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最终感谢老师给我们的指引!

国外名著阅读实践心得体会2

“爱所维系的生命线,在风浪中摇曳,我依旧坚守这一切,老人他悄悄牵着线,和我一齐哽咽,或许明天或许很远很远”还记得第一次听到《老人与海》这首歌,脑海中就出现了对“老人”这个词的疑惑。

之后,真正接触《老人与海》这本书就立刻被这本书的灵魂所吸引。

看《老人与海》这本书的时候,我会经常性地感觉到老人仿佛是海中一条久经沙场的大鱼,或许这样的形容不精确,或者说老人就是海,可却是历尽沧桑的海。

老人的眼睛如文中所提一样,时间在变老,可那双眼睛却像海水一样蓝,是开心的,毫不懊丧的。

老人与小孩都时常用谎言去修饰那穷迫的生活,小孩对老人的敬重甚至布满了崇拜,他对老人的信念有增无减,并不断地激励他、照看他,男孩儿更带回了老人失去的青春,是他见到逃过去的自我。

所以,独自在海上的那三天,他经常叨念着:

“但愿那男孩在这儿就好了。

”每说一遍,他就能重振精神来应付这艰苦的考验。

小狮子也起着同样的作用,他“爱它们,犹如爱这男孩一样”。

我有时在想,老人就像一条大鱼,虽然身疲力尽,可是绝不向大海和渔人屈服。

老人的身体、力气在渐渐缩小,可老人那长年积累的经验和技巧促使他存有信念,能捕获到大鱼的信念。

同时我也在想,假如没有这小男孩,老人会怎样,他会有信念干出别人不敢想像的事吗?

可老人却始终做着与别人不一样的事,他做的是别人敢想而不敢做的事,虽然有很多人不理解他,可他照样做。

老人在海中经历了太多的事,当他捕到一条大青花鱼的时候,也兴奋的嚷了起来,经过两个多月来,他没有捕到一条鱼的事实,他开头自言自语,在海上交谈是一件不好的事情,这仿佛成了全部出海的渔人之间的一种品德,可老人却由于孤独或许有其他的外在因素,促成老人嚷出了自我心中的话,老人渴望遇见丢失的鱼群,因为大鱼确定会在其中,老人在八十五天的时候用大青花鱼做为诱饵,太阳在他的脑后,海岸远离了他,在他的视眼里有的仅有一片一望无际的海与那青青的山。

经过老人的努力,一条马林鱼在吃下老人的诱饵,老人敏捷地握着钓丝,用他那经验与技巧同躲在海下六百英尺的大鱼做着较量。

老人感觉到大鱼的重量,渐渐将手中的线放下去,经过了好一段时间,老人打算收网了,可鱼也是很精神的,在那安静无波的水上,老人与大鱼做着无声的较量。

老人的汗干了,全身冷冰冰的,两方都拿对方没有方法,就这么耗着。

鱼叉、短棍、舵把……老人用了各种方法,鱼肉还是都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。

“人不是为失败而生的,一个人能够被毁灭,但不能给战胜。

从世俗成功观的角度看,老渔夫不是最终的成功者,因为尽管开头他战胜了大马林鱼,可是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是成功者。

可是,在幻想主义者眼里,老渔夫就是成功者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。

读完这本书,我坚决地要做一个幻想主义者,在我的眼里,尽管老人只带回了一副鱼骨,但他的精神是珍贵的,他能够独自出海捕鱼就注定了他是一个成功者。

人性是强悍的,人类本身有自我的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上,老人这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是永久值得我们敬重的。

老人与大海,与自然界的强大力气对抗,而我们此刻只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。

他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵挡什么风暴,自我那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。

可是,他没有放弃对生活的期望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒谈天,仍旧每天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。

无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。

当我们下次遇到困难时,是否需要研究一下应不应当想老渔夫那样坚决信念,战胜一切呢?

究竟我们的困难和他遇到的相比,是那么的微不足道。

我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每一天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。

我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些能够成为挫折的东西。

我们的苦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满足而已。

这些就能够成为我们放弃的理由吗?

明显,这都是一些愚蠢的的理由,我们的字典里不能够存在“放弃”这两个字,我们能做的仅有尽自我全力拼搏向上。

人生就如一片汪洋,很宽,也很危急。

它能够把你推向一个高度,也会瞬间让你失去自我全部的幸福。

我们为了保留这一丝幸福,会努力地向浪尖奔去,用我们的满腔热血化解有时愤慨的海洋。

要明白,一个好渔人,是拥有老渔夫的意志和精神的。

我们更应当喜爱生活,并且学会顽强的应对一切的挫折。

我们的路还有很长,在今后我们会遇到比以往更加多的,更加严重的挫折与失败,但我相信,只要想到那个老渔夫,他的顽强和对生活的喜爱。

我们也会学着顽强,自我应对困难。

人生之路就算再困难,有了老渔夫的精神,再苦再累,我们也有信念坚持下去。

携带者老人的精神,我们也扬帆起航,奔赴我们最好的将来!

国外名著阅读实践心得体会3

伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;

更在于它塑造的人物,它揭露的事实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。

1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。

巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热闹的喝彩。

她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:

“把这些钱全部拿去,你们去过节吧!

”孩子们问她:

“那你怎样办?

”她说:

“别管我,我每天都在过节。

”是的,这就是她——爱斯梅拉达。

可是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。

在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。

他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。

当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。

他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。

为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱逐正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。

而这一切只为了他那无私的心理……。

这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。

正在这时,从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。

他就是卡西莫多。

原先他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,弗罗洛出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。

为了(奉献),这不是他的错。

欢快的人们正在物色“愚人教皇”,爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。

人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。

卡西莫多正快乐地吹着哨子,突然观察脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。

神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。

为什么?

或许只为了那无法忍受的卑微吧!

弗罗洛是不幸的。

他是个可怜的,可鄙的,无知的,副主教。

他善,因为教会的禁欲主义,所以收养了人人唾弃的卡西莫多。

然而,他不是神,是人,拥有人性,需要情爱。

人性越是压抑越是反弹的厉害。

没有享受过世俗之情的弗罗洛在艾斯梅拉达婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆发。

可怜的是他完全不懂得怎样去爱。

压抑的人性熬煎着这个可怜的,被教会扭曲的灵魂,最终变成了畸形,最终撕破了脸皮,无耻地说:

“在我和它间选择一个”。

他是时代的产物,仅有当时那个畸形的社会才会造就这样畸形的人——准确地说,时代造就不了如此极端的人,可是也说明,人性永久不该如此压抑。

然而哪怕此刻,学生的人性得到足够的敬重了么?

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,构成了剧烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和担心,假如有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它布满了愤慨和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。

可是你不能,因为假如你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!

还有比人丢失本性更悲哀的么!

卡西莫多也是不幸的。

自卑,把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱,完全享受不到爱的欢快,是苦痛的爱。

爱斯梅拉达的水壶,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心灵活刹那间绿芽遍生。

然而他是个……是个,除了心灵,其它都不属于人的人。

极度畸形,外形,就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。

所以他自卑,只能说:

“假如你情愿我从那儿掉下去,你甚至不须讲一个字,只要一刺眼就够了。

”他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永久无法跨越的鸿沟。

最终只能经过死亡的方式跨越了这条鸿沟,有人说这是一对最美的情侣,我想那可能就是唯一的方法了。

感动于这一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤,难到感情的终极奥义是为爱殉情?

这两个主人公有着纠结在一齐的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真和善的天性,在他们这种至善至美的天性的照射下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

然而也有两个

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