他和宙斯一样,是宙斯之父克洛诺斯统治的第二代神们的后代,(后来克洛诺斯被儿子们推翻地位,而领导这一革命的宙斯就成了古希腊的三代神王),所以永远不会死,在被啄食心脏后会马上再生新的心脏。
为了人类,他宁受折磨,坚毅不屈,勇抗强暴,不畏牺牲,备受人类爱戴。
燧人氏钻燧取火的传说:
上古之时,商丘之地叫燧人国。
国人不识四时昼夜,其人不死。
厌世则升天。
国有燧木,又称之为火树,屈盘万顷,云雾出于其间。
有鸟若鸮,用嘴去啄燧木,粲然火出。
圣人顿时感悟,便用手折下燧枝钻木取火,为利人间。
人们敬仰这位钻木取火的圣人,尊其为燧人。
燧人氏钻燧取火的传说反映了中国原始时代从利用自然到人工取货的进步。
三、拓展延伸:
(走进历史,感悟历史)
1、原始农业是什么时候出现的?
请你谈谈对上段话的理解。
原始农业出现于母系氏族社会时期。
上段话说明了农业产生的重要意义:
是人类全部历史中最具决定意义的革命。
它不仅使人口增长,而且出现了人们熟悉的村落景象,并至今在世界的许多地区流行。
2、想一想,人类在形成过程中要战胜哪些困难?
①、来自自然界的:
冰川、寒流、洪水、干旱、猛兽的威胁等使他们的食住行无法得到保障;
②、来自人类自身的:
自身进化的问题,怎样去获取食物、取暖、发明工具、使用火等;
③、隔绝等原因,使生产力的发展停滞不前,也会导致人类生活困难重重。
四、系统总结:
(学会从整体上把握知识)
五、巩固训练
当堂反思
通过学习这节课,我最大的收获是
我还需解决的问题有:
1、回顾初一时第一课中国境内的远古人类,了解170万年前云南的元谋人等有关情况。
2、明确地球上最早出现的原始人类是三、四百万年前的非洲的南方古猿。
3、了解世界三大人种:
黄种人、白种人、黑种人。
4、组织学生讨论母系氏族社会和父系氏族社会的特点。
5、借助图片(学生观看,教师讲解人类起源的过程:
早期猿人(200——175);
晚期猿人;
早期智人;
晚期智人。
学生学习的积极性很高,借助图片了解人类演进的全过程。
讨论热烈,发言积极,也很深入。
导学纲要
一、人类的起源
1、早期人类----南方古猿
2、三大主要人种的形成
二、母系氏族社会
1、形成的原因及特点
2、该亚的故事
三、父系氏族社会
1、形成的原因和特点
2、厄瑞斯忒的故事
试验中学九年级历史导学案例
第2课亚非文明古国
知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度,了解人类早期文明产生的自然地理环境。
金字塔。
难点:
印度的种姓制度,古代文明的产生与自然环境的关系
1、埃及位于北非尼罗河流域,公元前3100年,形成统一的奴隶制国家,都城在孟斐斯。
国王称为法老。
2、金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及人民劳动和智慧的结晶。
3、西亚两河流域约在公元前3000年出现了许多城市国家。
4、公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,首都在巴比伦。
5、《汉谟拉比法典》是历史上已知的第一部比较完备的成文法典。
6、公元前2300年左右,印度河流域出现了一些城邦。
公元前15世纪,雅利安人入侵。
7、印度的种姓制度:
婆罗门(祭司贵族)、刹帝利(国王、官吏和武士)、吠舍(从事农业、牧业、商业的平民)、首陀罗(从事低贱的各种职业)
8、古代埃及、古代印度、古巴比伦和中国被称为亚非四大文明古国。
4、P.7胡夫金字塔修建于4600多年以前,当时没有起重机、汽车等机械,你认为它是采用什么方法建造的?
首先在尼罗河西岸选择一个稳固的场所,水平且朝向北方。
量好底座的外框后,在沙漠上划线标记。
巨石被切割好后,拖到施工地点堆砌;
建好第一级后,人们用土坯、石灰石、粘土建成土坡,利用斜坡把石块运上去建第二级。
每建一级,都要把斜坡重新加高;
最后将金字塔的外层砌上白色的石灰石,使整个金字塔看上去整洁光滑。
5、P.10婆罗门祭司编造说:
造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门,用手创造出刹帝利,用腿创造出吠舍,用脚创造出首陀罗。
想一想,其用意是什么?
他们借此把等级的划分说成是神的意志,给种姓制度罩上一层神圣的色彩,以维护种姓制度。
6、P.11答:
C
1、P.12①该法律第六、七两条有什么共同之处?
②该法律第七、第一九九条把奴隶看作是什么?
①都是要保护奴隶主阶级的私有财产。
②把奴隶看作奴隶主的私有财产,奴隶的生命和安全毫无保障。
2、P.12在《世界地图》上标出包括中国在内的世界古代主要文明的地理位置,了解它们的形成与自然地理环境之间的关系。
四大文明古国都源于北纬30°
左右的大河流域,气候湿润,光热充足,地势平坦、交通便利,大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,为文明起源提供了物质基础。
1、由四大文明古国导入新课。
2、看书自学,完成表格
国别
建国时间
孕育时间
文明成就
埃及
巴比伦
古印度
2、探讨:
古埃及的金字塔建造方法,当时没有起重机、汽车等机械的情况下,古埃及人是如何建造的。
(同学们都了解四大文明古国,但还不够细致深入。
一、古代埃及
1、尼罗河流域文明的产生
2、埃及统一的奴隶制国家的形成
3、古埃及文明的象征----金字塔
二、古巴比伦王国
1、两河流域城市国家的出现
2、古巴比伦王国的建立
3、《汉谟拉比法典》
4、古巴比伦王国的灭亡
三、古代印度的种姓制度
1、印度河流域奴隶制城邦的出现
2、雅利安人入侵及奴隶制小国的建立
3、古代印度的种姓制度
第3课欧洲文明的起源
了解伯里克利时代雅典民主政治的基本状况,知道古希腊是西方文明的发源地。
讲述布匿战争的故事,了解罗马共和国的兴衰。
伯里克利时代雅典的民主政治。
客观分析布匿战争与罗马共和国兴衰的关系。
1、欧洲文明源于古代希腊,公元前2000年,希腊早期文明爱琴文明兴起,前后中心是克里特岛和迈锡尼。
2、公元前6世纪末,雅典成为著名的奴隶制城邦。
3、伯利克里当政时期,雅典的民主政治发展到奴隶制民主的最高峰。
4、公元前6世纪末,意大利半岛出现了罗马奴隶制共和国,元老院掌握国家实权。
5、布匿战争:
公元前3世纪中期,罗马与迦太基为争夺地中海霸权而爆发的战争,罗马获胜,公元前2世纪中叶,罗马称霸地中海地区。
6、公元前27年,屋大维建立元首制,被授予“奥古斯都”的称号,罗马从共和时代进入帝国时代。
4、P.15你怎样看待雅典的民主政治?
评价:
雅典的民主政治在古代历史上确实发展到了空前绝后的地步。
它所采取的公民直接参政、轮流坐庄的形式为公民创造了广泛的参政机会,激发了公民的自由、开拓精神,推动了经济和文化的发展。
价值与意义:
它为后世提供了一个最值得参照的政体形式,为人类文明中的政治组织形式的完善指出了一条道路。
局限:
雅典民主政治是小国寡民的希腊城邦的产物。
是建立在压迫奴隶的基础之上的。
广大奴隶公然被列为专政对象;
妇女和外邦人都无权参政;
雅典还对外专横残暴;
特别是这个民主政治的领导权仍然掌握在奴隶主上层——工商业奴隶主手中。
雅典民主政治是古代奴隶主阶级实行统治的一种手段。
1、P.181.布匿战争是怎么回事?
它对罗马共和国的兴衰有何影响?
第一、二次布匿战争是罗马与迦太基双方为争夺西部地中海霸权而进行的扩张战争,第三次战争则是罗马对迦太基以强凌弱的侵略战争。
布匿战争给罗马带来了双重影响:
一方面它促使罗马奴隶制经济高度繁荣,使罗马的政治、经济、军事和综合国力达到极盛;
另一方面它也导致了小农破产、公民兵役制瓦解、社会道德风尚败坏沦落,从而为罗马共和国的衰亡埋下了隐患
2、P.182.古代希腊文明与古代埃及文明有何不同?
项目
古代希腊文明
古代埃及文明
地理环境
位于爱琴海,由众多岛屿组成,处于欧、亚、非三洲交通要冲,具有开放性。
气候温和晴朗。
位于非洲大陆东北,同外界交往甚难。
尼罗河贯穿全境,土地肥沃。
气候干燥。
经济结构
古代希腊文明工商业和航海贸易为主
农牧业混合
政治制度
奴隶主民主政治
君主专制
文化特点
思想自由,笃信人本主义。
善于吸收各古代文明,并加以改造,形成自己